

一 .《 陸游的養(yǎng)生術(shù)》
作 者: 蘇 開 省
陸游是南宋愛國詩人,享壽85歲,寫詩近萬首。他雖生逢亂世,歷盡坎坷,憂國憂民,但不忘細(xì)研養(yǎng)生之道,并在其詩作中多有體現(xiàn)。筆者歸納以下數(shù)端,與讀者分享。
一曰清心寡欲。
"長生豈有巧?要令方寸虛。"陸游認(rèn)為,養(yǎng)生沒有秘訣,只要心寬,心虛。如講求養(yǎng)生之道的古人嵇康所言:”清虛靜養(yǎng),少私寡欲?!?/p>
二曰小勞。所謂"小勞"就是參加力所能及的家務(wù)和農(nóng)田勞作。他認(rèn)為小勞的功效在于"流水不腐,戶樞不蠹。”詩曰:" 一帚常在手,有暇即掃地。" "臥讀詩書3未終卷,又乘微雨去鋤瓜?!标懹伟搜愍q健,與他堅持參加體力勞動有很大關(guān)系。
三曰節(jié)制飲食,晚年尤喜食粥。對于老年人來說,食粥益于消化,是飲食養(yǎng)生良法。陸游睡前食粥,以山藥熬成,進(jìn)食時間和品種都有養(yǎng)生功效。他寫詩道: "世人個個學(xué)長年,不悟長年在眼前。我得宛丘平易法,只將食粥到神仙?!?/p>
四曰節(jié)制飲酒,只飲茶。"酒徒往往成衰翁",喝酒以“雙頰紅”為度。而茶是長壽飲品,"細(xì)啜襟靈爽,微飲齒頰香?!?img src="/templates/default/images/default.jpg" lay-src="https://img.zdwx.com/img/220411/20425r21b.jpeg"> 五曰書法養(yǎng)生,賞梅怡情。
陸游喜草書,借以驅(qū)愁,宣泄、調(diào)節(jié)情緒。陸游愛梅,賞梅流連忘返。他在詩中寫道: "平生不喜凡桃李,看了梅花睡過頭。"
六曰順應(yīng)自然。
陸游把生病視為對人的警告。有了病就治,順應(yīng)自然而疏導(dǎo)去疾。詩曰: "御病如治河,但當(dāng)使之東。下游既有歸,自然行地中?!?/p>
"已迫九齡身愈健,熟視萬卷眼猶明?!边@是陸游耄耋之年身體狀況的自我寫照。事實證明,陸游長壽,功在養(yǎng)生。
二.《養(yǎng)生以不傷為本》
作 者:蘇 開 省。
時下,人不分長幼,地不分南北,無處不呈現(xiàn)養(yǎng)生、健身熱潮,尤其是中老年人,不僅十分注重運動養(yǎng)生、藥物調(diào)理養(yǎng)生,還通過各種途經(jīng)學(xué)習(xí)養(yǎng)生知識,以理論指導(dǎo)實踐,以期達(dá)到最佳養(yǎng)生效果。
如何養(yǎng)生?我國晉代養(yǎng)生學(xué)家葛洪說: "養(yǎng)生以不傷為本。"也就是說,養(yǎng)生最根本的一條,就是不要傷身。但古往今來,因不知護(hù)養(yǎng)或護(hù)養(yǎng)不當(dāng)?shù)氖吕龑乙姴货r。例如,有人癡迷于保健藥品,不問真?zhèn)?,也不管是否適合于自己,不惜重金,一堆一堆地往家搬。有的濫用補藥,造成負(fù)作用和毒性反應(yīng),傷害身體甚至危及生命。
還有人鍛煉身體不懂適度不疲、循序漸進(jìn)和勞逸結(jié)合的原則,造成運動量超過了身體耐受 度,使身體受到損害。還有的人邊養(yǎng)生邊傷生,這邊喝酒抽煙,積習(xí)難改,那邊再服藥,把喝高的血壓再降下來。筆者有一位晚輩親屬,三十多歲就養(yǎng)成黎明即起快跑十公里的習(xí)慣。結(jié)果,前年因過度運動,致使腳跟肌腱斷裂,只好住院手術(shù)治療。
那么,怎樣才能不傷生呢?古代最老壽星彭祖認(rèn)為“致壽之道無它,莫傷之而已。" 就是說,達(dá)到長壽沒有別的辦法,只是不要傷害生命罷了。彭祖還提出了傷生的十個方面: 才不逮而困思之,傷也。汲汲所欲,傷也。久談言笑,傷也。寢息失時,傷也。挽弓引弩,傷也。沉醉嘔吐,傷也。飽食即臥,傷也。跳走喘乏,傷也。
歡呼哭泣,傷也。陰陽不交,傷也。這十個方面,包括了情志、飲食、起居、勞倦等。我國古代著名醫(yī)學(xué)家、養(yǎng)生學(xué)家陶弘景也說: "養(yǎng)生之道,莫久行久坐、久臥久聽,莫強食欲,莫大醉,莫大憂怒,莫大哀思,此所謂中和。能中和者,必久壽也?!?img src="/templates/default/images/default.jpg" lay-src="https://img.zdwx.com/img/220411/0955lpe5e.jpg">上面這些看似都是日常生活小事,但任何事都必須從小事做起,要嚴(yán)格約束、經(jīng)常提醒自己,就可以避免" 積傷至盡則早亡" 的悲劇發(fā)生,對健康長壽大有裨益。
三.《曾國藩養(yǎng)生"五事"》
作 者 :蘇 開 省
讀曾氏家書,發(fā)現(xiàn)這個" 譽之則為圣相,讞之則為元兇" 的曾國藩,十分注重養(yǎng)生。他把自己的養(yǎng)生歸納為" 五事” ,流傳甚廣,行之有效。 哪" 五事” 呢?一曰眠食有恒; 二曰懲忿; 三曰節(jié)欲; 四曰每日臨睡洗腳; 五曰每日中晚兩飯后步行三千步。
曾氏在給其九弟的家書中解釋說: 懲罰忿怒,就是他自己曾說過的" 養(yǎng)生以少惱怒為本"。睡覺吃飯有規(guī)律和睡前洗腳這兩點,他已堅持了七年。飯后走路三千步近來實行,自誓永不間斷。要求其九弟" 立志行之"。
觀此養(yǎng)生五事,既非秘笈,又無玄妙,皆為良好生活習(xí)慣而已。但是,凡"習(xí)慣"決非一日之功。一曝十寒稱不上"習(xí)慣”。曾氏做事最講究持之以恒。其養(yǎng)生之貴恒,于此可見一斑。
或許有人會說,曾國藩如此注重養(yǎng)生,為什么只活了六十一歲?這要從以下三個方面加以理解。 一是體質(zhì)的后天保養(yǎng),不能脫離人的先天稟賦和體質(zhì)基礎(chǔ)。曾氏早年多病,三十歲即大吐血,幾于不治。在他那個年代,吐血如同當(dāng)今癌癥,能活過來實為不易。三十五歲又患上嚴(yán)重的牛皮癬,給他帶來" 無生人之樂”的極大痛苦,至死未愈。
五十歲后又患高血壓病,最后因此病而終。二是曾國藩一生辛勞過人,憂慮過人,所成過人。既有公務(wù)上的"壓力山大",又有"功高震主" "黃雀在后" 的隱憂。這些都必然耗去常人遠(yuǎn)不能及的心血和精力。三是在曾氏之年代,年過花甲已算" 有壽",不為早逝。
綜上所述,可以看出養(yǎng)生對他生命的重要作用。換言之,如果他不注重養(yǎng)生,生命會終結(jié)更早。
四. 寓言《 白帆與浮云》
作 者: 蘇 開 省
一艘滿載貨物的帆船,行駛在一望無邊的茫茫大海上。那高懸桅桿的白帆,昂首挺胸,奮力向前。
浪花為白帆鼓掌,海鷗為白帆歌唱,海風(fēng)為白帆送爽……
一團(tuán)浮云隨后追來,回繞在白帆身旁。它瞅了瞅雙目前視的白帆,投過一絲諂媚的微笑,說: “可愛的白帆姑娘,你的臉兒這般白嫩,你的體態(tài)這般輕盈,你我真是藍(lán)天大海的孿生姐妹。海風(fēng)為我們插上翅膀,我們應(yīng)該盡情飄啊玩啊……"
白帆似乎沒有聽到浮云的嘮叨,目視前方。
浮云見白帆不為所動,又繞到另一邊,說:"你瞧我,多么清閑!無拘無束,想上哪兒就上哪兒??赡阋灰徽毂焕卫蔚厮┰谖U上,這還有什么自由?"
白帆越聽越覺得不對味兒,厭惡地說: " 請閉上你的嘴巴!我之所以能發(fā)揮我的作用,就是因為我被拴在桅桿上。瞧你!就是因為沒有約束,才天天東游西逛,一事無成!不錯,是海風(fēng)為我們插上翅膀,但我是朝著明確的目標(biāo)前進(jìn)。而你,卻是隨風(fēng)飄蕩,不知所終!"
浮云羞愧得不敢再聽下去,偷偷地溜走了
白帆一路高歌,朝著目的地,向前,向前……
五.《 溺愛——隔代教育之忌》
作 者:蘇 開 省
國人歷來就有看重、寵愛孫輩的習(xí)慣與傳統(tǒng)。尤其在連續(xù)數(shù)十年"一對夫妻一個孩“的生育政策背景下,更使得孫輩在家中如眾星拱月,享有至高無上的地位,成了祖父母、外祖父母爭相呵護(hù)的掌上明珠。
做為祖輩,應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,溺愛是過分地寵愛,對孩子有百害而無一利。原因在于,一是忽略甚或拒絕對孩子吃苦精神和生活自理能力的培養(yǎng)。本該由孩子自己做或?qū)W著自己做的事情,祖輩甘愿代勞,包辦代替。早年有個“小兒郎,背著書包上學(xué)堂"的歌曲,如今,背著書包往返于上學(xué)路上的,不再是“小兒郎",而是小兒郎身邊的老人。表面看來,這是祖輩對孫輩發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。但是,關(guān)愛掩飾了溺愛,助長了孩子貪圖安逸,不懂得體恤他人疾苦的行為和習(xí)慣。
二是為了滿足孫輩吃喝玩樂的物質(zhì)需求,祖輩寧可苦著自己。孩子要啥就買啥,許多孩子的玩具多到無處存放。過年時祖輩比著給壓歲錢,孩子幼小的心靈受到銅臭的熏染。三是不能客觀地面對孩子的缺點,縱容其不良習(xí)氣。有的孩子私自拿走別人的東西,受到老師批評,而祖輩卻找老師"理論",言之鑿鑿地聲稱,“我們的孩子不會做這種事兒?!?img src="/templates/default/images/default.jpg" lay-src="https://img.zdwx.com/img/220411/1019cpzan.webp"> 古人云:"善教子者,教于孩提。"媒體不時曝出尚未成年或剛剛成年的青少年,因涉世未深而染上惡習(xí)步入歧途的事例。追根溯源,都可以找到家長溺愛縱容的蹤跡。“寵子未有不驕,驕子未有不敗?!奔缲?fù)隔代教育重任的爺爺奶奶、姥姥姥爺們,應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)啊!






