譯文:冉求說:“不是不喜歡先生的道，是因力量不足?！毕壬f:“力量不足的人，是走到中途就廢棄不走了，現(xiàn)在你是自己劃個界線不想往前走了?！?/div>
點評:本章孔子批評冉求求道進步不快，是自己劃界不前。這“劃界不前”的比喻，點出了冉求進步不快的“根”--缺乏主觀能動性。冉求為何缺乏主觀能動性呢？其實就是“不說子之道”，他沒有復(fù)周禮的興趣。明說“傷老師的自尊”，只好以“力不足”為借口?？鬃記]有聽出弦外音，犯了“燈下黑”毛病。學(xué)習(xí)本章貴在能查自己的燈下黑，將有長進。
譯文:先生對子夏說:“你要當君子式的儒人，不要當小人式的儒人?！?/div>
點評:本章孔子勉勵子夏當君子儒，不當小人儒。人們稱孔門為儒家，儒家的學(xué)子稱儒士，儒士中品學(xué)兼優(yōu)的為君子儒。儒的分等是為促上進，如同今天比誰是三好生。在《論語》中儒字僅見于本章在古文獻中，儒字也始見于《論語》本章。(據(jù)《論語鉤沉》137頁)
12.子游為武城宰。子曰:“女得人焉爾乎?”日:“有澹臺滅明者，行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也。”
譯文:子游擔任武城縣之宰。先生問:“你得到人才了嗎?”回答說:“有個叫澹臺滅明的人，他走路從不走小路，不是有公事，不曾到我偃的屋里奔走過?！?/div>
點評:本章寫孔子對人才的渴望及子游對澹臺滅明不走捷徑、不鉆營的評價?！妒酚?仲尼弟子列傳》說，孔子后來對澹臺滅明評價很高，還因為其太丑（額低口窄，鼻梁低矮），差點沒收他為徒真誠自責(zé)：“以貌取人，失之子羽?！睂W(xué)習(xí)本章應(yīng)借鑒有二：（1）力戒“以貌取人”，以防漏掉人才；（2）力戒“行不由徑”，做正派人。
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