書法總是有意識地探索和遵循著文字的規(guī)范、標準、美學(xué)特征和后繼傳承，向社會傳遞著積極、健康、向上的正能量。書法家經(jīng)過了“九九歸一”的修煉，那個“一”體現(xiàn)為寫字，省卻的“九九”則是寫字所沒有的。雖然書法作品始終和寫字保持著內(nèi)在關(guān)系，但是受藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的制約，與日常應(yīng)用寫字存在一定的差距，也受社會應(yīng)用的制約。書法寫字反對“死板”亦反對“瞎劃”，正因為這樣，書法需要專門學(xué)習很多年才能拿出手，登堂入室需要的功力和難度更大。
寫字僅僅是呈現(xiàn)帶著信息的文字，它可以不規(guī)范、不標準、不美、不傳承，只要信息表達全就行，允許死板，有時甚至允許在一定程度上“瞎劃”。比如，一些醫(yī)生寫在處方上的字只有藥房的同事才能認出，外人看來那就是“瞎劃”，恰恰是這種做法保證了處方技術(shù)不外露和不被剽竊。再如，一些名人或者官員的簽名也是特殊設(shè)計的寫字，這些字通常不規(guī)范，甚至故意錯誤，稱得上是固定下來的“瞎劃”，正是這樣的做法保持了亮眼的特色和防止了別人冒用，尤其是官員簽名的冒用可能引發(fā)很多問題。
近幾十年來，書法界甚囂塵上的“瞎劃派”產(chǎn)物不僅不是書法，甚至連寫字都算不上，因為這些東西既沒有特殊功能，別人也認不出，可歪理邪說把這樣的“瞎劃”說成是書法，而把不“瞎劃”的書法叫成寫字，恰恰是弄反了。
附：王啟成近期應(yīng)邀新四字作品《凝福延瑞》，白宣六尺對開。
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