號(hào)外，號(hào)外!
第五屆全國(guó)詩(shī)人圓桌漫評(píng)系列活動(dòng)(精彩點(diǎn)評(píng)之四)！
顧問(wèn)團(tuán)成員:
葉匡正、安琪、李犁、李霞、老巢、紫丁、十品、皮旦、龐清明
創(chuàng)意策劃;
童年
本屆圓桌漫評(píng)詩(shī)人:
海子
本屆漫評(píng)輪值主持人:
童年
融媒體平臺(tái)支持:
《中國(guó)文藝》、《江淮評(píng)論》等綜合文藝合作平臺(tái)
本屆點(diǎn)評(píng)活動(dòng)起止時(shí)間:
自4月16日正式收稿排序，至4月30晚22點(diǎn)整截稿。請(qǐng)大家踴躍薦稿參評(píng)，并全網(wǎng)轉(zhuǎn)貼宣傳。薦稿及點(diǎn)評(píng)請(qǐng)上傳《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)人》微信群或傳至QQ投稿郵箱2234834787@qq.com
本屆原創(chuàng)作品
《亞洲銅》
海子
亞洲銅，亞洲銅
祖父死在這里， 父親死在這里， 我也將死在這里
你是唯一的一塊埋人的地方
亞洲銅，亞洲銅，
愛(ài)懷疑和飛翔的是鳥(niǎo)，淹沒(méi)一切的是海水
你的主人卻是青草，住在自己細(xì)小的腰上，
守住野花的手掌和秘密
亞洲銅，亞洲銅
看見(jiàn)了嗎？ 那兩只白鴿子，它是屈原遺落在沙灘上的白鞋子
讓我們————我們和河流一起，穿上它們吧
亞洲銅，亞洲銅
擊鼓之后，我們把在黑暗中跳舞的心臟叫做月亮
這月亮主要由你構(gòu)成
1984年
詩(shī)人簡(jiǎn)介:
海子（1964年3月24日—1989年3月26日），原名查海生，出生于安徽省懷寧縣高河鎮(zhèn)查灣村，當(dāng)代青年詩(shī)人。海子在農(nóng)村長(zhǎng)大，1979年15歲時(shí)考入北京大學(xué)法律系，1982年大學(xué)期間開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，1983年自北大畢業(yè)后分配至北京中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作，1989年3月26日在山海關(guān)附近臥軌自殺，年僅25歲。
海子1983年自北京大學(xué)畢業(yè)后分配至中國(guó)政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作，1984年創(chuàng)作成名作《亞洲銅》和《阿爾的太陽(yáng)》，第一次使用“海子”作為筆名。從1982年至1989年不到7年的時(shí)間里，海子創(chuàng)作了近200萬(wàn)字的作品，出版了《土地》、《海子、駱一禾作品集》、《海子的詩(shī)》和《海子詩(shī)全編》等。
在詩(shī)人生命里，從1984年的《亞洲銅》到1989年3月14日的最后一首詩(shī)《春天，十個(gè)海子》，海子創(chuàng)造了近200萬(wàn)字的詩(shī)歌、詩(shī)劇、小說(shuō)、論文和札記。比較著名的有《亞洲銅》、《麥地》、《以夢(mèng)為馬》、《黑夜的獻(xiàn)詩(shī)——獻(xiàn)給黑夜的女兒》等。
●劉向東點(diǎn)評(píng):
在海子的《亞洲銅》中，海子可以對(duì)著想象中的亞洲銅“說(shuō)事”，可以對(duì)著“住在自己細(xì)小的腰上”的“青草”“說(shuō)事”，通過(guò)神奇的文字表達(dá)奇異玄幻的情思……若此等等。從中是否可體味詩(shī)歌這一文體同其它文體的質(zhì)的區(qū)別？亦即，詩(shī)歌在各種文體中是特立獨(dú)行的，當(dāng)然，詩(shī)歌要彰顯出這種文體上的獨(dú)特須是真正有詩(shī)性質(zhì)地的詩(shī)歌，譬如說(shuō)，散文化傾向特別明顯的所謂的“詩(shī)歌”與散文有多大的區(qū)別，到底是沒(méi)有分行的散文還是分了行的詩(shī)歌？奇異大膽超越了大眾正常的邏輯思維范疇的想象力，隱喻象征通感等手法的運(yùn)用，朦朧隱晦卻更加接近本質(zhì)與真相的模糊語(yǔ)言的表達(dá)，思接千載視通萬(wàn)里的時(shí)空跳躍，多元的詩(shī)意指向與詩(shī)義的解讀，等等，鑄造了詩(shī)歌與其它文體的迥然不同，而音樂(lè)與旋律之美，固然亦是詩(shī)歌的重要特征，但我認(rèn)為，與內(nèi)容相比，還是要容讓一下的。所以，西方曾有過(guò)“一切藝術(shù)作品都是天才的作品，而詩(shī)歌是天才中的天才作品”之類(lèi)的表述。
●紅柚點(diǎn)評(píng):
近日，在品讀已故海子的《亞洲銅》的時(shí)候，我也嘗試著像童年老師那樣在深夜、在睡前默讀這首詩(shī)。我當(dāng)然也渴望在睡夢(mèng)中能邂逅海子，我更渴望海子這位叱咤風(fēng)云的大詩(shī)人也能賜我一個(gè)“火月亮”……可惜，或許真的是因?yàn)槲椅乃嚻芳?jí)不夠高，海子的面，我根本就見(jiàn)不上，更別談什么收到啥禮物了。之所以有這樣的渴望，是因?yàn)槲移纷x《亞洲銅》這首海子的代表作，真的是一臉茫然，我只能一遍一遍地意淫著自己心靈深處想要的那個(gè)唯美且憂傷的結(jié)果……
由開(kāi)始讀的迷茫感，到反復(fù)讀幾遍后的鮮活靈動(dòng)，再到繼續(xù)品讀幾十遍后的至死的浪漫，進(jìn)而再到內(nèi)心涌動(dòng)起沉重的民族情愫……
亞洲銅，最先映入我眼簾的就是古銅色。古銅色的土壤，古銅色的皮膚，帶著自傲，帶著質(zhì)感，帶著揮之不去的一洼深情！因?yàn)槟抢镎呛Ｗ踊隊(duì)繅?mèng)蒙的華夏大地和中國(guó)人！即便那古銅色中帶著幾許病態(tài)、幾許貧瘠，也毫不掩飾這一份真摯！這就是我從這首詩(shī)中一遍遍地呼喚感受到的"干貨"。
詩(shī)的第一節(jié)，可以算是完美詮釋了“生是中國(guó)人，死也是炎黃鬼”這一淳樸情感！祖祖輩輩都留在“亞洲銅"這片土地上，"亞洲銅"，既是生我養(yǎng)我的地方，也是我靈魂唯一歸宿！沒(méi)有想過(guò)要逃離，也用不著去逃離。這是堅(jiān)貞，這是熱愛(ài)，這是信仰，這是至死不渝的浪漫！
詩(shī)的第二節(jié)，用“隱以復(fù)意為工，秀以卓絕為巧”這句話來(lái)形容一點(diǎn)也都不為過(guò)！完美詮釋了童年老師的“詩(shī)藝七決：靈決、識(shí)決、意決、境決、韻決、氣決、象決”，海子的才華展現(xiàn)得淋漓盡致！這里蘊(yùn)含了海子對(duì)人性，歷史，生命的深度思考。但不管那是什么“鳥(niǎo)”，不管那是怎樣的“海水”，也不管“我”和青草誰(shuí)是誰(shuí)的主人，更不管是否碰觸了花的守護(hù)和花里藏著什么樣的“秘密”，受眾大都能感受到“愛(ài)屋及烏”的愛(ài)，普度眾生的愛(ài)，慈悲地愛(ài)，浪漫地愛(ài)！其實(shí)，這里可能蘊(yùn)含了詩(shī)人幾多無(wú)奈苦悶甚至無(wú)法抗拒的宿命，只是誰(shuí)又能阻止青草不會(huì)長(zhǎng)到自己的身上？！可那又怎么樣呢！“因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉！”為第三節(jié)做了鋪墊。
在此詩(shī)第三節(jié)，為什么海子就斷定了那兩只白鴿子就是屈原遺留的兩只白鞋子，而不是別人留的，因?yàn)楹Ｗ雍颓粯硬粌H都有相同的純潔的愛(ài)和純美的浪漫，同樣也有非同凡響的詩(shī)人個(gè)性與氣質(zhì)，同樣有“為天地立心，為生民立命”的博愛(ài)和使命感！在長(zhǎng)達(dá)幾千年的歷史長(zhǎng)河里，在"亞洲銅"這片熱土上，中國(guó)人民為追求富足幸福的生活，經(jīng)過(guò)了多少次的苦難斗爭(zhēng)！雖然海子正處在百?gòu)U待興的改革開(kāi)放初期，但在那個(gè)朦朧詩(shī)潮后期，大部分人畢竟還處于貧困疾苦徬徨焦慮期，（海子曾說(shuō)：“我有三種苦難：流浪 愛(ài)情 生存”）中國(guó)在世界舞臺(tái)上的地位不斷受到制約。所以海子希望同人們一起，“穿著白鞋子”順著歷史河流前行去尋找理想的生活。
最后一節(jié)更是升華到了極點(diǎn)，將“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的中國(guó)心熔煉成了“月亮”，照耀在整個(gè)大地上，也投映在每個(gè)人心中！
所以反復(fù)品讀《亞洲銅》，我的全心身均接受了一場(chǎng)源自天才詩(shī)人海子靈魂的洗禮……
