七、馮德培教授談科學(xué)與佛學(xué)
草人文摘-馮德培教授談科學(xué)與佛學(xué)-1
馮德培，浙江臨海人，中科院生物學(xué)部主任委員，神經(jīng)生理學(xué)家。1926年上海復(fù)旦大學(xué)生物學(xué)院畢業(yè)后，留校任生理學(xué)助教。1930年獲美國(guó)芝加哥大學(xué)生理學(xué)碩士學(xué)位。1933年獲英國(guó)倫敦大學(xué)生理學(xué)博士學(xué)位。回國(guó)后，1934年起歷任北京協(xié)和醫(yī)學(xué)院、北京師范大學(xué)講師、副教授。1943年任重慶上海醫(yī)學(xué)院教授，1948年后任上海中央研究院醫(yī)學(xué)研究所籌備處研究員。曾當(dāng)選為中央研究院院士，中央研究院評(píng)議員。曾任中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)。馮德培還曾是英國(guó)、加拿大生理學(xué)會(huì)，美國(guó)神經(jīng)學(xué)會(huì)、生理學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)員，美國(guó)加州大學(xué)名譽(yù)教授，美國(guó)國(guó)家科學(xué)院外籍院士，第三世界科學(xué)院院士。1984年后又當(dāng)選為國(guó)際生理聯(lián)合會(huì)理事會(huì)理事，英國(guó)倫敦大學(xué)學(xué)院院士。他是首屆國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)會(huì)員，中國(guó)生理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1954年起由上海市選為全國(guó)人大一、二、三屆代表，中華人民共和國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)第一屆全國(guó)委員會(huì)委員，第五、六、七屆全國(guó)政協(xié)常委。
草人文摘-馮德培教授談科學(xué)與佛學(xué)-2
在這無(wú)邊無(wú)數(shù)的許多宇宙及超級(jí)宇宙系統(tǒng)之間，距離都是無(wú)限大的。先別說(shuō)無(wú)邊諸宇宙間的無(wú)限大距離，就拿我們銀河系與鄰近星云光漩來(lái)說(shuō)：在我們銀河系外周圍，就已經(jīng)有大約20個(gè)星云光漩系統(tǒng)，有些比我們的銀河系大，有些比我們小。其中最巨大的一座，直徑大約為10萬(wàn)光年（一光年就是光速行走一“地球年”的距離?！肮馑佟笔怯钪嬷凶羁斓乃俣?，每秒鐘走30萬(wàn)公里。其實(shí)光速并非最快，宇宙中還有比光更快的“能”。）被定名為安祖美達(dá)王星云光漩（Andromeda Galaxy）。它距離我們的銀河系約有兩百萬(wàn)光年。其中距我們較近的小麥哲倫星云的直徑也有3萬(wàn)光年。
草人文摘-馮德培教授談科學(xué)與佛學(xué)-3
中國(guó)天文學(xué)家在公元1054年7月4日（宋仁宗時(shí)代）到7月27日，發(fā)現(xiàn)巨大“客星”犯金星。這個(gè)光芒閃亮的客星，就是現(xiàn)今天文科學(xué)家命名為“巨蟹座星云”（Nebula），它的直徑很小，但也有五光年。它的中心輻射著極高速的電子，形成美麗無(wú)比的蟹黃般的光芒之團(tuán)，在地球上便能觀察得到。它的一些“閃光星”（Pulsars）像燈塔的回旋燈一般，有規(guī)律地回旋著，射出閃光，明滅交替，是正在毀滅中的星體。可是這種勢(shì)盡的，像陀螺一般地?fù)u擺回旋越來(lái)越慢的星體，它的死亡時(shí)間，也斷非我們?nèi)祟惖亩檀偕陂g所可見得到的。那么，這種星體正處在如佛教宇宙觀所稱“成住壞空”中所說(shuō)的“壞”的階段。
草人文摘-馮德培教授談科學(xué)與佛學(xué)-4
距離我們僅1500光年之處，有一團(tuán)散亂且很小的星云系統(tǒng)，直徑只有15光年，被天文學(xué)家命名為奧利安“獵人星座”（Orion Constellation）。這是肉眼可見的一團(tuán)光芒輝映的星群，它彌慢著煙霧似的光芒。旋轉(zhuǎn)不已的光霧，正在醞釀著回旋成為一個(gè)強(qiáng)力的中心，也就是說(shuō)，它已經(jīng)從“空”的階段進(jìn)入了“成”的初步，將來(lái)會(huì)成為一個(gè)新的具體的星云系統(tǒng)。這就是佛家所講的，從“成住壞空”到“空成住壞”的一個(gè)最佳的證明與證據(jù)。在晴朗的夏秋之間的夜晚，你可以用肉眼看見它的光霧。獵人座正在形成新的星云光漩系統(tǒng)，證明了佛家《華嚴(yán)經(jīng)》所說(shuō)的：“世界之成，先成虛空。”的道理。
像獵人座這樣正在形成之中的星云光漩，多得“不可說(shuō)、不可說(shuō)”，可惜那些都離我們太遠(yuǎn)，我們?nèi)庋劭床灰?。但用現(xiàn)代電子天文望遠(yuǎn)鏡能看到它們（按：這種看，不是去用眼睛望，而是搜集太空射來(lái)的各種輻射波，由電腦分析歸納，繪出星云系統(tǒng)的形狀，判斷它的距離、體積和密度，處理成可以讓肉眼看見的逼真照片）。這些無(wú)線電電子天文望遠(yuǎn)鏡讓我們知道，在我們這個(gè)宇宙之內(nèi)，已經(jīng)有許多星云系統(tǒng)，從“虛空”無(wú)一物之中逐漸形成，進(jìn)度不一。獵人座是已經(jīng)從空進(jìn)入了“色”的階段，但其它還有很多仍在“空”的“無(wú)色”階段形成中。那些肉眼所不能見的，只有從它們放射出來(lái)的紅內(nèi)線（無(wú)色無(wú)形）的“能”，可以觀察出來(lái)。天文臺(tái)收到紅內(nèi)線照片之后，經(jīng)過(guò)特殊處理，才能顯示出肉眼視之為虛空無(wú)一物的天空深處，原來(lái)是有如佛家所說(shuō)的“無(wú)色界”的存在。（這種紅內(nèi)線天文照片，可以向天文館申請(qǐng)借閱）
草人文摘-馮德培教授談科學(xué)與佛學(xué)-5
我們的地球，如果用紅內(nèi)線照相機(jī)拍攝，就會(huì)拍得美麗無(wú)比的玫瑰色光罩。巨大的光罩罩住南北兩極，還有更大的橢圓玫瑰色光罩，籠罩著地球的東西兩邊。這些光罩比地球大了很多倍，使地球看來(lái)像一個(gè)核心圓球，周圍的光罩像巨大的肥皂泡。這些奇觀，是肉眼所不能見到的。那些玫瑰色光罩，就是地球的磁場(chǎng)。磁力是介于物質(zhì)與非物質(zhì)之間的一種“存在”，也就是佛家所說(shuō)的“色”與“無(wú)色”兩界之間的東西，它是存在的，但是它的存在并非欲界的肉眼所能見，我們不能以看不見就去否定它的存在。
色界與無(wú)色界，都是經(jīng)科學(xué)證實(shí)了的確存在的“界”（Dimension）。在我們的欲界之中，在我們的器世界里，都存在著色界與無(wú)色界?？茖W(xué)稱之為物質(zhì)世界與非物質(zhì)世界，都是互相交錯(cuò)存在的。物質(zhì)世界之中，有非物質(zhì)世界；非物質(zhì)世界之內(nèi)，也有物質(zhì)世界，這就是佛經(jīng)所云“相依而成”。物質(zhì)宇宙與非物質(zhì)宇宙，并非是兩個(gè)分置于不同地點(diǎn)的雞蛋，而是“你中有我，我中有你”的結(jié)構(gòu)。只不過(guò)我們是欲界的生物之一，縱然偶爾瞥見色界所存在的事物，也不能了解它的意義，更別說(shuō)對(duì)于無(wú)色界及更高的“界”有何認(rèn)識(shí)。
草人文摘-馮德培教授談科學(xué)與佛學(xué)-6
太空中充滿無(wú)數(shù)不可說(shuō)、不可量的極微小的微微子，比星塵還小，匯成了迷霧。這些迷霧永遠(yuǎn)在活動(dòng)，永遠(yuǎn)在回旋，有些回旋成為系統(tǒng)，隨著速度、熱能及光度增加，成為漩渦，或?yàn)楣怃鱿到y(tǒng)，或為星云系統(tǒng)（當(dāng)然，也有些未成系統(tǒng)，仍彌漫于太空）。這就是這些宇宙從“空”到“成”的過(guò)程。然后繼續(xù)不停地運(yùn)動(dòng)，走向“住”，然后走完“壞”全過(guò)程，復(fù)歸于“空”。這就是佛教的“成—住—環(huán)—空，空—成—住—壞”宇宙觀。
我們的物質(zhì)宇宙，及其它的色界宇宙，都在不停地運(yùn)行，不停地紛紛形成、紛紛毀滅，重歸于“空”?！翱铡庇衷偕坝小保瑥摹翱铡钡健吧?，從“色”到“空”，永遠(yuǎn)循環(huán)不停。故此，《華嚴(yán)經(jīng)》說(shuō)：“世界此生彼滅，此滅彼生，永無(wú)休止”，這是佛教對(duì)宇宙的真知灼見之一。
早在2500年前，佛教已經(jīng)講出了太空宇宙的生滅原理，人類卻要到今日將近二十一世紀(jì)的西方尖端太空科學(xué)才發(fā)現(xiàn)。古代的佛教，如不是真正了解宇宙，怎會(huì)在佛經(jīng)中講得出宇宙的奧秘呢？難道光憑豐富的想象力嗎？所以說(shuō)，對(duì)宇宙太空科學(xué)不甚了解，而妄指佛經(jīng)講的超自然時(shí)空是“神話”的人，最好請(qǐng)先學(xué)習(xí)現(xiàn)代的宇宙太空天文學(xué)再說(shuō)吧！
