八、樓宇烈教授談佛教
草人文摘-樓宇烈教授談佛教-1
樓宇烈，北京大學(xué)哲學(xué)系、宗教系教授，北京大學(xué)宗教文化研究院名譽(yù)院長，是中國文化真誠積極的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。
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對于有些人想求得一個心目中的某樣的東西，對于他們來講，這種當(dāng)下的修煉是“修而無修”，也是悟而無悟的。只要是能體會到其中的真味，就會知道，原來禪就是那么簡單，禪就是不需要離開我們的當(dāng)下，因?yàn)殡x開了當(dāng)下，實(shí)際上就什么也得不到?；勰茉凇秹?jīng)》里面多處這樣講，“菩提只向心覓，何勞向外求玄”。
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說學(xué)禪是很普通的事情，你現(xiàn)在在干什么，那你就繼續(xù)安心干什么。有人聽了不解，會問“那你修什么?”我說，這正是佛教所講的“無修之修”，其實(shí)這個比你要想通過學(xué)一個什么方法去修會更難。這叫“做好本分事”。做本分事就是趙州禪師在接引學(xué)人時講的一句話。他的弟子不明白什么叫“做本分事”，他解釋說：“樹搖鳥散，魚驚水渾。”是說樹一搖動，鳥就飛散了；水里的魚一驚動，水就渾了。禪不是要讓我們離開現(xiàn)實(shí)世界去幻想一個什么樣的境界，而是就在現(xiàn)實(shí)生活中讓你去體認(rèn)你的自我。
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禪宗公案里有這樣一個故事，有人問一個禪師：“你平時修煉不修煉啊？”，禪師說：“當(dāng)然修煉啊！”又問:“你怎么修煉呢？”禪師說：“我是饑來吃飯，困來睡覺”。別人就納悶，說：”你這也叫‘修’嗎？”禪師說：“當(dāng)然是修?。∮卸嗌偃耸浅燥埖臅r候不好好吃，百般的思慮；睡的時候不好好睡，千般計較。本來很普通的一件事，吃飯睡覺，可是有很多人就是要想東想西，吃到好的心里就高興，吃到差的心里就埋怨。”
對于這些事你能不能不計較任何的好壞呢？用佛教里的話講就是能不能做到“八風(fēng)吹不動”。哪“八風(fēng)”呢？利、衰、毀、譽(yù)、譏、稱、苦、樂?！袄本褪琼樌?，“衰”就是衰落，“毀”“譏”就是毀謗你、譏諷你，“譽(yù)”“稱”就是贊揚(yáng)你、吹捧你。你做任何事情，在這八種情況下都能不動心，那是需要很高的修養(yǎng)的。有時盡管你嘴上會說“這些事我都看穿了，根本就不在乎”，可是我想當(dāng)別人說你幾句風(fēng)涼話的時候，你可能心里就不太好受；別人要是吹捧你幾句，你雖然表面上說“哪里哪里”，可是心里面可能在暗暗自喜。當(dāng)然，這也是人之常情，不過，要想能克服這一點(diǎn)，必須禪修達(dá)到相當(dāng)?shù)木辰绮判小?/span>
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做“自在人”是佛教所追求的最高境界，佛教里描寫的佛、菩薩他們所追求的就是一種大自在的境界。
什么是大自在境界？禪宗里也有描寫，就是“終日吃飯未曾嚼著一粒米，整日行走未曾踏著一片地?！?/span>這句話在一般的思維方式下是不好理解的，而佛教通過這個要說的是：你不要被這些外在的相狀所牽動，你雖然整天在吃飯，走路，但不會被飯、路這些外境所干擾，而你又始終沒有離開這個外境。
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一切的煩惱歸根結(jié)底來說都是來源于“我執(zhí)”，將我和他人對立起來。那么要怎樣才能破除這種分別與執(zhí)著呢？那就是要用一種般若的智慧。所謂般若的智慧就是消除這種分別，它是一種平等的智慧。這種所謂平等、無分別是在什么基點(diǎn)上來講的呢？就是認(rèn)識到一切事物是本來清凈的、本來是空的。就是說，一個現(xiàn)象世界的事物是沒有恒常性的，是剎那生滅的，所以佛教里講“無?！保磺猩w都有生老病死這樣的過程，一切非生命體也有成住異滅這樣的過程。佛教講“諸行無常，諸法無我”就是這個意思，般若智慧就是要你看到這一點(diǎn)。用《金剛經(jīng)》里的話說就是“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！?/span>
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佛教講消除“執(zhí)著心”，破除“我執(zhí)”，這和有人生目標(biāo)、有人生追求有沒有矛盾？我想這是兩個問題，一個人怎么可能沒有追求呢？佛教并不是要制止你有人生目標(biāo)，而是說你要找到自己恰當(dāng)?shù)娜松繕?biāo)。
人最難的就是自我認(rèn)識，把自己放在一個恰當(dāng)?shù)奈恢?，如果你沒有把自己放在一個恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，瞎追求這個追求那個，那很可能就會出問題?？墒且坏┠惆炎约悍旁谇‘?dāng)?shù)奈恢蒙?，在這個位置上做到最好，那就是真正的把握了自我。這并不是執(zhí)著。我們不要把兩種執(zhí)著混淆了，做事情要有一種執(zhí)著心，這是佛教里講的“精進(jìn)”，是佛教所提倡的，它不同于我們這里要破除的“我執(zhí)”。
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前些日子我看了一個節(jié)目，這個節(jié)目是采訪大連的一個叫“愛心之家”的社會機(jī)構(gòu)，它是專門收養(yǎng)那些父母都是囚犯的孤兒的，其中就有一個12的小女孩，她父母都在坐牢，她只能在外面流浪揀破爛，在這個流浪的過程中，受到社會上的種種歧視、侮辱、打罵。但是她說她在受到別人打罵的時候從來不去還手、還口。主持人就問她為什么不還手、還口？她回答到，要是我還口，他會罵得更厲害，這不就吵起來了么，那就等于我自己換了個嘴在罵我自己；要是我去還手，他就會還手比你還重，那就等于我自己換了一個手在打我自己。我們看到，她小小年紀(jì)就能看到這一點(diǎn)，有這樣一份平常心，是很不簡單的?？偟膩碚f我們要有一種覺悟，這樣才能獲得自由自在的我。
