《論語悟道》國學(xué)專題連載系列之五十五
作者：康金印 主播：夢雨
七 述而13-16章
13.子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至于斯也！”
譯文：先生在齊國聽到舜的《韶》樂，由于心專在樂上，竟然幾個(gè)月不知肉的滋味。隨口說：“不料想舜作的樂好到這地步??！”
點(diǎn)評：本章寫孔子對《韶》樂達(dá)到癡迷程度。古人程頤曾懷疑“月”是“音”之誤，他不相信“樂”的感召力這么大。本章是孔子36歲時(shí)在齊學(xué)樂的記錄。山東淄博市臨淄古城東南的韶院村，清嘉慶年間曾出土上刻“孔子聞韶處”古碑?？梢姡鬃訉W(xué)樂之專心，影響深遠(yuǎn)。
14.冉有曰：“夫子為衛(wèi)君乎？”子貢曰：“諾，吾將問之。”入曰：“伯夷、叔齊何人也？”曰：“古之賢人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁，又何怨？”出曰：“夫子不為也?！?/div>
譯文：冉有說：“先生會幫助衛(wèi)君嗎？”子貢說：“是的，我要問問先生?！彼M(jìn)屋說：“伯夷、叔齊是怎樣的人？”先生說：“是古時(shí)的賢人。”子貢又問：“他們互相讓國，他們餓死在首陽山，怨悔嗎？”先生說：“他們禪讓君位是求仁，他們得到了仁，又怨悔什么？”子貢出來告訴冉有說：“先生，不會幫衛(wèi)君?！?/div>
點(diǎn)評：本章說孔子贊成禪讓、不會支持衛(wèi)君與父爭君位。
15.子曰：“飯＂疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/div>
譯文：先生說：“吃粗飯，喝涼水，使胳臂彎曲當(dāng)枕頭，快樂也就
在其中了。用不合正義手段得來的富貴，我如同浮云一樣看輕?！?/div>
點(diǎn)評：本章寫孔子自述快樂觀：吃粗糧、喝涼水、枕胳臂，我也能快樂；既富且貴，但來得不義，我也不快樂。貧而樂，是因我在貧中“從吾所好”；富中不樂，是因那富是從不義而來。這樣的快樂觀很值得贊揚(yáng)。
16.子曰：“加我”數(shù)年，五十以學(xué)《易》，可以無大過矣?！?/div>
譯文：先生說：“給我增加幾年壽命，到五十歲學(xué)完《易》，我可以不犯大的過錯(cuò)了?！?/div>
點(diǎn)評：本章寫孔子在近五十歲時(shí)想深入學(xué)習(xí)《易》，以利自己無大錯(cuò)。結(jié)果他真學(xué)習(xí)了《易》。他曾把穿竹簡的皮條翻斷多次，可見讀的次數(shù)之多。他還寫出隨筆十篇，為后人讀《易》提供方便?！兑住吩谇厥蓟史贂鴷r(shí)尚未成儒家經(jīng)典，逃過一劫，東漢成為“六經(jīng)”之首，成為儒家經(jīng)典?？鬃铀獭傲嚒保渲械摹皵?shù)”已含《易》中內(nèi)容。孔子主要把與鬼“謀”（向鬼神問吉兇）的《易》，改變?yōu)橹饕c人“謀”（人造吉兇）的《易》，是思想上的一個(gè)進(jìn)步。《周易》，特別是其中的《系辭》，“是裝在形而上學(xué)的框子里的辯證法”（《中國通史》172頁）?？鬃訉W(xué)《易》后，使他五十而知天命，有了歷史責(zé)任感，影響了他后半生。
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