《論語(yǔ)悟道》國(guó)學(xué)專題連載系列之五十六
作者：康金印 主播；李鳴
述而17一20
17.子所雅言，《詩(shī)》《書》、執(zhí)禮，皆雅言也。
譯文:先生所常講的雅言，就是誦《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》及執(zhí)掌禮儀
時(shí)用的話，都是魯國(guó)京城的官話(普通話)。
點(diǎn)評(píng):本章指出孔子在朗誦《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》及主持禮儀時(shí)都講普通話。這表明他很重視語(yǔ)言交際的效果及其對(duì)天下一統(tǒng)的作用。今天推行普通話，也應(yīng)抓認(rèn)識(shí)，重視身體力行。生于武漢的開開，因家長(zhǎng)說(shuō)4種方言(媽媽說(shuō)孝感話、爸爸說(shuō)安徽話、爺爺說(shuō)南昌話、奶奶說(shuō)東北話)，已3歲卻不會(huì)講話。醫(yī)生說(shuō)語(yǔ)言環(huán)境復(fù)雜，是孩子不會(huì)講話的重要原因。家長(zhǎng)學(xué)普通話對(duì)孩子成長(zhǎng)也很重要。(《武漢晨報(bào)》)
18.葉公口問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰:“女奚不曰:其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?！?/div>
譯文:葉公向子路打聽孔子是怎樣的人，子路不回答。先生知道后說(shuō):“你怎么不說(shuō):"他的為人啊，發(fā)憤讀書時(shí)忘了吃飯，學(xué)有所得就快樂(lè)得忘了憂愁，不知道老年將到了?！绱苏f(shuō)罷了。”
點(diǎn)評(píng):本章寫孔子奮發(fā)忘我的勤學(xué)精神。《論語(yǔ)心讀》認(rèn)為這就是自強(qiáng)不息。這種精神“是民族復(fù)興所必需的，是中國(guó)夢(mèng)所必需的，是每個(gè)中國(guó)人所必需的，是'拼爹’年代爹沒(méi)有優(yōu)勢(shì)情況下，最需要的精神!”學(xué)習(xí)這種精神，先要立“凌絕頂”之志，無(wú)志則無(wú)行。杜甫曾引孔子句成詩(shī)以明志:“丹青不知老將至，富貴于我如浮云?！?《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》)
19.子曰:“我非生而知之者，好古敏以求之者也?！?/div>
譯文:先生說(shuō):“我不是天生就知道各種道理的人，是個(gè)喜歡古代文化而盡快追求它的人?！?/div>
點(diǎn)評(píng):本章寫孔子是個(gè)對(duì)古代文化知識(shí)積極追求者?！昂霉拧笔莿?dòng)力，“敏以求”是手段，從浩如煙海的知識(shí)寶庫(kù)中得到所需知識(shí)是結(jié)果?？鬃拥倪@一求知經(jīng)驗(yàn)是值得借鑒的。秦皇島市青云里小學(xué)的趙青矣，就是個(gè)“好古敏以求”的學(xué)生。他發(fā)現(xiàn)課本《品德與社會(huì)》66 頁(yè)康熙畫像下注的是“清乾隆皇帝”。他疑惑“爺爺怎么變成孫子了?”回家他告訴媽媽:“我在歷史書上看到過(guò)清朝皇帝頭像，乾隆的臉有些胖，而康熙的臉是尖尖的，課本上的畫像明明就是康熙的?！眿寢寧退闀?、上網(wǎng)印證，“五一”長(zhǎng)假又陪他去北京故宮看畫像確認(rèn)。疑后，趙青矣把這個(gè)差錯(cuò)寫信告訴了人民教育出版社。出版社復(fù)信肯定了他的發(fā)現(xiàn)。為何小學(xué)生能糾正大出版社的錯(cuò)呢?因?yàn)樾∏嘁訌囊荒昙?jí)就迷上了讀史書，媽媽經(jīng)常引導(dǎo)他要養(yǎng)成“認(rèn)真”的好習(xí)慣。(據(jù)《秦皇島晚報(bào)》)“生而知之”在古代有不少人相信，有人說(shuō)白居易吃奶時(shí)就認(rèn)字，屢試“無(wú)”字，都不錯(cuò)指。因此蘇東坡曾說(shuō)“書到今生讀已遲”?？鬃幼鳛橐粋€(gè)古人，能不相信“生而知”，非常了不起。
20.子不語(yǔ)怪力、亂神。
譯文:先生從不談?wù)撈婀值牧α俊⑿皝y的神仙。
點(diǎn)評(píng):本章寫孔子回避“怪力、亂神”，既表其務(wù)實(shí)精神，又表其明顯的政治態(tài)度。夏的亂臣賊子羿(射九日)與奡(陸行舟)，既是亂神，又是怪力，“不語(yǔ)”即指此。魯迅在《再論雷峰塔的倒掉》中說(shuō):“孔丘先生確是偉大，生在巫鬼勢(shì)力如此旺盛的年代，偏不肯隨俗談鬼神?！薄拔逅摹睍r(shí)期，“不語(yǔ)怪力亂神”曾成為孔子的保護(hù)傘，那時(shí)普遍認(rèn)為“不語(yǔ)”就是不信。其實(shí)，孔子對(duì)鬼神是有時(shí)信、有時(shí)不信的“不語(yǔ)”即存而不論的務(wù)實(shí)態(tài)度。(《中國(guó)通史》162頁(yè))
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