后疫情時代指的是新型冠狀病毒疫情過去后的時代。所謂后疫情時代，并不是我們原來想象的疫情完全消失，一切恢復(fù)如前的狀況，而是疫情時起時伏，隨時都可能小規(guī)模爆發(fā)，從外國外地回流以及季節(jié)性的發(fā)作，而且遷延較長時間，對各方面產(chǎn)生深遠影響的時代。后疫情時代這一詞匯的出現(xiàn)是跨時代的，它正在不斷地被賦予新的意義，對于它的解讀將是現(xiàn)在進行時，而非完成時，也絕非一人之智慧可以解讀的。我們每一個人都將是后疫情時代的參與者和見證者。
一年又一年。當健康成為生活的根本，人們開始居安思危，調(diào)整自己的生活方式，也有越來越多的人，聚焦于生活本身，探尋一種更理想的人生。人生下半場是生命的重要階段，它承接前半生的價值實現(xiàn)與后半生的自我探尋，在這種情況下，如何面對老，如何養(yǎng)老也引發(fā)人們的全新思考。
1、后疫情時代的康養(yǎng)方式。
近年來，我國國民健康意識逐漸增強，國民健康素養(yǎng)水平也在不斷提升。同時，我國正加速邁入老齡化社會，國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示，預(yù)計到2040年，全國老年人口占總?cè)丝诘谋壤龑⒊^20%。日益加快的人口老齡化趨勢使得健康問題、養(yǎng)老問題逐漸成為國民關(guān)注及迫切需要解決的社會問題。就拿我們祁縣來說，老齡化更為嚴重，今年，老年人口的比例已經(jīng)達到20%。
新冠疫情后，以提高抵抗能力和免疫力為目標的健康養(yǎng)老將迎來新的發(fā)展期，基于健康環(huán)境、健康行為和生活方式的新康養(yǎng)生活，將成為主動式健康生活方式的最佳載體。未來的康養(yǎng)生活，不僅僅是概念，必須能夠創(chuàng)新康養(yǎng)生活方式，并能夠依托本地獨特康養(yǎng)文化、差異化康養(yǎng)資源因地制宜打造健康生活基地。
2、后疫情時代的康養(yǎng)核心。
在大健康時代，人們對于養(yǎng)生和大健康的需求已不單單是治療，而是表現(xiàn)在預(yù)防、治療、修復(fù)、康養(yǎng)四個方面?？叼B(yǎng)是生活新方式，所以大健康時代催生康養(yǎng)生活，正在逐漸成為大眾養(yǎng)老的常態(tài)模式之一。因此，養(yǎng)生+康養(yǎng)模式聚焦人們的視線，受到全社會的追捧 。尤其發(fā)生疫情過后80%的人群需要這樣的生活以作為生命的潤滑劑，令康養(yǎng)模式發(fā)展勢不可擋。
后疫情時代：智慧康養(yǎng)成為養(yǎng)老的首選關(guān)注趨勢。而疫情過后，康養(yǎng)生活必然再掀起新的浪潮。山西尚巾養(yǎng)老服務(wù)有限公司旗下的祁縣尚巾大院就在這里脫穎而出，成為養(yǎng)老行業(yè)的佼佼者。
3、重新認知與定義養(yǎng)老。
什么情況下，人們才會主動選擇專業(yè)養(yǎng)老？是當身體健康出現(xiàn)問題需要長期照護，抑或是因為年齡增長而需要起居關(guān)照？對中國家庭而言，專業(yè)養(yǎng)老并非幸福晚年的首選項，長輩們更樂于安居家中安享晚年。但疫情所導(dǎo)致的長時間居家，讓傳統(tǒng)養(yǎng)老方式的不足之處得以顯現(xiàn)：居家空間的舒適度、外出采購的安全度、日常生活的便捷度、親情陪伴的關(guān)懷度，都成為長輩在特殊時期需要面對的難題。專業(yè)養(yǎng)老以足夠的服務(wù)與照護經(jīng)驗，不僅能在生活安穩(wěn)時提供妥帖服務(wù)，更能在特殊時期依然關(guān)照生活所需，為長輩提供安全與舒適生活。山西尚巾養(yǎng)老服務(wù)有限公司推出的生活秘書，健康秘書和快樂秘書“三秘服務(wù)”方案，從物業(yè)管理、膳食管理、個性化服務(wù)、健康生活方式常規(guī)管理、醫(yī)養(yǎng)結(jié)合服務(wù)、健康檔案管理、醫(yī)療護理服務(wù)、老年大學(xué)管理、系列娛樂服務(wù)活動九個方面進一步明確了康養(yǎng)服務(wù)的具體內(nèi)容和要求，極大地促進了康養(yǎng)服務(wù)質(zhì)量和水平的提高，尚巾入住老人的健康，幸福指數(shù)得到全面提升。
居家生活帶來的自在，專業(yè)養(yǎng)老提供得安心，將二者巧妙融合，這就是祁縣尚巾智慧康養(yǎng)社區(qū)打造的理想康養(yǎng)生活。作為祁縣首個居家智慧養(yǎng)老社區(qū)，尚巾大院將服務(wù)深入生活的多個維度，構(gòu)建尚巾健康、尚巾無憂、尚巾精彩、尚巾安居四大價值，為每一位長輩禮呈至善至美的康養(yǎng)生活，也再次成為祁縣養(yǎng)老市場的新熱點。
4、專業(yè)醫(yī)護保障，安養(yǎng)生活每一天。
年齡的增長，身體機能的下降，使長輩對醫(yī)療有較高的依賴度。尤其在疫情防控期間，緊張的醫(yī)療資源，就診程序繁瑣，交叉感染風(fēng)險高……種種問題的出現(xiàn)，讓長輩們期待一種更便捷的就醫(yī)選擇。
基于長輩的生活考量，尚巾大院內(nèi)設(shè)有護理部并和各大醫(yī)院建立綠色通道，讓長輩無須走出社區(qū)，便能享受常見病診療、健康評估、體征監(jiān)測、建立并動態(tài)管理個人健康檔案等專業(yè)化、可持續(xù)的醫(yī)療服務(wù)。24小時醫(yī)護人員值班，為長輩和家人提供可靠的全時身心保障。做到“健康有干預(yù)、慢性病有管理、急病有措施、大病有通道”，安養(yǎng)長輩生活的每一天。
5、讓服務(wù)與關(guān)懷成為暖心日常。
在長輩們的康養(yǎng)生活中，持續(xù)而全面的生活照顧尤為關(guān)鍵，日常良好的生活習(xí)慣與面面俱到的細致呵護，不僅防病于未然，也能全面提升生活質(zhì)量與幸福感。尚巾大院為每一戶家庭配備包含生活管家、活動管家、健康管家、餐飲管家的“1+3+N”管家團隊，持續(xù)提供家人般的服務(wù)。他們既是專業(yè)的服務(wù)者，也是體貼的陪伴者，給予長輩日常關(guān)懷、生活便利與急情協(xié)助等多種服務(wù)，讓長輩生活更舒心自在。線上建立的“美好家庭群”，管家實時響應(yīng)服務(wù)需求，并及時向子女反饋長輩的近況，讓關(guān)系更親密、更貼近。
6、豐富的日常生活，豐盈的精神世界。
康養(yǎng)的幸福感不僅取決于身體的健康，更需要精神的富足，退休并不單純意味著“休息”，而是代表此時擁有更多自由，去追尋精彩的人生下半場。
尚巾大院，秉承“讓養(yǎng)老回歸人文”的理念，通過美學(xué)空間營造，發(fā)展老年大學(xué)、興趣社群等不同模式，為長輩提供兼具社交與興趣學(xué)習(xí)的平臺。組織探尋舞蹈、聲樂、茶藝、戲劇、運動、繪畫、攝影、剪紙等不同領(lǐng)域，以社交親密鄰里關(guān)系，以興趣煥發(fā)生命活力，通過實現(xiàn)個人價值獲得生活的幸福感，抵達更豐盈的精神世界。
7、專業(yè)的養(yǎng)老服務(wù)，安心養(yǎng)老的必要條件。
房子承載“家”的概念，它解決長輩對于舒適居所有人的需求。專業(yè)的養(yǎng)老服務(wù)，則是幸福晚年的安心之選。尚巾大院所做的，就是將傳統(tǒng)的居所，轉(zhuǎn)化為專業(yè)養(yǎng)老服務(wù)的載體，打造一種理想的居家康養(yǎng)健康方式。尚巾大院二期智慧康養(yǎng)社區(qū)建筑每層均有公共活動室，棋牌、娛樂、茶酒，接待親友剛剛好。還有近兩米的陽臺，90米的樓距使居室充滿陽光和空間。
尚巾大院，作為祁縣首個居家養(yǎng)老社區(qū)，在提供專業(yè)化養(yǎng)老服務(wù)的同時，讓長輩們在自己家養(yǎng)老也能舒適怡然，這種舒適體現(xiàn)在社區(qū)營造的方方面面：內(nèi)有主題花園，讓歸家的每一步都心情盎然；四級安防、出入管理等服務(wù)，以安全守護安心；無障礙的社區(qū)設(shè)計與急救快速通道，人性化的精細化考量；25層精裝養(yǎng)老公寓，低密設(shè)計的宜居尺度，以至誠之心禮遇每一位長輩。尚巾大院的居所不僅是物理空間，而是承載幸?？叼B(yǎng)生活理想家。
