
【灄水文苑】第202期 《師徒看花論詩》及外一篇丨宋志清
師徒看花論詩
話說,某縣有個(gè)言寺寺,寺內(nèi)有位言寺法師。他看見滿園春色正好,便引導(dǎo)弟子賞花。聽弟子吟詩而論詩,不禁引發(fā)起宋征君一點(diǎn)思考,列位看官問是什么回事?且聽我慢慢表來。
大徒弟歷來修持正襟危坐,看到一朵花上飛來了一只蝴蝶,不禁吟誦道:“花來蝴蝶舞”。言寺法師覺得俗氣,便問:“蝴蝶是何顏色?花是甚特點(diǎn)?”
二徒弟仔細(xì)一看答曰:“蝴蝶乃是粉色,花正為半開狀態(tài)。詩句應(yīng)改為:粉蝶花兒正半開?!弊砸詾槁斆鞯亩降荛_口也搖頭晃腦吟道。言寺法師也不評(píng)判,只是笑笑。
“芳間粉蝶覓羞花”,三徒弟不禁怦然心動(dòng),自信地吟道。
言寺法師聽見這句詩,不禁拊掌吟玩不已,眾弟子問如此詩句,妙在何處?
言寺法師順緣上堂說:“詩者,文字精華也,字字珠璣為最妙。”
“如何才可以字字珠璣?”眾徒弟合掌問之。
言寺法師答:“詩不以格律而論,也須過多關(guān)——真實(shí)、形象......
法師又解釋道:“真實(shí)境界是眼前之景,無修飾加工也無其他,好在真實(shí),但作為詩則讀之無味,吟之無益,形象雖是真實(shí)之景,有加工,有修飾,但若有情融之,必然更好。若為此兩關(guān),不可枉然裁詩,所以過此兩關(guān),方是情景交融。情景交融則詩妙不可言。情不足以興詠,而景非景。景不足以興詠,情亦非情,故詩為情景之合體也?!?/span>
四徒弟到底聰明,問:“有古代情景交融名句?”
言寺法師悠然答曰:“融景入情,有老杜的‘近淚無干土,低空有斷云。 ’已昭千古;寄情于景,有嚴(yán)維的‘柳塘春水漫,花塢夕陽遲?!部梢鱾魅f代?!?/span>
眾弟子不禁贊嘆,皆大歡喜,退而吟之,一時(shí)詩意滿園。
寫詩不要與詩意抬杠
不要與詩意抬杠,是怎么回事呢?最早源于一個(gè)朋友的一句詩“夏日桂花香”,這句詩有沒有問題呢?就科學(xué)而言,當(dāng)然沒有大問題。因?yàn)樗募窘杂泄?,但是從詩上來說,有沒有問題呢?我可以說有問題!
為什么呢?因?yàn)楣鸹ó吘共荒軌虼泶蠖鄶?shù)人心目中的夏天,就像我們說大多數(shù)情況下,男孩子是不梳辮子一樣。從寫詩角度上來說,如果寫景是要符合詩意本身的。如果我們不走“尋常路”,非要“劍走偏鋒”,隨便拿一個(gè)意象就來代表某一個(gè)大的背景,那么很容易讓人感覺到這首詩讀不懂。
那么,怎么去考慮符不符合詩意呢?
第一,我覺得就是要對(duì)特別的意象,進(jìn)行特別的聚焦。如,蘇軾寫的“竹外桃花三兩枝”,一讀就知道是春天的景色;又如楊萬里的“接天蓮葉無窮碧”,一讀就知道是夏天的景色。這類例子太多太多。
另外一點(diǎn),特別情感需要與特別意象之間、與讀者心靈進(jìn)行共鳴,比如,李太白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”再比如張九齡的“海上生明月,天涯共此時(shí)”,這些就是鄉(xiāng)愁與明月共鳴。我相信,大多數(shù)中國(guó)人不會(huì)對(duì)著太陽去發(fā)表鄉(xiāng)愁吧!這就是一種特別情感與特別意象、與讀者心靈的共鳴,如果找不到這樣的特別意象,卻想特別好地去抒發(fā)感情,可以說很難做到,因?yàn)槿绻@個(gè)意象沒辦法與大多數(shù)人共鳴,那么可以說,我個(gè)人認(rèn)為這首詩并不成功。
再就是加強(qiáng)對(duì)關(guān)鍵詞語的把握,就像李白有句“草合人蹤斷,塵濃鳥跡深?!焙?、斷,濃、深都是形容詞,你們可以自己做個(gè)實(shí)驗(yàn),你隨便換一個(gè),看看你自認(rèn)為合適的形容詞是不是還能讀出李白的原有感覺?還有杜甫“江水流城郭,春風(fēng)入鼓鞞?!薄傲鳌焙汀叭搿币彩侨绱恕S钟腥苏f了,這個(gè)關(guān)鍵的詞語該怎么去處理呢?這點(diǎn)我可能說的不會(huì)太好,但我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)就是一句話必須又狠又準(zhǔn),只有這個(gè)詞用得狠,才會(huì)沒辦法用其他詞代替,這個(gè)詞用得準(zhǔn),才會(huì)沒辦法從其他方法去質(zhì)疑。我還想再說說王維的一句“草色全經(jīng)細(xì)雨濕,花枝欲動(dòng)春風(fēng)寒?!币粋€(gè)“濕”字、一個(gè)“動(dòng)”字,幾乎也是沒辦法更改的。這也是不和詩意去抬杠的關(guān)鍵。
如果哲學(xué)家可以說《培根隨筆》是詩意與哲思的完美結(jié)合,那么一首好的古體詩是詩意與自然本身的完美交流??梢宰屓藦莫M窄的空間里走向大自然。揚(yáng)州人說:“有揚(yáng)州在,江南就不可能是一個(gè)地理概念。”我則想說:“有詩意在,心靈就不可能只是雞湯,有可能是鴨湯?!?/span>

【作者簡(jiǎn)介】宋志清,湖北黃陂李集人?,F(xiàn)任湖北黃陂詩聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《黃陂詩聯(lián)》常務(wù)副主編、湖北省詩詞學(xué)會(huì)理事。