序《忠州人文雜記》
萬龍生
陳仁德的《忠州人文雜記》出版了，作為老朋友，我表示熱烈祝賀。受命作序，榮幸之余，亦復(fù)惶恐，但誼屬知己，情不可卻，乃勉力為之。
陳仁德在詩詞界的影響很大，被公認(rèn)為當(dāng)代重慶市詩詞界代表人物，就是在全國也早就躋身一流，毋庸置疑。由于詩詞方面的聲譽(yù)傳播甚遠(yuǎn)，卻掩蓋了他在文史方面的成就，致使很多人都不知道他同時(shí)還是一位文史大家，這實(shí)在是一種誤會(huì)，應(yīng)予更正，事實(shí)上他的文史作品完全可以和詩詞作品比肩。據(jù)我所知，他的文史散文已經(jīng)超過100萬字，稱他為重慶市文史散文作家的代表人物，也并不過分?，F(xiàn)在，陳仁德又將《忠州人文雜記》奉獻(xiàn)給大家，真是可喜可賀。
陳仁德的家鄉(xiāng)忠縣（古名忠州）是重慶首屈一指的歷史文化大縣，其歷史之悠久，名人之眾多，文物之豐富，古跡之璀璨，歷來為人稱道。陳仁德的家庭又是一個(gè)書香世家，列祖列宗皆有功名，其祖父陳德甫先生乃民國《忠縣志》總纂，四川省文史館館員，是忠縣不可多得的大儒。陳仁德生于斯長于斯，既受鄉(xiāng)土之熏陶，亦得門庭之教誨，其學(xué)養(yǎng)見識(shí)自是不同一般。八十年代陳仁德出任《忠縣志》編輯，或埋頭于檔案文獻(xiàn)，或走訪于耆老宿儒，前后七年，腹笥豐贍，地方文史了然于胸，這為其后來大量的文史寫作打下了很堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
蓋陳仁德是一有心人，知道處處留心，雖點(diǎn)滴之資料，以他對(duì)文獻(xiàn)的敏感和對(duì)歷史的負(fù)責(zé)，只要有用即悉數(shù)收納，絕不輕易放過，日積月累，燦然可觀。倘換成另外的人，只管點(diǎn)卯上班，不知要從眼底漏掉多少有用的資料。此即陳仁德所以為陳仁德也。
這本《忠州人文雜記》是從陳仁德歷年所寫有關(guān)忠州文章中遴選出的71篇，分為“鄉(xiāng)土”“人物”“軼聞”三類，洋洋灑灑30余萬字，內(nèi)容非常豐富。在大力復(fù)興民族文化的今天，陳仁德功不可沒。忠縣本屆縣委縣府領(lǐng)導(dǎo)重視文化，為陳仁德張羅出版事宜，令人肅然起敬，感謝感謝。
通覽全書，第一印象是陳仁德所發(fā)多為前人所未發(fā)，填補(bǔ)了大量空白，是開創(chuàng)性的事業(yè)。隨便舉幾個(gè)例子吧。
三國著名斷頭將軍嚴(yán)顏?！度龂尽窡o嚴(yán)顏本傳，只零星附記于他人傳略中，后來更是與小說家言混為一談。陳仁德旁征博引，抽絲剝繭，由此及彼，完成了《蜀漢壯烈將軍嚴(yán)顏考略》，就嚴(yán)顏之史料、嚴(yán)顏之影響、嚴(yán)顏是否投降、嚴(yán)顏故里遺跡、嚴(yán)顏墓之真?zhèn)蔚葞讉€(gè)方面進(jìn)行考證，尤其是對(duì)嚴(yán)顏是否投降，有了一個(gè)較為客觀的評(píng)說，從此嚴(yán)顏總算有了一個(gè)比較清晰的輪廓。就我淺學(xué)所及，此前尚無此類專文。
唐代忠州刺史白居易。之前學(xué)術(shù)界對(duì)白居易忠州刺史這段歷史并不看重，研究相對(duì)薄弱。陳仁德從上世紀(jì)七十年代末開始執(zhí)著于對(duì)白居易忠州時(shí)段的研究并大聲疾呼，他自費(fèi)到重慶圖書館等地收集抄錄資料，他利用業(yè)余時(shí)間在八十年代初獨(dú)立完成了《白居易忠州詩注》。這個(gè)注本在今天看來顯然有許多不足之處，但其開創(chuàng)性的意義卻不可低估，之后所有人對(duì)白居易忠州時(shí)段的研究，都是以此作為起點(diǎn)。更重要的是，如今的學(xué)術(shù)界對(duì)白居易忠州時(shí)段的研究已經(jīng)大大跟進(jìn)了。倘若沒有陳仁德的開創(chuàng)之功，恐怕沒有今天的局面。收入本書的有關(guān)白居易的多篇文章以及《我的白居易情結(jié)》，讀者不妨看看。
清代著名詩人李士棻。李士棻在清末聲名遠(yuǎn)播，風(fēng)光無限，受知于曾國藩，但到了上世紀(jì)八十年代，即使是重慶學(xué)術(shù)界都已經(jīng)無人知道李士棻的名字，《忠縣志》上李士棻的資料也非常稀缺。陳仁德八十年代在四川大學(xué)就讀時(shí)，到圖書館找到了李士棻的選本《天瘦閣詩存》和其他一些寶貴的資料，全部手抄回家。然后又遠(yuǎn)走上海，在上海圖書館找到李士棻的全集《天瘦閣詩半》六卷和續(xù)編《天補(bǔ)樓行記》一卷。他自己稱當(dāng)時(shí)的情景是：“我睜大眼睛飛快翻動(dòng)卡片，忽然，《天瘦閣詩半》幾個(gè)字映入眼簾，我當(dāng)時(shí)驚喜得差點(diǎn)叫了起來，心里咚咚直跳。接著我又找到了《天補(bǔ)樓行記》。當(dāng)時(shí)的心情之激動(dòng)，不是個(gè)中人恐怕很難理解。這兩種光緒十一年出版的珍貴無比的詩集，在沉睡了105年后，終于等到了家鄉(xiāng)忠州的后生前來探訪。我相信那一刻不僅是我人生最有意義的時(shí)刻之一，也是巴渝文化史上的一個(gè)重要時(shí)刻，因?yàn)榫褪悄且豢套⒍死钍織币诎陀逦幕飞蠌?fù)活?！保ㄒ姳緯段液颓迥┰娙死钍織钡漠惔墶罚?。陳仁德將七卷詩全部復(fù)印回家，開始了如癡如醉的研讀，發(fā)表了一系列的文章，引發(fā)了學(xué)術(shù)界對(duì)李士棻的重視。其最重大的意義是，李士棻在2003年被評(píng)為重慶市歷史文化名人，位于朝天門的重慶名人館里為李士棻立起了塑像，其后學(xué)界關(guān)于李士棻的研究越來越多，2021年，《天瘦閣詩半注》出版，該書是國家社科基金重大工程《巴蜀全書》系列叢書的重大項(xiàng)目之一。有趣的是，為這本《注》作序的人不是別人，正是陳仁德（見本書《讓李士棻在文學(xué)史上復(fù)活》）。如今，李士棻在文學(xué)史上的復(fù)活應(yīng)該是毫無懸念了，陳仁德足以告慰先賢李士棻的在天之靈，他多年的心血沒有白費(fèi)。
“如果沒有新的發(fā)現(xiàn)，沒有新的材料，不能自成一家之言，我就不寫。別人寫濫了的，我絕不寫。”陳仁德如是說。所以，在他這本書里，就沒有一篇寫家鄉(xiāng)明代著名女將軍秦良玉的文章，在他看來，那些翻來覆去被人寫了無數(shù)次的，已經(jīng)了無新意。
我曾經(jīng)把陳仁德稱為“忠縣通”，可謂名副其實(shí)。本書將歷史長河中之忠州人文盡情打撈，娓娓道來，如數(shù)家珍，引人入勝。其中許多內(nèi)容別說外地人，恐怕就是忠縣本地人也知之甚少。比如《唐代忠州刺史中家世最顯赫的人是誰？》《一個(gè)和重慶有著特殊關(guān)系的南宋皇帝》《大風(fēng)堂弟子張旭明再考證》《成善楷先生婚事軼聞》《杜甫和蘇軾都寫過忠縣的老虎——閑話忠縣歷史上的老虎》等等。忠縣幸好有陳仁德，不然這些誰知道？
需要指出的是，本書雖然名為《忠州人文雜記》，但是其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了忠州地域。何以言之？書中所研究的巴蔓子、嚴(yán)顏、白居易、陸贄、趙禥、李士棻等等，都是具有全國意義的人物，而陳仁德的研究又提供了新的材料和相應(yīng)的觀點(diǎn)，所以我認(rèn)為應(yīng)該放到更大的背景上去評(píng)價(jià)這本書。
我感到很驚訝的是，陳仁德并非科班出身，他完全是靠自學(xué)，卻有著相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯糠椒āＫ麑?duì)白居易忠州的研究，采取以議論為體，以原作佐證的研究方法，直接取法于清代乾嘉學(xué)派的“立義必憑證據(jù)、援據(jù)以古為尚，文體貴樸實(shí)簡潔，詞旨務(wù)篤實(shí)溫厚?！笔且环N實(shí)事求是的態(tài)度。他對(duì)?井、東坡，對(duì)巴蔓子、甘寧、陸贄等的考證無不多方印證言之有據(jù)，無怪乎重慶工商大學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人薛新力教授說：“仁德兄不做學(xué)問太可惜了?！笨梢院敛豢鋸埖卣f，重慶乃至更廣大地區(qū)的文化人對(duì)忠州歷史人文較為充分的了解，大多是從陳仁德的文章開始的，我們應(yīng)該感謝他。
陳仁德的業(yè)余研究完全是“自找苦吃”，他從來沒有得到過一分錢的補(bǔ)貼，所有費(fèi)用包括外出都是自費(fèi)，而當(dāng)年他的工資不到三十元。他甚至還要頂著不務(wù)正業(yè)的批評(píng)。我們可以想象，從青年時(shí)代起，他每天要忙于上班，完成各種考勤，應(yīng)付家務(wù)，然后才能擠出時(shí)間從事這些耗費(fèi)大量精力卻不能帶來任何經(jīng)濟(jì)效益的研究。這一切需要多么堅(jiān)定的信念才能完成。好在上天并沒有虧待他，他最終獲得了成功。中年以后，他在巴蜀乃至全國名聲大振，為重慶贏得了很多榮譽(yù)。
拉雜成此，是為序。
2022年4月29日
（作者系中國作協(xié)會(huì)員、重慶市詩詞學(xué)會(huì)格律體新詩研究院院長、原重慶市作協(xié)評(píng)論委員會(huì)主任、原《重慶文學(xué)》副主編。）
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