名樓自有名在外,其間秘聞知多少
文|余一
【余一 按】今年五一,長假五天,讓我們好像回到了沒有疫情緊張的從前,各地的人員流動,有旅行的、回家的、探親訪友的,可以說,今年很特別。
自古以來,中國的文人名士便將登樓閣、攬勝景、吟詩作賦、抒情遣懷視為一項高雅活動。中國歷代供登臨觀景的樓數(shù)不勝數(shù),其中漢代的黃鶴樓、三國的岳陽樓、唐代的滕王閣、宋代的蓬萊閣中外馳名。
旅行觀光,少不了去登名樓一覽佳勝,遙想古人造樓、題樓,樓以文名,文以樓傳,于是乎,神州大地涌現(xiàn)許多名樓、名閣,名亭、名勝,當年沒有手機,沒有傳播媒體,一樣讓天下名山、名湖、大江大河、名詩、名賦、名文、名作,得以在民間廣泛流傳開來。
五一節(jié)日其間,帶著這些思考,我想一探天下名樓里面鮮為人知的故事,讓大家在假日里,領略各地風土人情、名山大川、名樓名亭的同時,走進那段塵封的秘聞故事。
【江南三大名樓——黃鶴樓、滕王閣、岳陽樓】
1、 黃鶴樓
以鳥名樓,其中黃鶴樓、鸛雀樓最為有名。
黃鶴樓為何以“黃鶴”為名?一說原樓建在長江邊的黃鵠磯上,后人念“鵠”為“鶴”,以訛傳訛,口口相證遂成事實。
一說便是帶有神異色彩的“仙人黃鶴”傳說。據(jù)傳,此地原為辛氏開設的酒店,一道士為了感謝她千杯之恩,臨行前在壁上畫了一只鶴,告之它能下來起舞助興。從此賓客盈門,生意興隆。過了十年,道士復來,取笛吹奏,道士跨上黃鶴直上云天。辛氏為紀念這位幫她致富的仙翁,便在其地起樓,取名“黃鶴樓”。此說記于南朝科學家祖沖之的《述異記》中的“駕鶴之賓”,后被魯迅輯錄在《古小說鉤沉》里。
黃鶴樓始建于三國時代東吳黃武二年(223年)。三國時期黃鶴樓只是夏口城一角瞭望守戍的“軍事樓”,晉滅東吳以后,三國歸于一統(tǒng),該樓在失去其軍事價值的同時,隨著江夏城地發(fā)展,逐步演變成為官商行旅“游必于是”、“宴必于是”的觀賞樓。現(xiàn)在的黃鶴樓是1981年重建于蛇山附近,1985年建成。

樓以詩文而名,大家看看《黃鶴樓記》與《黃鶴樓》詩:
黃鶴樓記
閻伯理 〔唐代〕
州城西南隅,有黃鶴樓者。《圖經(jīng)》云:“費祎登仙,嘗駕黃鶴返憩于此,遂以名樓?!笔铝小渡裣伞分畟?,跡存《述異》之志。觀其聳構巍峨,高標巃嵸,上倚河漢,下臨江流;重檐翼館,四闥霞敞;坐窺井邑,俯拍云煙:亦荊吳形勝之最也。何必瀨鄉(xiāng)九柱、東陽八詠,乃可賞觀時物、會集靈仙者哉。
刺使兼侍御史、淮西租庸使、荊岳沔等州都團練使,河南穆公名寧,下車而亂繩皆理,發(fā)號而庶政其凝?;蝈藻仆斯?,或登車送遠,游必于是,宴必于是。極長川之浩浩,見眾山之累累。王室載懷,思仲宣之能賦;仙蹤可揖,嘉叔偉之芳塵。乃喟然曰:“黃鶴來時,歌城郭之并是;浮云一去,惜人世之俱非。”有命抽毫,紀茲貞石。
時皇唐永泰元年,歲次大荒落,月孟夏,日庚寅也。
在黃鶴樓公園東邊,有一亭名為“擱筆亭”,亭名取自“崔顥題詩李白擱筆”的一段佳話。唐代詩人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作:
“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返,白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關何處是,煙波江上使人愁?!?/span>
后來李白也登上黃鶴樓,放眼楚天,胸襟開闊,詩興大發(fā),正要提筆寫詩時,卻見崔顥的詩,自愧不如只好說:
“一拳捶碎黃鶴樓, 一腳踢翻鸚鵡洲。
眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭?!?/span>
便擱筆不寫了。有個少年丁十八譏笑李白:“黃鶴樓依然無恙,你是捶不碎了的?!崩畎子肿髟娹q解:“我確實捶碎了,只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝,才又重修黃鶴樓,讓黃鶴仙人重歸樓上。”實際上,李白熱愛黃鶴樓,到了無以復加的程度,他高亢激昂,連呼“一忝青云客,三登黃鶴樓”。山川人文,相互倚重,崔顥題詩,李白擱筆,從此黃鶴樓之名更加顯赫。
后來,李白也仿照《黃鶴樓》寫下《登金陵鳳凰臺》:
鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
其實,李白擱筆的傳說,是為了襯托崔顥的詩作寫得好,真正的詩人是不怕有前人題詩的,李白在路過黃鶴樓之際,寫過五六首黃鶴樓詩,這是可以查到的,而唐宋之后,代不乏人,王維、劉禹錫、宋之問、賈島、陸游、范成大等,都在黃鶴樓題過詩。
2、 滕王閣
為什么滕王閣不叫滕王樓?
在唐代,平地而起的房屋建筑,至少兩層以上叫做樓,而底部架空而建的樓才叫閣。閣是風景區(qū)或庭院里的一種傳統(tǒng)樓房建筑。閣多建筑在高處,四周開窗或設欄桿回廊,可供遠眺、游憩、藏書和供佛之用。 閣在唐代是一種皇家規(guī)格的建筑形式,也就是說,地方政府或者普通百姓只能建樓,不能建閣。但滕王李元嬰為了顯示自己仍是皇家中人,特地將其建成閣的樣式,并命名為滕王閣。
滕王閣,始建于唐永徽四年(653年),為唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時所創(chuàng)建。李元嬰出生于帝王之家,受到宮廷生活熏陶,“工書畫,妙音律,喜蝴蝶,選芳渚游,乘青雀舸,極亭榭歌舞之盛。”(明陳文燭《重修滕王閣 記》)
據(jù)史書記載,永徽三年(652年),李元嬰遷蘇州刺史,調(diào)任洪州都督時,從蘇州帶來一班歌舞樂伎,終日在都督府里盛宴歌舞。后來又臨江建此樓閣為別居,實乃歌舞之地。因李元嬰在貞觀年間曾被封為滕王,故閣以“滕王”一名冠之。
滕王閣是風水建筑,江西古謠云:“藤斷葫蘆剪,塔圮豫章殘”?!疤佟敝C“滕”音,指滕王閣;“葫蘆”,乃藏寶之物;“塔”,指繩金塔;“圮”,倒塌之意;“豫章”亦即南昌。意思是說,如果滕王閣和繩金塔倒塌,豫章城中的人才與寶藏都將流失,城市亦將敗落,不復繁榮昌盛。滕王閣建成后歷經(jīng)宋、元、明、清,滕王閣歷次興廢,先后修葺達28次之多,建筑規(guī)制也多有變化。其中宋大觀二年(公元1108年),滕王閣因年久失修而塌毀,侍郎范坦重建,比唐閣范圍更為擴大,并在主閣的南北增建“壓江”、“挹翠”二亭,逐漸形成以閣為主體的建筑群,華麗堂皇之形貌,宏偉壯觀之氣勢被譽為“歷代滕王閣之冠”。
1942年,古建大師梁思成先生偕同其弟子莫宗江根據(jù)“天籟閣”舊藏宋宮廷畫《滕王閣》繪制了八幅《重建滕王閣計劃草圖》。在第29次重建之時,建筑師們以此作為依據(jù),并參照宋代李明仲的《營造法式》,設計了這座仿宋式的雄偉樓閣。1983年10月1日舉行了奠基大典,1985年10月22日重陽節(jié)正式開工,1989年10月8日重陽節(jié)順利落成。
閣以序名,王勃以此閣而傳之萬代千秋。
歷朝歷代文人雅士們以滕王閣為歌詠主題的詩作數(shù)不勝數(shù),其中不乏張九齡、白居易、杜牧、蘇軾、王安石、朱熹、黃庭堅、辛棄疾、李清照、文天祥、湯顯祖這樣文化大家們留下的美文。
唐高宗上元二年(公元 675 年)重陽節(jié),洪州都督閻伯嶼攜文武官員歡宴于滕王閣,共慶重陽登高佳節(jié)。此時,王勃因赴交趾省親探父,乘船路過馬當(今彭澤縣)遇阻,中原水神以風相助,日行七百里到達南昌,適逢閻都督九九重陽,為滕王閣重修竣工盛宴而被邀入席。 酒興正酣,閻都督請各位嘉賓行文賦詩以紀歡宴之盛況,其實閻公是想讓略具詩名的女婿孟學士好好展露一手,孟學士也已經(jīng)準備妥當,只等當眾吟詠,因此在座諸公均再三謙讓。
至王勃之末座時,王勃不諳此道,躊躇應允,令得滿座愕然。 王勃行文習慣小酌,然后蒙頭少睡,起來后揮毫而就,這是王勃“打腹稿”的方式。逢此盛宴,小寐難成,王勃于是端坐書案,神情凝注,手拈墨碇緩慢磨墨,借機醞釀才思。
閻都督和眾賓客看王勃不緊不慢,于是登閣賞景,吩咐小吏隨時通報。 很長時間,小吏來報第一句“南昌故郡,洪都新府”,閻都督聽覺老生常談,實乃平淡無奇;小吏又報“星分翼軫,地接衡廬”,閻都督默不言語;及至小吏來報“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,閻都督遂拍手稱贊天才之筆,急令眾文武返滕王閣開懷暢飲,盡歡而散。
此次盛宴,也因此段佳話而名垂文史。 可惜天妒英才,王勃作序后的第二年,探父途中渡海溺水而逝。
名篇《滕王閣序》(此處略)


制作:犁騷客
責編:余一
監(jiān)制、出品:一道詩藝總社