《論語悟道》國學(xué)專題連載系列之七十
作者：康金印 主播：李鳴
《論語悟道》（九）子罕各章、譯文、點(diǎn)評 9 —12章。
9.子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者，見之，雖少必作過之，必趨。
譯文:先生見到穿喪服的人、戴禮帽穿禮服的和瞎子，即使他們比自己年少也必定站起身;走過他們面前時(shí)，腳步邁得快但步子小。
點(diǎn)評:本章寫孔子尊重不幸的人、有地位的人、殘疾的人，甚至比自己年少的他都一樣對待，目的是改變冷漠的社會風(fēng)氣。這是他把改變社會風(fēng)氣的進(jìn)取精神，落實(shí)到特定人群上。對有地位的人尊敬-般人都能做到，對弱勢群體從精神上尊敬，不是一般人都能做到的而這一點(diǎn)從人品上說更可貴。學(xué)習(xí)本章貴在自查、踐行。
10.顏淵喟"然嘆曰:“仰之彌”高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立，卓爾。雖欲從之，末由也已?！?br style="font-size: 18px;">
譯文:顏淵嘆息說:“仰視先生顯得越發(fā)高，深鉆其道感到非常堅(jiān)固?？此圃谇斑?，忽然他在后邊了。先生循循善誘，用典籍?dāng)U展我的知識，用禮節(jié)約束我的言行，我想停止學(xué)習(xí)都不能。我已用盡我的才力，眼前仍然如有人獨(dú)立招我趕上。雖然我想趕上他，卻沒法跟上呀！
點(diǎn)評:本章寫孔子之道高深莫測很難學(xué)，但孔子以多種教學(xué)方法使學(xué)生“欲罷不能”。子的教方法至今仍是廣大教育工作者執(zhí)教的原則，要進(jìn)一步深入研究，發(fā)揚(yáng)光大。本章寫得形象生動(dòng)，可見寫作者有真情實(shí)感，這是孔子人格魅力感染的結(jié)果。
11，子疾病，子路使門人為臣。病間，曰:“久矣哉，由之行詐也!無臣而為有臣。吾誰欺？欺天乎？且予與其死于臣之手也，無寧死于二三子之手乎?且予縱不得大葬，予死于道路乎?”
譯文:先生病重了，子路讓學(xué)生充當(dāng)專管辦喪事的臣，為先生準(zhǔn)備大夫級喪禮。先生病略好一點(diǎn)時(shí)，說:“很久了，仲由的行為欺詐!我本沒有臣，卻變成有臣。我欺騙誰?欺騙天嗎?況且，我與其死在“臣’手下，難道不是不如死在貼心學(xué)生手下嗎?況且我得不到當(dāng)官的高規(guī)格葬禮，我還會死在道路上嗎?”
點(diǎn)評:本章寫孔子在病中申斥仲由為提高自己葬禮規(guī)格弄虛作假，表現(xiàn)他以身守道不僭禮的決心。當(dāng)時(shí)，孔子只是退位的大夫，沒有“臣”，用門人冒充，純是為了面子好看，但那樣既違禮又不誠信，理所當(dāng)然挨批評。這表明以身守道精神，孔子至死不渝。
