三八國際勞動婦 女節(jié)前夕，長海兄在坦克團戰(zhàn)友聊天的平臺上，發(fā)了一組自己剛剛創(chuàng)作完成的老母親人物肖像。肖像應(yīng)該是通過拍攝照片轉(zhuǎn)發(fā)出來的，分作兩幅，共四個人。第一幅，是單人的肖像，落款為2019·3·4，晨6·055，應(yīng)是時間的概念。后一幅，是一組，三位老母親的獨立肖像疊合為一組。隨畫作，還發(fā)表了一首詩。長海兄可能都沒有想到，作品剛一發(fā)出，戰(zhàn)友們就紛紛賦詩著文，發(fā)表自己對兩幅畫作及附詩的感受。抓住當(dāng)時第一感覺，我也寫了幾句話：“稀發(fā)如銀比松針，齒落衰顏現(xiàn)轍印。乳汁原來都是血，可敬天下老母親！”（《贊長海兄母親詩畫》）內(nèi)心的話雖然是講了出去，但那幅標(biāo)注三月四號的作品，卻一直縈繞在我的心頭，一直無法釋然?；蛟S是這位老母親慈祥的面容，使我想到已故母親的緣故。
這是三月七號。
到了三月八日，戰(zhàn)友們對老母親詩畫的討論還在延續(xù)。顯然，三月八號，才是真正的紀(jì)念日，天下母親的紀(jì)念日。
三月九日，我覺得應(yīng)該把自己對長海兄老母親畫作的感受說出來。當(dāng)然，之前倉促間僅僅四句話是不夠的。于是，我就寫下百余字的感言：《贊長海兄筆下的老母親》（附后），遂又寫下幾句順口溜。因為在廣州陪伴兒孫，除了占用睡眠，幾乎沒有整塊的時間去專注于閱讀、臨摹和寫作，往往就對身邊發(fā)生的事情停留在過眼煙云般的篩濾而已。許多事物就這樣煙消云散了，能夠?qū)懴掳儆嘧郑m不多，也要不時的思緒翻上心頭，已屬不易。
我平時喜歡把自己看到的奇花異草用手機隨手拍下來，發(fā)給親舊、文友，再附上幾句話，以詮釋對拍攝對象的理解、看法，記錄下自己足力所及、目光所系、心智所由，被劍鋒和妹妹名之為“詩配畫”。開始時，劍鋒幫我收集整理，后來妹妹曉艷主動接手打理。妹妹希望把我那些碎片化的寫作和臨帖的草紙都集腋成裘式的保存下來，防止軼散或是被歲月湮滅。其實，都是一些沒有多大價值的東西。
有一天，妹妹對我說，她在整理我的微信時，看到了長海兄的老母親，可能是產(chǎn)生了一些聯(lián)想，就流了淚。妹妹希望我不妨把對長海兄老母親畫作的感受全都寫出來。
王長海畫作《母親》
公允地說，長海兄的這幅老母親（2019·3·4），已經(jīng)達到很高的藝術(shù)境界，盡管我對繪畫藝術(shù)沒有專門的學(xué)習(xí)研究，我還是要這樣說?；蛑^藝術(shù)是相通的。我覺得，評價一幅畫作，如同文學(xué)作品，既要看其完整、準(zhǔn)確再現(xiàn)生活的功力，更要看其在典型形象塑造中對生活理解的深度、概括生活時所達到的思想高度，以及寄予作品中感情的濃度，看其創(chuàng)新能力和創(chuàng)作個性的成熟程度。
以老母親這幅畫而言，其飽經(jīng)滄桑，其善良、質(zhì)樸、勤勞，以及其曾經(jīng)的青春容顏，都躍然紙上。
從長海兄所畫老母親的形象來看，應(yīng)該是八十歲大多的老人，生活在西部老區(qū)的農(nóng)村，經(jīng)歷過新舊社會、改革前后等各種對比。從一個少女、少婦，到母親、祖母，幾乎歷盡人生的所有重要階段，正在走向生命的完成。盡管老母親已經(jīng)勞作、奉獻了一生，兒孫滿堂，但依然沒有擺脫貧困、還要每日里不停的操勞。對于陽光漸遠(yuǎn)、幾近燈燼油枯的老母親來講，當(dāng)人生的大幕即將合攏，一切歡樂和痛苦，以至于愛恨情仇都已經(jīng)過去，都已經(jīng)不那么重要。有的，只是對人生、對親人、對這個世界的留戀，以及對人事、世事的寬容。
奪目的還是老母親的那雙眼睛。就像烈火轟鳴之后的爐火，綻放出炫目的藍光。盡管火團、火焰在一點點縮小，卻可以融鋼縮鐵，更具溫?zé)岣泻痛┩噶ΑＤ鞘菐捉倌隉熝鹆?、風(fēng)吹日曬的眼睛，不可逆地漸次深陷于框定的漩渦，就連眼睛四周褶皺的皮膚，都在逐漸向眼球暨瞳仁靠攏。多少個風(fēng)雨雞鳴之夜，老母親要靠這雙老累昏花的眼睛，孤燈之下穿針引線，為兒孫縫補衣衫；多少個嚴(yán)冬酷暑，要靠它把自己帶入勞動的場所，去完成那些總也干不完的活計；多少次喜怒哀樂，情不自禁之中，要靠淚水作無言的傾訴。祈盼、思念等尋常意義的復(fù)雜表情，在這雙看似木訥的眼睛里，已經(jīng)難于發(fā)現(xiàn)起伏變化。老母親的右眼，大概已經(jīng)失明。是極度悲傷的淚水，是猝然臨頭的不解之題，還是急難險重的生活重壓使然，我們無從得知。記得當(dāng)年省里的一個醫(yī)療工作隊到市里開展白內(nèi)障復(fù)明手術(shù)，使那么多的白內(nèi)障患者通過更換角膜，獲得光明。那些人中，有一些是重見光明，也有的則是初見天日。其中有一位青年婦女，天生失明，打開纏在眼睛上的紗布后，甚至于錯把窗子當(dāng)作門，要從高高的樓房窗子走下去。因為對她而言，根本就不知道門是個什么樣子?？梢?，對于人生而言，光明又有多么的重要！
老母親臉上那溝壑縱橫的皺紋，布列得密密麻麻，幾乎沒有留下太多的布白。皺紋是屬于老年人的，是構(gòu)成醉美夕陽的主要元素，它是生命過程的見證，更是幾十年歲月雕琢的結(jié)果?！菤q月的消磨，使人體中失去原有的水分、營養(yǎng)和脂肪，才會發(fā)生的一種生命現(xiàn)象。作為女人，哺乳子女時，還會將自己的血和鈣等最重要的生命之源分與子女。記得一次看電視專題片，國內(nèi)的某知名導(dǎo)演，將妻子的乳汁在哺乳期刻意保存了一點，留給孩子們長大之后再看。結(jié)果，幾十年之后再取出來，乳汁已經(jīng)還原為殷殷的紅色。它原本就是母親的血。也許，乳白色的母乳，只是在色彩上做一些緩沖，試圖讓人們不要形成過重的心理負(fù)擔(dān)！連同乳汁一起輸送到嗷嗷待哺的孩子們小嘴中的，還有生命所有的營養(yǎng)元素。所以，老母親的皺褶，不光是歲月使然，還有抽取血、鈣、膏腴之后，由骨骼和肌肉逐漸萎縮所形成的人體內(nèi)斂，以及這種內(nèi)斂的外在呈現(xiàn)。就如同老母親晚年的人格特征：無求于他人和社會，把所有的委屈都留給自己。
王長海畫作《母親》
許多人將老者的皺紋，比作樹的年輪、車的轍印、山的溝壑，都非常貼切。其共同的一點，就是歲月的消磨所帶來的滄海桑田之變。年輕人或許還不知道車轍是什么東西。古往今來，在道路沒有硬化之前，車轍，本身是有一道溝槽的。車輪入轍，就等于是入軌。所以，車轍，還代表著軌道，規(guī)范著車輪的走向，防止車輛越軌、出軌和在雨天發(fā)生側(cè)滑。皺紋里面，刻畫著人們對于客觀規(guī)律的認(rèn)識。
當(dāng)然，作為最活躍的因素，重要的應(yīng)該是老人家的面部表情特征。這是構(gòu)成一個人物個性、品位，以及人物在瞬間綻放出生命光芒得以定格的決定性因素?？偟恼f，這是一位性格極為恬靜、為人極為寬厚、待人極為友善的老人，她在微笑：欲言又止的、略帶自責(zé)的、期許鼓勵的、迎迓送往的……，林林總總的復(fù)雜內(nèi)容全都蘊藏在微笑中。以微笑面對的，可能是一位畫家、攝影家、游客，一位久別的親族、鄉(xiāng)黨，一群嬉戲的孩童……或者，就是尋常生活中獨自一人躬身勞作時的驀然昂首。從老人家的面部紋理來看，微笑，因該是她晚年生活中的習(xí)慣和表情的常態(tài)，已經(jīng)接近于永恒。但是，老人家眼神那深邃的湖底卻告訴我們，這種微笑，是在壓抑和掩飾自己內(nèi)心的痛苦之后，是在經(jīng)歷過疾風(fēng)暴雨的打擊之后，是在艱難困苦的生活磨難之后，是在少有慰藉、疼愛的孤獨寂寞冷落的老年生活中，給予這個世界最寬容的回報。換言之，在笑容中所蘊含著的溫暖、慈愛、寬容、祈禱，其實，都是以自己的犧牲和付出作為代價。微笑就是一種陽光，生命的陽光。
當(dāng)然，歲月唯獨無法剝奪的就是一個人美麗的氣質(zhì)。也許，正是老人家逐漸老去時，面部肌肉的萎縮，使我們更加清晰地看到她的骨相：高峻的顴骨，朗闊的天庭，寬厚的下頜，筆挺且隆起的鼻梁，標(biāo)準(zhǔn)的長掛臉等，硬朗健壯外，無疑透露出其美麗的姿容。按說，一個如此美貌的女人，本不該湮沒于蓬蒿草萊之中，一定是窮苦的出身、正直的操守，使老人家選擇了終生勞作的生活。粗大的鼻翼透露出老人家的肺活量；那頂總是纏在頭上的皂巾，既能遮風(fēng)避雨，又能擋住灰土浮塵，再好不過的說明了勞動，對于老人家的重要性。父母給了她天生麗質(zhì)，老人家以自己的純樸、貞潔、勤勞，又不斷地對這種美麗加以維護、完善、內(nèi)化、升華，這是一種蘊藏在普通勞苦大眾中，比之于人的體貌外在之美更加美麗的內(nèi)質(zhì)，是對民族傳統(tǒng)文化表里如一追求的縮影，是傳統(tǒng)之美，是勤勞之美，是內(nèi)修的氣質(zhì)之美。
近些年來，長海兄的創(chuàng)作題材日漸趨向老年群體，專于一且精于一。筆下的老者，盡管地域、行業(yè)有別，卻多為社會底層的勞動者。這或許與畫家的人生經(jīng)歷有關(guān)，但主要還是價值取向使然。老年群體，既是現(xiàn)實社會財富的創(chuàng)造者、積累人，又處于社會的邊緣，是人們公認(rèn)的弱勢群體。老齡社會的提前來臨，對基礎(chǔ)建設(shè)、社會化服務(wù)、公共管理等，都提出了迫切的、客觀的需求；人們的觀念、認(rèn)識一時還跟不上社會結(jié)構(gòu)的這一突變。長海兄的創(chuàng)作抓住老年題材，無疑對老齡化社會問題的解決是一種推動。
. 以繪畫中的人物創(chuàng)作而言，老者的面部表情最具人生的完整性，社會表情的豐富性，人物個性的穩(wěn)定成熟，以及完成主題手法的多樣化。是畫家趨之若鶩的廣闊天地。當(dāng)然，隨著時光的推移，人物的時代風(fēng)貌也會變化。就如同游覽一座山，山的形狀也許經(jīng)年累月都不會改變，但山上的植被，山澗游走的云霧，山里發(fā)生的故事，會瞬息萬變。老年題材當(dāng)然也是如此。衷心期待在老年題材上已經(jīng)多有斬獲的長海兄，掘井汲泉，捷步先攀，牢牢抓住終極目標(biāo)，有更多、更好、更震撼人心的力作問世！
2019·3·20
李旭光簡介
祖籍山東，吉林松原人，軍人出身，退休前曾供職于鄉(xiāng)、縣、市（地）、省黨政機關(guān)。中國作家協(xié)會會員，中國遼金契丹女真史分會理事，中國楹聯(lián)家協(xié)會會員；吉林省作家協(xié)會全委會委員，吉林省書法家協(xié)會會員。文學(xué)創(chuàng)作一級。
散文《秋來查干湖》，收入2011年《中國散文精選》、刊于《光明日報》、《作家》、《大家散文》、《詩選刊》、《散文選刊》、《語文主題學(xué)習(xí)》（上海教育出版社）等書報刊，被《學(xué)優(yōu)網(wǎng)》、《第一文庫網(wǎng)》等語文學(xué)習(xí)網(wǎng)站眷顧；《查干淖爾之冬》發(fā)表于《大家散文》、《人民日報》，收入《人民日報》散文精選《風(fēng)在訴說的時候》；《中華典籍引領(lǐng)我的生活》，獲《光明日報》社、“國家古籍保護中心”有獎?wù)魑膬?yōu)秀獎；《百余年來洮霍兩河注入查干湖以及松嫩兩江與查干湖溝通的文獻與圖輿》，在全國遼金史年會宣讀，刊于《東北史地》，收入《遼金史論集》（中國社會科學(xué)出版社）；《三石·九石》等幾十篇札記、隨筆、詩歌，在《人民日報》、《光明日報》、《詩刊》、《人民文學(xué)》、《美文》等報刊發(fā)表。
楷書《金剛經(jīng)》入選首屆華珍閣杯全國書法大賽；楷書《盂方·盂圓》獲建國七十年“翰墨云橋杯”全國書畫邀請賽優(yōu)秀獎。
《踏青集》、《方舟·方舟》、《查干湖畔的遼地春捺缽》等文集在作家出版社、吉林出版社出版。（2019·10·20）
