魂牽夢縈的是鄉(xiāng)愁，讓人陶醉。在一般人看來，對故鄉(xiāng)的眷戀是人類共同而又永恒的情感。遠離故鄉(xiāng)的游子、移民、漂泊者、流浪漢，誰都會思念自己的故土家鄉(xiāng)。但像徐載滿先生那樣，對家鄉(xiāng)的情感狀態(tài)眷戀得如些強烈、如此摯著的，見之不多。徐先生在他的《麻布山巔，福地洞天》的這篇文章里看得出，他對家鄉(xiāng)的山水田園、花草樹木、鳥語蟬鳴，無不深愛有加，尤其是這座麻布大山。先生“是在岳陽麻布大山土生土長的”，走出家鄉(xiāng)后，“無論是在師范教學(xué)樓四層的教室里，或是周末的金鶚山上，或是后來到城里工作的辦公室窗前、或是居家的小區(qū)房屋的陽臺上”，總要放眼東南，踮起腳尖都想能望一眼自己家鄉(xiāng)的“麻布大山”?！昂髞?，在洞庭湖西岸，我做了五年‘區(qū)官’，看不到麻布大山了，她就移入我的心靈。夢其飄逸，美若仙境——那是兒時所聞麻布大山的‘仙事’‘仙史’。雖朦朧玄虛，卻讓我著迷”。家鄉(xiāng)始終裝在先生的心里，幾乎從來就沒有淡忘過；家鄉(xiāng)仿佛扛在先生的肩上，幾乎從來永遠都放不下來?，F(xiàn)在，先生衣錦還鄉(xiāng)，日思暮想的是如何把這座大山開發(fā)出來，讓這座大山的潛質(zhì)發(fā)揮作用，好讓她造福自己的家鄉(xiāng)、造福岳陽的人民。這種情感就像是在春風(fēng)中綻放出來的一朵鮮花，永遠是那樣的壯觀，那樣的漂亮。徐先生的《麻布山巔，福地洞天》這篇大作，寫出的是他身上的一種獨特情感一種獨特氣質(zhì)。讀這些文字，我想讀者不動心、不動情、不陶醉在其中才怪了呢。

了然于心的是奇聞，讓人驚訝。通常我們把奇趣之事稱之為奇聞。一般情況之下，人們對奇事趣事都有一種好奇心理，誰都想搞個清楚，弄個明白。哪怕是在報紙上、電視中、巷子里聽到的見到的各種各樣聞所未聞的事情，人們都感到驚訝。岳陽的城市雖然不大，也有上百萬號人，但對于麻布大山的各種傳說、各類故事，知之者我想并不見多，我在岳陽居住也將近三十年，更是孤陋寡聞。讀徐文，卻讓我等大開眼界，甚至大吃一驚。萬萬沒想到這麻布大山還有如此之多的“仙事”“仙史”，而且就在我們身邊。隨著先生的指點，我神往似的來到了麻布大仙廟。先生說，“據(jù)光緒《巴陵縣志》載：‘麻布大仙廟在縣南三十里靈屋（霖霧）山，山有仙人下棋石，《道書》謂二十五洞天，山中常見麻衣人采藥，就巖石立廟建之，祈禱胤應(yīng)’”；“離山腳東北不遠的的倉田村，有嫦娥奔月的傳說，湖南民院還特別請專家求證過，開發(fā)出了AAA級“嫦娥故里”旅游校園景區(qū)”；“北山坡凸著一塊‘賦能神石’——磨刀石，相傳關(guān)公磨刀后，能劈石開山；麻布大山東西向山段南坡，有天女撒花的壯麗景觀”，等等。先生對這座山了然于心，一口氣津津樂道地數(shù)出了幾十個鮮為人知的故事。讀著讀著，你就會伴隨著先生的文字時而驚喜不已，時而生悲落淚；時而心花怒放，時而沉思納悶。這良多的思緒，讓我產(chǎn)生了一個念頭，那就是擇日去那兒呆個十天半月，一睹這座山的尊嚴，一覽這座山的容顏。我相信大多數(shù)讀者與我一樣都有如此之同感。

倒背如流的是童趣，讓人新奇。麻布大山，是《麻布山巔，福地洞天》這篇文章的作者徐載滿先生土生土長的地方，文章是先生用心用情花了一輩子的心血完成的一件大作。先生從知事之時落筆，寫到今日的開發(fā)利用。孩提時代，先生“印象中的麻布大山，既是一座非常普通的山，又是一座令人神往的山”。那當(dāng)兒，他的視覺敏銳，喜歡細致地觀察事物。長成之后，常有意思地回顧那些意想不到的樂趣?！皬挠變旱缴倌?，我就在麻布大山山腳的樹蔭下，或晨讀或練拳棍；在山坡上撿柴、放牛；農(nóng)忙時跟著大人，去山腳下的水田里插秧、扮禾、收谷；趁著空暇，到山腳下的水庫游泳和打水仗”。嬉戲鬧鬧，天真爛漫。那又藍又美，宛若星空的童年，時時刻刻，別具風(fēng)味地浮在自己的腦海里；那照亮星空，宛若星辰的童趣，點點滴滴，新奇有致地烙印在自己的心坎上。幼小時，常常坐在大人的腿上聆聽他們講述“會仙、拜仙、羨仙、求仙、成仙”的動人故事；稍長大，常常擠在大人堆里聆聽他們講述“仙人際會，八大神仙來此觀光攬勝，吟詩作對，喝酒下棋”的風(fēng)流韻事，等等。這一切的一切，他都爛記于心，倒背如流。全文上下，文字樸素自然，語言生動風(fēng)趣，情感真摯可觸。讀來讓人感到新奇有味，其樂融融。（攝影：張崢嶸、鐘瑛、羅震雷）