作家紹文。創(chuàng)作心得：遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。收集，選擇，生成好夢(mèng)，美夢(mèng)成真，這才是生活！
有一首詩(shī)，似曾相識(shí)，實(shí)不一樣，這是愛(ài)尓蘭國(guó)的作者葉芝所作。詩(shī)簡(jiǎn)短現(xiàn)錄于下：
當(dāng)你老了
當(dāng)你老了，滿頭灰白，飽含睡意，
在爐火旁打盹，取下這本書(shū)，
慢慢讀，夢(mèng)見(jiàn)你的雙眼曾經(jīng)有過(guò)溫柔的目光，夢(mèng)見(jiàn)它們眼影深深；
多少人愛(ài)你風(fēng)華絕代的豆蔻年華，
愛(ài)你的美，懷著假意或真情，
惟有一人愛(ài)你朝圣者的靈魂，
愛(ài)你滄海桑田的臉上的悲傷；
躬身于灼熱的爐柵旁；
喃喃低語(yǔ)，有點(diǎn)兒傷感，愛(ài)神怎樣逃走踱步在頭頂?shù)娜悍逯?/span>
將其臉隱藏在繁星之間。
摘自《當(dāng)你老了：世界名詩(shī)100首新譯》，由伊沙 老G編譯
2013年青海人民出版社
愛(ài)情已逃離
紹文
這首詩(shī)與近年來(lái)我國(guó)同名的一首歌有幾分相似，所不同的是這首詩(shī)讀來(lái)竟是一首老年人的情歌，雖然人老走不動(dòng)了，睡意昏沉，在爐旁回憶起靑春年華，喃喃低語(yǔ)，有點(diǎn)兒傷感，卻又是愛(ài)神踱步在頭頂?shù)娜悍逯?，將其臉隱藏在繁星之間。愛(ài)情與前面的夢(mèng)見(jiàn)相呼應(yīng)：多少人愛(ài)你風(fēng)華絕代的豆蔻年華，追求者何其多也，愛(ài)你的美，懷著假意或真情，惟有一人愛(ài)你朝圣者的靈魂，愛(ài)你滄海桑田的臉上的悲傷。
記得我在中學(xué)求學(xué)時(shí)曾記下的一句不知誰(shuí)的名言：愛(ài)情是文學(xué)的永恒主題。
這首詩(shī)贊嘆愛(ài)情的時(shí)間垮度是人的一生：從豆寇年華到滄海桑田般的悲傷的臉，描述精彩簡(jiǎn)練，尤其是最后一句，似乎在說(shuō)愛(ài)神是存在的，即然存在，是不是就有隨時(shí)顯現(xiàn)的可能？這與前面惟有一人愛(ài)你朝圣者靈魂的心心相印，與愛(ài)你滄海桑田的臉上的悲傷一脈相通，引人浮想聯(lián)翩。再究一下：事實(shí)上，當(dāng)你老了，愛(ài)情幾乎己逃離哉。當(dāng)然，與其說(shuō)逃離，還不如說(shuō)，當(dāng)你老了，愛(ài)情還在天際眷顧著你哦。
于2022.5.8
愛(ài)情是肩膀，趴在上面俯視
今音（雍賡）評(píng)論：
作家紹文的讀書(shū)筆記，在知識(shí)、知道、智慧等三個(gè)層面的策應(yīng)中的效果既是如此。對(duì)同一首詩(shī)歌，能讀出屬于自己的感覺(jué)，這就好比堪稱上乘。是指，不被左右、不被忽悠、不人云亦云。尤其對(duì)待愛(ài)情，它的自由度在根深蒂固的思想發(fā)揮和支配上。愛(ài)情沒(méi)有邊際，也因此有人寫(xiě)出了《下一輩子還愛(ài)你》的通俗歌曲。由此搖晃人生、人心，以及整個(gè)世界。
而世界有重疊、重生、交叉互染的說(shuō)法，主要是指心靈和欲望。這些也是想象的一個(gè)又一個(gè)的空間，它沒(méi)有屬地化的概念，而是隨心所欲的各取所需和各行其道，并且，把它發(fā)揮到了極致，而每一年、每一代、每一個(gè)時(shí)辰，都有它的表現(xiàn)方式和行為互動(dòng)，由此，體現(xiàn)社會(huì)關(guān)系與往來(lái)的良性循環(huán)。
人是在互動(dòng)中進(jìn)步的。包括“睡意昏沉，在爐旁回憶起靑春年華，喃喃低語(yǔ)”的老年人。這是紹文先生這篇讀書(shū)筆記的核心。雖然，人物沒(méi)有鋒銳無(wú)比的氣息，卻也有給人一種洞穿萬(wàn)物的感覺(jué)。是在“愛(ài)神踱步在頭頂?shù)娜悍逯稀?。尤其，?dāng)人物處于天道無(wú)常和世事變幻之時(shí)，能夠保持和延續(xù)像神話般的往事，人物的背景有雄渾的一面。這時(shí)候，再去品人物的氣息，包括詩(shī)歌和筆記的氣息。不求一致。只求其中的幸福感。它像雨露滋潤(rùn)，老年人需要它。當(dāng)你趴在它肩上俯視，會(huì)發(fā)現(xiàn)巨人腳下的花朵。
策劃：關(guān)敏儀
主編：然空
審稿：蕭瀟
顧問(wèn)：秋秋 胡晶清
刊頭：施國(guó)標(biāo)
評(píng)論：今音（雍賡）
