童年學(xué)詩(shī)札記(281一290)
學(xué)詩(shī)札記(281)要么復(fù)雜，要簡(jiǎn)單，二選一。事實(shí)上，這只是一個(gè)略顯嚴(yán)肅的問(wèn)題陷井。在藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐領(lǐng)域，兩者最終的成活率均不高。成功在于找到屬于自己且合乎藝術(shù)取向的表述方式。
學(xué)詩(shī)札記（282）我完全可以理解并接受詩(shī)人的自戀甚至包容他們的某些虛榮心，但我決不會(huì)寬恕過(guò)度自戀已成癮了的所謂詩(shī)人。一個(gè)真正的詩(shī)人，他的內(nèi)心理應(yīng)也必須裝著全世界。
學(xué)詩(shī)札記（283）文學(xué)大腕（名家）在公眾場(chǎng)合（論壇、微信、QQ）大都選擇沉默的真正原因？1、裝逼（端臭架子）；2、瞧不起別人；3、不想說(shuō)；4、無(wú)話可說(shuō)（可能主要還是說(shuō)話對(duì)象身份不對(duì)等）；5、工作太忙；6、擔(dān)心說(shuō)錯(cuò)什么話，貽人口實(shí)，丟不起人；7、想得太復(fù)雜，下筆時(shí)顧慮重重，完全不在狀態(tài)；8、潛意識(shí)里總認(rèn)為自己是超一流名家，自然一言九鼎，實(shí)則井底之蛙；9、功利心過(guò)甚；10、謙虛。（以上文字，純屬胡扯，請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座?。?/span>
學(xué)詩(shī)札記(284)在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，我永遠(yuǎn)只為少數(shù)人創(chuàng)作。至少五百年不會(huì)改變。一切藝術(shù)品都有中意的“對(duì)象”，強(qiáng)求或綁架均無(wú)濟(jì)于事。
學(xué)詩(shī)札記(285)
什么樣的詩(shī)最易生發(fā)"味之者無(wú)極，聞之者動(dòng)心"的藝術(shù)魔力呢？我的答案是:本色。這個(gè)所謂的"本"，是從直觀感象出發(fā)，形神兼?zhèn)?、以少馭眾、性靈畢現(xiàn)且直抵生命與人性本源，滲透宇宙萬(wàn)物內(nèi)核的本;這個(gè)"色"，是富含深層藝術(shù)境界創(chuàng)構(gòu)的色，既"不落纖巧"，又"不事涂澤"，美就美在氣骨翔正、情趣醇厚、炫釆多姿、超凡脫俗的色。
學(xué)詩(shī)札記(286) 個(gè)性與修養(yǎng)決定作品的優(yōu)劣及境界。"詩(shī)道性情，貴說(shuō)本分話"。我的謬論:個(gè)性是雙刃劍，須處理后再用，弄不好，可能會(huì)讓自己"死"得很慘。
學(xué)詩(shī)札記(287)假如你幼稚到已辨不清楚生活與詩(shī)本來(lái)就該是兩股道上跑的車(chē)的話，我想送給正在埋頭寫(xiě)著分行文字的你四個(gè)漢字——洗洗睡吧！
學(xué)詩(shī)札記(288)對(duì)我個(gè)人而言，當(dāng)一個(gè)純粹的詩(shī)人是可悲的，我渴望成為一個(gè)終生的習(xí)詩(shī)者。就藝術(shù)來(lái)講，最好是雜一些的好，我指的不是個(gè)人可憐的那么點(diǎn)藝術(shù)情緒。如果你依然無(wú)法接受這個(gè)觀點(diǎn)，建議你去海邊或大山里走走吧，那里有你想要的答案。
學(xué)詩(shī)札記(289)真正“當(dāng)行”的詩(shī)人幾乎無(wú)一例外地講究首尾呼應(yīng)筆法。想知道一個(gè)詩(shī)人的功力，只需注意他作品的開(kāi)筆和收尾，即可大致了解。首尾不好，中間再妙絕，有啥用?。∫?，對(duì)于詩(shī)，不允許出現(xiàn)硬傷和敗筆的。這是底線。至于詩(shī)人故意粗礪運(yùn)斤，那是另一碼事。
學(xué)詩(shī)札記(290)好的細(xì)節(jié)是現(xiàn)代詩(shī)不可或缺的眼睛，它往往能生發(fā)以云襯月的藝術(shù)功效。但，倘若交給愚鈍的人來(lái)處理，十有八九會(huì)弄巧成拙，讓原本出彩的生動(dòng)細(xì)節(jié)秒變致命的“敗筆”。這類(lèi)教訓(xùn)實(shí)在太多了，當(dāng)下詩(shī)壇幾乎天天上演“細(xì)節(jié)丑劇”。
