童年學(xué)詩(shī)札記(321一330)
學(xué)詩(shī)札記(331)詩(shī)如其人。這句話我始終心存疑竇。我總感覺這句話實(shí)在太不嚴(yán)謹(jǐn)，還是要盡可能地客觀些、現(xiàn)實(shí)些、接地氣些比較妥貼。作詩(shī)與做人畢竟不完全是一碼事的，正如吃飯和性愛，這能簡(jiǎn)單劃等號(hào)嗎？就現(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作來看，我個(gè)人偏向于含蓄、委曲、"滑頭"、野趣，樸而不拙，濃而不膩，簡(jiǎn)而不單，甚至雜交、變態(tài)、顛覆、跨界、焊接都是可行的，避免過于線性、平面、板滯、傳統(tǒng)、規(guī)矩、實(shí)在、淺顯、直露。人性呀，實(shí)在是太復(fù)雜了，而詩(shī)則最終指向愛、純凈與大美。
學(xué)詩(shī)札記(322)內(nèi)核裹得太嚴(yán)實(shí)，詩(shī)必定要生瘡。思想過分外露，文將不文。前者屬于自慰，后者簡(jiǎn)直就是自宮。另外，骨子里理性過濃的人，對(duì)詩(shī)是一種莫大的罪。你完全可以保留意見，但這并不妨礙童年向你舉槍。我曾做夢(mèng)把一大砣子詩(shī)人關(guān)進(jìn)“詩(shī)人集中營(yíng)”，每月槍斃一個(gè)寫得極差的人。其實(shí)，我已經(jīng)太仁慈了！
學(xué)詩(shī)札記(323)現(xiàn)代詩(shī)在情感、風(fēng)格和個(gè)性把控上，方法很多，沖淡靜默也罷，高古渺遠(yuǎn)也罷，雄渾也罷，曠達(dá)也罷，雅潔明麗也罷，疏野率性也罷，超詣也罷，流動(dòng)也罷……總而言之，要出詩(shī)意美(注意不單是詩(shī)意)，也就是說須達(dá)到"思與境偕"，方可稱為上品。
學(xué)詩(shī)札記(324)水到渠成。好詩(shī)都是慢慢熬出來的。假如你還不能領(lǐng)悟，去練書法吧，或者走捷徑，和書畫家交朋友。
學(xué)詩(shī)札記(325)有的詩(shī)，只可意會(huì)，不可言說。這樣的詩(shī)，妙就妙在"不能言說"，就像雪花，不能碰，一觸就化。而有的分行文字，明擺著就是在坑己蒙人。當(dāng)然，更多的只是凌晨貓叫或令方家恥笑的半成品。
學(xué)詩(shī)札記(326)從發(fā)展大趨勢(shì)看，現(xiàn)代詩(shī)的未來理所當(dāng)然要越來越語(yǔ)體化的。書卷氣濃重的文字少些可能是一大進(jìn)步。照此"標(biāo)準(zhǔn)"去臆斷，估計(jì)絕大多數(shù)小有建樹的現(xiàn)代詩(shī)人會(huì)感覺很不爽，甚至有的還會(huì)暴跳如雷、跺腳罵娘(但愿沒有)。
學(xué)詩(shī)札記(327)詩(shī)，總是被逼出來的。誠(chéng)然，我指的是好詩(shī)，至于詩(shī)的贗品或"偽詩(shī)"再怎么逼，就是逼至屁眼，恐怕也還是枉然。
學(xué)詩(shī)札記(328)詩(shī)人要懂得"小題大做"，至于"大題"，是"小做"還是"大做"，都不是問題，其關(guān)鍵是在于誰(shuí)來下筆。詩(shī)，比拼的是文字背后看不見的東西！
學(xué)詩(shī)札記(329)關(guān)于現(xiàn)代詩(shī)的竅門，可能千人千解。我的觀點(diǎn)很明確:師法自然，詩(shī)融自然。好詩(shī)須具有氣象、情色、墨韻、節(jié)奏、智性、禪意、人文關(guān)懷及無限延展的精神內(nèi)核。詩(shī)自身的包容量、復(fù)雜性、張力埸、流動(dòng)美和穿透力，讓躺在字典里的一個(gè)個(gè)文字瞬間變成多維且靈動(dòng)的生物。
學(xué)詩(shī)札記(330)唐代詩(shī)人王摩詰曾寫下"雨中山果落，燈下草蟲鳴。”以及"人閑桂花落，夜靜春山空。"這樣富含詩(shī)意的好句子，盡管是一千多年的詩(shī)句，但是我們今天品讀依然感覺到美。由此，我悟出了現(xiàn)代詩(shī)也應(yīng)出新、出趣、出畫、出意、出氣、出韻、出境。
