小 滿
作者∶李真微
圖片:林帝浣
小滿,二十四個節(jié)氣里,一個有詩意的名字。冬天留下的殘缺,已漸漸被春姑娘填補,一切都在由虧而盛,未滿向滿。樹林曾經落葉瘦身,現(xiàn)正在試穿新縫的衣裳;池塘集聚了一春雨水,塘堤還虧了半截,正好是“小滿”;春筍已經伸出竹枝,竹葉尚未張開;雛鷹羽翅未豐,正在練習飛翔;春花謝去了,青澀的果實還是翠綠的珠玉;禾苗在田里拔節(jié),茁壯生長。萬物的姿態(tài)都是蓬勃向上。一個清新溫潤而羞澀的季節(jié),到處一派瘋長。這就是小滿的節(jié)律,年輪的120度弧圈,生命的第二樂章。
歐陽修有《小滿》五絕:“夜鶯啼綠柳,皓月醒長空。最愛壟頭麥,迎風笑落紅。”翁卷也有詩云:“鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田?!睔W公的壟頭麥黃了,翁卷的蠶絲織了。吃的可半飽,穿的已上身,但仍然只是小收小滿,一年的大收在秋天。小滿,收割了期待,播種著希望。希望——失望——圓望,人們總在這條軌跡上周而復始,這就是生命的律動與支撐。
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小滿是對田野的問候,對農民的祝福,是農事的教科書。城里人對她陌生,相向遲鈍,缺乏感知。鄉(xiāng)里人的春風在田野上,城里人的春風在空調里。鄉(xiāng)里人初夏雨潤心田,城里人四季怨雨帶傘。這會,城里人也禁不住青山綠水的邀約,赴宴初夏,牽著小滿的衣袖,織個風箏翱翔藍天。這才放飛了水泥叢林的郁結,去馳騁山之青翠,水之嬌嬈。江南的小滿高興了,領著孩子們去聽泉水叮咚,攙扶著杖黎踱過石橋,與紅男綠女牽手共舞,伴樂隊奏響琴瑟笙簫。四季的原野偏于靜寂,唯有小滿最是熱鬧。
小滿,兒時的記憶另是一番情趣。雷聲清脆,細雨如絲,田溝里有水流下池塘。于是順著這脈流水,裝上圓圓的篾簍子,魚兒喜歡逆水而上,用力擠進簍子里,卻再也退不出來。晚邊把這簍裝上,清晨去取來。我戴著斗笠,在泥濘的田間小路,小赤腳跑得泥水啪嗒啪嗒的響?;氐郊依锏钩鲷~來,有時七八條小魚,勉強做餐中飯菜,有時就是瓜子大小的兩三條。這時我那清末秀才堂伯便走過來,扶扶眼鏡,哂笑著說,毛砣伢仔抓了大魚啦,兩斤有零。我知道他說的是兩只眼睛還有鱗。這時,貓兒已“聞鯹”而來,拿出最夠朋友的姿態(tài),喵嗚喵嗚叫得親切,繞著我的腳蹭圈兒。孩提時候,總是快樂。
滿和圓是中國文化追求的終極目標。愛乾坤福滿,喜萬家團圓。觀元節(jié)燈海,賞中秋月圓。就連看個臉相,也要天庭飽滿,地角方圓。寫個小說戲劇,總要大團圓結局,才遂了觀眾心愿。含冤的烈女,定感地動天,昭雪平反;窮苦的讀書人,打馬游街中了狀元。正如王國維所說:一定是“始于悲者終于歡,始于離者終于合,始于困者終于亨。”這種圓滿情結,就成了我華夏兒女的集體審美觀。西方則不同,一個蘋果公司做商標,好好的蘋果硬要咬個缺。他們不相信世間事物的完美,而相信缺陷,尊重缺陷,從而修補缺陷。比較地看,東方更崇尚藝術,西方更崇尚科學;東方更講究浪漫,西方更講究現(xiàn)實。
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小滿,是人生最佳狀態(tài),也是一種向往。世間不會有十全十美,水滿則溢,月滿則虧,到了一個極限就向反方向轉化,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!敝愠?,小富即安,這說法對一個社會而言當然錯誤,它基于小農意識的局限性;而對個人追求來看,應該是恰當?shù)?。追求個人大滿的意識,常常是私欲的無限膨脹。一些貪腐犯,錢已滿得用不完,還在拼命的貪,貪的本身就是他人生的目的。他們每向滿一步登攀,就是向黑洞的一步陷落。做人最大的德性就是會節(jié)制自己的欲念,目標定為小滿,你容易實現(xiàn),也就會常常收獲成功的幸福;如果目標大滿,很難達到,則時時感受失意的痛苦,人生在迷惘中沖撞,在得失間掙扎。把滿足點下調到“小滿”吧,就會像這個季節(jié)的萬物,無憂無慮舒暢地生長。
小滿,一個多好的季節(jié),充滿蓬蓬向上的力量,閃耀著生命的智慧之光。

作者介紹:
李真微,1938年出生。從事語文教學與研究四十余年。曾任湖南省中學語文學會副理事長,岳陽市中學語文研究會理事長。全國優(yōu)秀語文教師,省優(yōu)秀教師。擔任省中學高級教師評委兩屆。著作或主編40多種書冊出版。寫了400多篇各類文章發(fā)于報刊。
編審:方海清
圖片:林帝浣