童年學(xué)詩札記(451一460)
童年學(xué)詩札記(451)
毫無疑問，直面一個淺薄平庸的詩人，其讀者是不可能滲透進(jìn)詩歌作品的內(nèi)核里去的，頂多也就如同隔墻聽?wèi)?，湊個熱鬧而已。藝術(shù)審美鑒賞力折射詩人的綜合素養(yǎng)及水準(zhǔn)，它足以甄別一個詩人的內(nèi)功高下。詩永遠(yuǎn)對受眾有硬要求。相反，專業(yè)級水準(zhǔn)“當(dāng)行”的受眾，他們對文藝作品要求會更嚴(yán)謹(jǐn)苛刻細(xì)膩。
學(xué)詩札記(452)法國著名詩人、美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、《詩的藝術(shù)》文藝?yán)碚搶Ｖ瓌?chuàng)作者布瓦洛有句名言說得好:“假裝出來的學(xué)問還不如干脆完全無知?！痹囅?，當(dāng)下詩壇，究竟還有多少濫竽充數(shù)的詩人在煞有介事地?fù)]筆生產(chǎn)著分行排列的文字垃圾！請住手吧，朋友，你的精氣神早就枯竭殆盡了，怎么還幻想著生娃呢？！
學(xué)詩札記(453)詩人強(qiáng)調(diào)應(yīng)妥善處理好詩的細(xì)節(jié)。這當(dāng)然沒有錯。然而，關(guān)鍵的問題是必須精審選用富含靈性的好細(xì)節(jié)。否則，細(xì)節(jié)很有可能會演變成詩中最致命的毒瘤。千萬別掉進(jìn)細(xì)節(jié)的泥淖。
學(xué)詩札記(454)實話實說，我很欽慕魯迅和沈從文的諸多文字。前者有深意，不賣弄，一針見血;而后者則筆墨橫闊輕盈，充滿濃郁的人情味及市井鄉(xiāng)野情趣。慧心、眼界、學(xué)養(yǎng)、識力、經(jīng)驗與自然美感，兩位前輩幾乎全占了。童年在寫詩作文時，常常會從兩位先生那震人心魄的語境中，汲取營養(yǎng)和靈悟。
學(xué)詩札記(455)凡是堪稱經(jīng)典的現(xiàn)代詩都能讓受眾通過各種感官功能，呼吸到作者的心靈之光、獨特感覺、生命磁埸、發(fā)人深思的神秘感、卓爾不群的文化個性及熱情。
學(xué)詩札記(456)別整天臆想做什么大詩人、大作家了，你不妨老老實實地寫點對社會對人生有益的文字。這才是正道！
學(xué)詩札記（457）當(dāng)下，關(guān)于現(xiàn)代詩創(chuàng)作不是要不要簡單的問題，而是必須尋找到一條最經(jīng)濟(jì)簡單的表達(dá)路徑。所謂簡單，說穿了，就是“去復(fù)雜、去刻意、去學(xué)究氣息”，就是撇開一切繁雜、瑣碎的虛偽的信號，義無反顧地直抵主題及事物的本質(zhì)內(nèi)核。簡單即大智慧、大境界。援引《天津詩人》主編羅廣才先生的一句話：“我簡單，世界就滿是童話。”
學(xué)詩札記（458）從某種程度上看，現(xiàn)代詩創(chuàng)作較散文、小說、劇本、新聞等其它門類要艱難得多。曾有人說，現(xiàn)代詩創(chuàng)作最易藏拙。但凡持這種謬論的人無一例外地全是外行。對于當(dāng)行的優(yōu)秀詩人和文藝評論家而言，別說你根本就藏不了什么“拙”，哪怕就是在你運筆時遲鈍了0.00001秒，行家也能敏銳地呼吸到（這當(dāng)然是夸張說法）！童年想強(qiáng)調(diào)指點的是，優(yōu)秀的現(xiàn)代詩，最能彰顯出詩人的學(xué)養(yǎng)、胸襟、個性、野趣、本真、品位、精神境界及人格魅力。
學(xué)詩札記（459）優(yōu)秀詩人是時代造就的神，也是擁有七情六欲、有血有肉的凡人。
學(xué)詩札記（460）真正優(yōu)秀的詩人其內(nèi)心總是趨于安靜的，骨子里是極其謙卑的。這種“安靜”和“謙卑”源自于足夠的內(nèi)力與自信。只有那些半瓶子醋才會不停地四處顯擺、張揚(yáng)。貌似當(dāng)行，“不好惹”（魯迅語），實際上狗屁不通。
