山，一座七層寶塔下修行者仰望天空問蒼穹，道在何方？太陽(yáng)從東方升起，帶來(lái)光明和溫暖，使生命有了活力，但道在不可見處。夜，月亮潔白純凈，天上布滿星辰，都在昭示，有道，道？敢問道在何方？人們知道一定有一條主宰生命力頑強(qiáng)堅(jiān)持的道，但身體內(nèi)循環(huán)如絲，那一條道才可以使生命力旺盛不衰，求道、問道、訪道就是要尋訪一條通向可以解脫生命苦難求得生命力旺盛，可以延續(xù)生命的道。
生命是有主宰的，天體星辰運(yùn)行和地殼運(yùn)動(dòng)是有軌跡主宰的，人體是一個(gè)小宇宙，如果可以把握住生命的運(yùn)行軌跡，疏通并能開發(fā)挖掘生命內(nèi)需潛能，使生命能量滿滿，讓多元一體共同性充沛互聯(lián)，是一件值得一生去修行的事。
修行是筋骨有連通連，缺連補(bǔ)聯(lián)，低連提聯(lián)的修煉，使生命運(yùn)行軌跡充滿能量，就是對(duì)生命能量流失的充電，通過(guò)修行使肌體從無(wú)能、弱能、低能、有能、走向高能。生命力不衰就可以延長(zhǎng)生命線的長(zhǎng)度。
生命只有一次，認(rèn)知生命，提升生命長(zhǎng)度最難，做最難但最有價(jià)值的事情，因?yàn)?，命比天大，這關(guān)乎到生命的存亡。
但道是不可見的，但，肯定有道，道在不可見的地方，尋道、尋真、尋到那一條看不見而且可以主宰生命的道，就可以知道生命運(yùn)行軌跡。
天地的智慧高于人類，所有的生靈智慧再高都是天地所造，人類的智慧永遠(yuǎn)高不過(guò)天地。
道是求來(lái)的，道是心見的，道在覺中，人們被七情六欲所困，重情好色，覺觀退化，沒有覺觀難以見道。問道要虛心，要有謙悲之心，求道要在神清意凈中感知，從求學(xué)、求知、求實(shí)、求真、悟道中體知體認(rèn)。即使教者說(shuō)你笨，唾沫星子嘣到臉上，擦干了也要問，因?yàn)檫@是關(guān)乎到命的事情，要有不恥下問的精神。
人是笨死的，都死在無(wú)知當(dāng)中，不論是病毒還是癌癥、衰老、退化，因?yàn)殡y以攻克黑白無(wú)常，無(wú)解而絕。
道家修行數(shù)千年，如果道修沒有東西承載不可能流傳數(shù)千年。
歷史上留傳的道教修行出過(guò)陳摶、呂洞賓、張三豐延年益壽的傳說(shuō)都被視為神話，民間史書《三國(guó)演義》記載的有諸葛亮用七星續(xù)命法續(xù)命延壽十二年，明朝劉伯溫用七星續(xù)命法延年十二年，后有近代澳門賭王何鴻燊求道法七星燈續(xù)命的傳聞。我?guī)煚?/font>28歲身患肺癆，經(jīng)學(xué)趙堡太極拳常年習(xí)練，不但使體格健壯，功夫還達(dá)到受聘為陜西省黃埔軍校第七分校武術(shù)總教官職務(wù)，享年90歲，被尊為西北二圣。我?guī)熰嶁x先生為鄭悟清次子，18歲入職西安搪瓷廠工作，擔(dān)任噴砂工，21歲患三期矽肺，呼吸困難，隨父習(xí)練趙堡太極拳延壽86歲，西安衛(wèi)生防疫站調(diào)研稱之為奇跡。我隨師習(xí)功近20年，為求知常年奔走于西安至河南兩地，因?qū)熣勞w堡太極拳內(nèi)涵孔明燈功法好奇和感興趣，一心想把此功學(xué)精搞懂，為求知多次往返，但愚笨心有知而身不開竅，歷經(jīng)苦修終于體悟。
趙堡太極拳河車運(yùn)轉(zhuǎn)、七星續(xù)命修行法是叩頭拜師才秘傳的，需擇人而授，不具資質(zhì)和人品即是兒女資質(zhì)不足，也難以獲得，其只可意會(huì)，難以言傳，語(yǔ)言表達(dá)受限，這關(guān)乎到命之大事，故寧可帶走，絕不爛傳于人。
連接可以增長(zhǎng)，連接可以增高，連接可以加大，這是自然規(guī)律，把自然規(guī)律應(yīng)用到身體去連聯(lián)筋脈，達(dá)到加強(qiáng)血筋、骨脈、經(jīng)筋、氣筋的建設(shè)有一定的助長(zhǎng)功效，道家認(rèn)為，筋是護(hù)骨的，骨生精，精化氣，氣催血行充肌，筋脈主勁，勁生力，力主生命支撐，即使有氣無(wú)力也難行于事，故生命力主宰人生，修此功就是為了獲得有主宰之命。筋在道家暗指為龍，骨為虎，龍筋虎骨，道稱龍虎合儀護(hù)體，斜妖難入。
男練金剛體，女練羅漢身，積柔成剛，人體連接處和柔和處為鏈接茬口，屬于關(guān)竅之地，極易生發(fā)變易，化柔為剛，需匹配連聯(lián)，使能量流連通無(wú)阻，人體生變是能量流薄弱處缺失變異，人體內(nèi)細(xì)胞每時(shí)都在分裂，一個(gè)細(xì)胞分裂出兩個(gè)活性細(xì)胞，在無(wú)勁處、斷片處、缺失處分裂的細(xì)胞核活性在時(shí)辰生發(fā)時(shí)由于體力不足，產(chǎn)生的細(xì)胞生命力基因退化，轉(zhuǎn)因子會(huì)感染產(chǎn)生抗體變異或力量不足，受力道不足分裂的再生細(xì)胞同性相吸聚集，它們存在于人體力道不足處生存，在分庭抗?fàn)幹械挚沽ο陆担瑫?huì)帶來(lái)相應(yīng)處功能轉(zhuǎn)變或下降，形成態(tài)勢(shì)變化，態(tài)勢(shì)虛弱以至托跨整體，在氣力與心力缺失處細(xì)胞核分裂易發(fā)生分裂出變易和壞死細(xì)胞，壞死細(xì)胞發(fā)展云集會(huì)形成癌變。
道家修行將身體小周天運(yùn)行比為七星：天樞星、天璇星、天璣星、天權(quán)星、玉衡星、開陽(yáng)星、搖柱星，這七星所在位置是天目穴、膻中穴、氣海穴、會(huì)陰穴、尾閭穴、夾脊穴、百會(huì)穴，也就是小周天環(huán)行主穴，形體中有：手星、肘星、肩星、腰星、胯星、腿星、足星，“七星連成一星”為一支脈相通，能量流鏈接互通，經(jīng)脈就如網(wǎng)絡(luò)接軌運(yùn)通正常，現(xiàn)代人工星鏈衛(wèi)星在天體布聯(lián)就是如人體穴竅鏈接同理，天體的軌跡同樣是不可見的，但天體有一個(gè)赤道是真的，人體也有赤道，人體也有貫穿生命能量流的通道，這條道就是我們要尋找的道。
連聯(lián)和匹配成就和牢固了無(wú)數(shù)物器增寬、增強(qiáng)、增高，這一點(diǎn)不用證明，人體尋經(jīng)走脈可以順通放射或疏通緩解，當(dāng)然也可以補(bǔ)能，人體能量流的貫穿連通可以補(bǔ)缺因道失造成的缺陷，打通連接生命力之路，在于上下支持，左右互助，前后加強(qiáng)。
功夫上身是什么樣的，就如一根繩子放在那里是沒有一點(diǎn)勁的，兩頭一扯就有勁了，一個(gè)橡皮筋放到那兒也是一樣，兩頭一拽就有勁了，繩子越擰越有勁，拳練一線牽，拳打一條線，功夫上身就看你一鼓勁是不是可以一勁貫穿，這就叫渾圓貫通。肘勁助手，背勁助手可以達(dá)到力的添加，整體助手及柔和處不讓，力可加碼。
文以載道，大道至簡(jiǎn)，大道歸一。生命線是用生命力支撐起來(lái)的，通過(guò)一條貫穿的線就可以看出在這條線上存在著多少問題，僵硬、別扭、不順、無(wú)力、多占、斷片、遲疑，流通中阻力與缺失，分配不均等使陰陽(yáng)和諧平衡難以均勻。
道修河車運(yùn)通可使脈興肌充有一定的道理，體弱者多病，可以向前的是具有生命力頑強(qiáng)的人。
很多修行者在一脈相通中只獲得小周天之功，終不得見大乘之真，缺乏高見、高光、高能的道指。道說(shuō)“竅巧竅、微妙微微妙?！薄俺Ｓ杏杂^其竅，常無(wú)欲以觀其妙”。情鎖真心。人體筋骨就如山梁，環(huán)山繞水通臂繞筋各支脈河車運(yùn)轉(zhuǎn)潤(rùn)良田，丹氣滋生發(fā)騰精神，鐵牛耕田灑金錢，肌體離開滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng)和良好的空氣、環(huán)境、能量，終難使丹卵滋發(fā)，遍布全身。
修習(xí)看的是筋骨和內(nèi)質(zhì)連筋堅(jiān)骨的一致性，很多修習(xí)者雖外形一樣，但筋骨和內(nèi)質(zhì)沒有改變，從松軟到緊湊，從散亂到慎密，這個(gè)過(guò)程是內(nèi)控素質(zhì)，外修文識(shí)，靈魂與精神，肌體與筋骨鑄就心身合一的修煉過(guò)程，凝聚力的合成離開心別無(wú)二法，專心致志，心無(wú)二念，可見有氣、有骨、有筋、有魂。
找到河車，讓七星歸位連通為一星，就找到了生命力運(yùn)行的道，道是有生物電磁場(chǎng)強(qiáng)度和軌跡的，它們?cè)谏眢w上同樣有阻力也有強(qiáng)弱流失。有道者眾生為首己為末，身上不是僅有七星，還有眾星拱月月才圓，眾點(diǎn)連接成一線，無(wú)有斷續(xù)處，無(wú)有凸凹處，連綿不斷成廣闊。
無(wú)有斷續(xù)處，節(jié)節(jié)貫穿，連綿不斷看似是一種文字的形容，實(shí)際上藏著大學(xué)問，修行一旦進(jìn)入體內(nèi)就如節(jié)節(jié)交流，相互聊天，另有一番自在心知。
王重陽(yáng)說(shuō)：三家相見就是太極。張三豐說(shuō)：匹配陰陽(yáng)就是太極。身、心、意相見就是太極。節(jié)節(jié)貫穿匹配就是太極。
北斗七星高掛天庭懸示，老祖留下了七層寶塔可鎮(zhèn)河妖，東西就在那里，其中秘密卻不為人知。
七星相連，眾星遍布河車運(yùn)通相連一體，拱月齊呼萬(wàn)壽無(wú)疆。高道見禮，抱拳躬身：無(wú)量天尊！
匹配就是節(jié)節(jié)貫穿，無(wú)有斷續(xù)處，連綿不斷可以水長(zhǎng)流，這是哲理，科學(xué)來(lái)源于哲學(xué)和夢(mèng)想，可以解釋和證明的成為科學(xué)。
人體有奇經(jīng)八脈，有骨脈、經(jīng)脈、氣脈、血脈、心脈，這些身脈都由筋連接主張騰挪鼓蕩，連襟就親，親就可以擰勁如繩有合力，匹配之力就如五指合抱為攥緊拳頭。
人們都自以為貫通，那是天生的貫通，是從娘胎里帶來(lái)的自然貫通，并不是修行后的貫通所得，天只給了一個(gè)模子，修行裝飾還要靠自己。當(dāng)一舉動(dòng)，周身俱有輕靈處，尤須貫穿，問題和毛病就全暴露了出來(lái)，僵硬、別扭、不順、無(wú)知、不識(shí)、心身不一，心不由己，說(shuō)的和做的完全不一，展現(xiàn)出來(lái)的不順當(dāng)知有礙，這時(shí)候發(fā)現(xiàn)還來(lái)的及改變，但大部分人不去改變，任由其然，
一輪主脈：任督二脈相通，打通任督二脈有意念周天、丹道周天、卯酉周天，意念周天為丹道周天的輔助功法，心誠(chéng)者也可以達(dá)到丹道周天通關(guān)，這種效果是在站樁功、靜坐功，凈極時(shí)出現(xiàn)的通關(guān)。
意念周天練法：兩手握拳左右上提，同時(shí)吸氣咬緊牙關(guān)，舌下水自水道自動(dòng)上提，下咽潤(rùn)下丹田，隨之兩手同時(shí)左右前后劃孤一圈，同時(shí)意注會(huì)陰穴、涌尾閭關(guān)升夾脊穴、過(guò)百會(huì)穴、順天目穴下行膻中穴至下丹田。一吸就提，一提就咽，一咽意行，一行神察。
丹道周天：在站樁或靜坐功中，當(dāng)神意進(jìn)入恍惚之中，在不經(jīng)意中發(fā)生，會(huì)陰一抽，尾閭涌動(dòng)，夾脊緊而沖關(guān)，大舌頭自動(dòng)回卷與小舌頭相吻搭鵲橋，百會(huì)穴有爆炸似光一閃，象似一鼓清涼潤(rùn)沁之水由頭而下沐浴三田，沛滋心身。
酉卯周天：食管、胃、十二指腸、小腸、大腸、直腸、心意感知
肝、心、脾、肺、腎、尿管、膀胱循環(huán)。
三輪明暗竅根梢相通： 目膽眉相應(yīng)、耳腎骨相知、鼻肺毛連通、口胃肉有感、舌心發(fā)有相連、肝筋指互為，上氣接下氣，什么是上氣接下氣？“神人吸氣于踵，常人吸氣于鼻?！睔獬聊_下，心意神相見。
四輪臂脈河車貫通：鎖骨合肩胛，膀、大臂、小臂、腕、掌、指，竅道在腕，腕力生，掌力指力生，通過(guò)腕感知小臂的合成，把大臂當(dāng)手，尋找鎖骨與肩胛的延伸，達(dá)到通臂，七星相連，一動(dòng)七星相照，動(dòng)靜分明，虛實(shí)分的清，真假分明，通臂承受力無(wú)一掛。
五輪腿脈河車運(yùn)通：以左腿為例，由左小腿找左大腿匹配，大腿找臀匹配，襠胯連右大腿，右大腿找右小腿，左右相同，實(shí)腿充臀平胯，左右連接七星運(yùn)轉(zhuǎn)互通。
六輪側(cè)流線貫穿：由腳到身，由身到手，身手相連，根梢相通，腿要見身，身要見手，小腿去匹配大腿，讓它們加強(qiáng)，大腿去匹配臀，讓它們互聯(lián)，臀去連聯(lián)側(cè)腰肌，讓它們一體，側(cè)腰肌去認(rèn)肋，讓它們相連，肋去通臂，臂去通指貫穿。左右兩側(cè)相同。
七、貫通背筋：腿找臀、臀找腰、腰找背筋、背筋找脊梁、脊梁找肩、肩立項(xiàng)、項(xiàng)找頂頭懸。兩腿左右相同。
身體的感知在心見一線中連聯(lián)，以順通和力道體認(rèn)，讓匹配柔和處與緊湊處成為一體，看似簡(jiǎn)單但真正通力相合需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的修煉過(guò)程。一旦連通獲得的力量是一個(gè)加長(zhǎng)版的力量。
趙堡太極拳修的是身體不斷的緊密聯(lián)系與組合，這是生命絲扣的鏈接，做到氣相連，血相通，骨緊密，筋騰挪，當(dāng)知一線中有無(wú)數(shù)個(gè)缺陷，制約與控制就成了簡(jiǎn)單的事情，當(dāng)一線連通，筋骨的厚實(shí)程度就得到了莊重的擁有，修行是杜絕對(duì)身體漠不關(guān)心的分散與瓦解，充實(shí)的是背筋、側(cè)腰肌、鎖骨與肩胛、實(shí)臀豐腿，達(dá)到通臂、通背、通備是肯定的。這條道是生命動(dòng)力之源，連接上中下之路，既然是一條道，每天疏通、貫穿、運(yùn)化，就是對(duì)生命之源的維護(hù)。真人的體知是經(jīng)過(guò)神識(shí)認(rèn)識(shí)到精密程度的形體整合，也是太極拳所要求的周身處處為功，無(wú)處不修，處處總有一太極，無(wú)處不太極的功夫。
奈何橋上孟婆問的事就是你認(rèn)識(shí)你自己?jiǎn)?，如果你是真人就繼續(xù)修行，如果不是真人而是一個(gè)假人就到河那邊去，可人們一生重情卻對(duì)自身有幾根骨頭都不知道，對(duì)自身一無(wú)所知者為假人，上天給了時(shí)間沒有找到自己而且還給弄丟了、分離了，弄壞了，使氣血不合、骨肉分離，一生都沒有為骨肉相親相連相識(shí)去修行。不要怨天，天用最大的空間成全，所有的問題都出在自己身上，夭折就是全部異離的關(guān)系造成的組合解體，忘情水在喝的時(shí)候難咽，但沒有后悔藥可解，下輩子重新組合，那是億萬(wàn)靈子重新尋找匹配生成，在競(jìng)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝所有競(jìng)爭(zhēng)的精卵才可以重新做人。
今人隨著文化變異，原知本心在思想、認(rèn)識(shí)、行動(dòng)中都發(fā)生了變化。功是苦求得來(lái)的，理是朝思暮想明白的，方法是幾十年體悟感知的，但現(xiàn)在人功利心強(qiáng)，很少有愿意深刻改變自己的人了，一聽說(shuō)要練完整一氣，就覺得很難，寧可去吃藥也不愿意從骨子里改變自己的命運(yùn)、心態(tài)和世界，但有人跑到山里或廟里尋訪，舍家棄業(yè)苦求一生無(wú)為，有人不費(fèi)一絲力氣白得不當(dāng)一回事，確實(shí)難遇難教，多以趣為懷，真正能理解筋骨是生命支撐的人，把生命與天地為親的人很少。今人自以為聰明，認(rèn)為通過(guò)工業(yè)革命，以化學(xué)的、物理的、藝術(shù)的、哲學(xué)的就可以解決所有的問題，只要有科學(xué)手段就可以想達(dá)到什么要求就能達(dá)到什么要求，實(shí)際上西醫(yī)和中醫(yī)都指望不上，保全靠的還是自己的全方位建設(shè)，在明心見性的建設(shè)中對(duì)筋骨有序化認(rèn)識(shí)、疏通和加強(qiáng)，通過(guò)肌體秩序井然有序，安全性會(huì)得到長(zhǎng)久。
七盞孔明燈連成一線飛向北斗七星，諸葛亮和劉伯溫去了那里，師父也去到了那里。我不知道西安交通大學(xué)是什么意思，但我知道人類與大自然認(rèn)識(shí)交往越大，人類社會(huì)的文明交通能力進(jìn)步程度越強(qiáng)，如果人體也象交大一樣把原理搞清楚，生命力的維護(hù)和保證也會(huì)更強(qiáng)。
王瑋先生
【作者簡(jiǎn)介】王瑋，中國(guó)武術(shù)七段，陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)趙堡太極拳優(yōu)秀傳承人，在《武當(dāng)》、《武魂》、《武林》、《精武》、《拳擊與格斗》、《長(zhǎng)安武林》、《陜西日?qǐng)?bào)》等報(bào)報(bào)刊雜志發(fā)表多篇武術(shù)文章，并在全國(guó)和陜西省多項(xiàng)武術(shù)賽事中擔(dān)任評(píng)委、裁判等，被評(píng)為中國(guó)武當(dāng)百杰，著有《內(nèi)功精華珍藏版》光盤，在廣州俏佳人影視公司由人民體育出版社全國(guó)發(fā)行，《趙堡太極拳闡秘》一書，由陜西人民出版社全國(guó)發(fā)行，并被《中國(guó)當(dāng)代武林名人志》一書和《中國(guó)太極拳百科大辭典》《當(dāng)代武林名家大典》《陜西省體育地方志》收載，在世界太極拳網(wǎng)和中華武術(shù)等四家武術(shù)雜志的全國(guó)優(yōu)秀太極拳人物評(píng)選中榮獲28位最優(yōu)秀太極拳推廣人之一、并在大型電視連續(xù)劇白鹿原中飾演武術(shù)總教練，在鳳凰衛(wèi)視大型紀(jì)錄片道力天行中擔(dān)任武術(shù)顧問。
責(zé)任編輯：孫克攀
