作家董素印簡(jiǎn)介：
江蘇省射陽(yáng)縣政務(wù)辦董素印，中共黨員，大專文化，鹽城市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，某市級(jí)網(wǎng)站特約編輯，從事新聞宣傳、黨委秘書、新聞采編、黨史研究、政務(wù)服務(wù)等工作三十多年，100多萬字新聞、文學(xué)作品被人民日?qǐng)?bào)、人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等各級(jí)媒體采用，獲評(píng)首屆鶴鄉(xiāng)文化英才，入選《中華文化人才庫(kù)》。
鼓浪嶼之波
文/董素?。ńK射陽(yáng)）
“……鼓浪嶼海波在日夜唱，唱不盡骨肉情長(zhǎng)。舀不干海峽的思鄉(xiāng)水，思鄉(xiāng)水鼓動(dòng)波浪……”。進(jìn)入鼓浪嶼景區(qū)，流傳于上世紀(jì)八十年代的一首表達(dá)海峽兩岸骨肉親情、渴望祖國(guó)統(tǒng)一的精典音樂作品——《鼓浪嶼之波》的優(yōu)美旋律撲面而來，讓人頓感動(dòng)蕩起伏的音樂節(jié)奏比千載不息嘩啦啦的海浪韻律更富生機(jī)，純美透明的旋律更使人心曠神怡。
有著“萬國(guó)建筑博覽”之稱的中國(guó)第52項(xiàng)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目—鼓浪嶼，是與廈門島隔海相望的浪漫旅游景點(diǎn)，原名叫圓沙洲、圓洲仔，因島西南方海灘上有一塊兩米多高、中有洞穴的礁石，受到涌退的潮水海浪擊打而發(fā)出擂鼓似聲響，又稱“鼓浪石”，鼓浪嶼因此而得名。鼓浪嶼不僅諸多商業(yè)街有售賣各種廈門特色小吃的火熱商鋪，而且樹木蒼翠，繁花似錦，特別是小樓紅瓦與綠樹相映，顯得格外漂亮；有詩(shī)贊曰：鼓浪懸帆今勝昔，堆金積玉慨而慷。
融歷史、人文和自然景觀于一體的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝，福建“十佳”風(fēng)景區(qū)之首的鼓浪嶼，各種旅游配套服務(wù)設(shè)施日臻完善，成為觀光、度假、旅游、購(gòu)物、休閑、娛樂為一體的綜合性的海島風(fēng)景文化旅游區(qū)；島上還是音樂的沃土，因鋼琴擁有密度居全國(guó)之冠，又得“鋼琴之島”、“音樂之鄉(xiāng)”之美名。2007年被正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)；被國(guó)家地理雜志評(píng)選為“中國(guó)最美五大城區(qū)之首”和愛國(guó)主義教育基地。
眼前呈現(xiàn)出鼓浪嶼景區(qū)特色景點(diǎn)之一的“萬國(guó)建筑博覽”園，其背后記錄著的是鼓浪嶼一個(gè)多世紀(jì)的殖民屈辱史。
據(jù)記載：1842年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，英、美、法、日、德等13個(gè)國(guó)家曾在鼓浪嶼設(shè)立領(lǐng)事館，并帶來商人、傳教士、人販子前來建公館、設(shè)教堂、辦洋行、建醫(yī)院、辦學(xué)校，炒地皮、販勞工，他們成立“領(lǐng)事團(tuán)”，設(shè)“工部局”和“會(huì)審公堂”，把鼓浪嶼變?yōu)椤肮沧饨纭薄?902年晚清政府被迫同日、美、德等簽訂了《廈門鼓浪嶼公共租界章程》，鼓浪嶼正式淪為列強(qiáng)公共租界。共有15個(gè)國(guó)家曾在鼓浪嶼上設(shè)置過領(lǐng)事館。1942年12月，日本侵略者還趕跑了其他列強(qiáng)，獨(dú)占鼓浪嶼，直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，鼓浪嶼才結(jié)束一百多年的殖民統(tǒng)治，回到祖國(guó)懷抱。
在鼓浪嶼眾多景點(diǎn)中，最具魅力和教育意義的還是坐落于日光巖內(nèi)的鄭成功紀(jì)念館。
鄭成功是我國(guó)明末清初著名的民族英雄，他收復(fù)了被荷蘭侵略者侵占38年的臺(tái)灣，成為亞洲戰(zhàn)勝西方殖民侵略者第一人和還我河山的千古民族英雄。臺(tái)灣人民更把鄭成功尊為“開臺(tái)圣王”，香火祭祀，百年不斷。1962年鄭成功收復(fù)臺(tái)灣三百周年之際，廈門在其家鄉(xiāng)創(chuàng)建了鄭成功紀(jì)念館，原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)廖承志賜匾額。
紀(jì)念館是海內(nèi)外最大的鄭成功文物文獻(xiàn)收藏中心和研究基地，猶存寨門、水操臺(tái)等遺址。全館分為七個(gè)部分，展出各種文物、資料、照片、雕塑和模型400多件，比較系統(tǒng)地展示了鄭成功的生平事跡，多媒體演示組合展示并通過聲、光、電技術(shù)，形象、生動(dòng)、系統(tǒng)地展示了鄭成功為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)而英勇奮斗的歷程。被中宣部命名為首批百個(gè)“愛國(guó)主義教育基地”。
館史資料表明：鄭成功雖然在攻下臺(tái)灣的當(dāng)年逝世，但繼位的鄭經(jīng)與鄭克塽持續(xù)統(tǒng)治臺(tái)灣21年，引進(jìn)中國(guó)明制的宮室、廟宇和各種典章制度，奠定了臺(tái)灣日后成為一個(gè)以漢民族文化為主的社會(huì)根基。因此，有學(xué)者形容鄭成功收復(fù)臺(tái)灣“決定臺(tái)灣爾后四百年命運(yùn)”。
直到清政權(quán)統(tǒng)一臺(tái)灣后，鄭成功之孫鄭克爽向康熙大帝請(qǐng)求將鄭成功遺骨從臺(tái)灣遷葬南安故鄉(xiāng)，由于鄭成功武裝抗清數(shù)十年，引起清朝滿廷大臣的仇視；雄視千古的康熙大帝力排眾議，把長(zhǎng)期和自己軍事對(duì)抗的鄭成功視為明室遺臣，大漢忠骨，對(duì)收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄十分尊重，下詔準(zhǔn)其遺骸遷葬故里，并親撰一聯(lián):四鎮(zhèn)多貳心，兩島屯師，敢向東南爭(zhēng)半壁;諸王無寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠。予以褒頌。
由于明末時(shí)期，鄭成功曾屯兵于日光巖上，目前，日光巖尚存水操臺(tái)、石寨門等當(dāng)年民族英雄組織軍事活動(dòng)的舊址。鼓浪嶼東南日光巖前覆鼎巖，相傳鄭成功于此誓師掀鼎，擲劍印于海中，故狀如軍鍋的30米高巨石被稱為“覆鼎巖”。1981年在原福建省委書記項(xiàng)南親自過問下，建起一座15.7米高“泉州白”花崗巖鄭成功雕像。雕像頭頂鐵盔，身著重鎧，披風(fēng)后揚(yáng)，按劍而立，鄭成功勇武剛毅的民族氣節(jié)，韜略于胸的統(tǒng)帥風(fēng)采，踏平怒海狂濤的英雄氣概盡顯雕像之上。讓游人思緒萬千,心潮澎湃。
徜徉在鐫刻著《鼓浪嶼之波》樂譜、目前全球“最長(zhǎng)的五線譜音樂雕塑”、已被列入吉尼斯世界之最的廈門環(huán)島路上，欣賞著《鼓浪嶼之波》的優(yōu)美旋律，感受著海浪彈奏出的優(yōu)美琴聲，隔岸遙望挺拔有力的鄭成功雕像，不禁想起“西安事變”風(fēng)云人物張學(xué)良所作《謁鄭成功祠》的詩(shī)句：孽子孤臣一稚儒，填膺大義抗強(qiáng)胡；豐功豈在尊明朔，確保臺(tái)灣入版圖。這是張學(xué)良在長(zhǎng)年幽禁境遇下觸景生情寫下的幽憤之作，而“確保臺(tái)灣入版圖”一語(yǔ)，昭示了張學(xué)良心向祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)情懷和壯志難酬的痛苦心境。
我想，這兩位民族英雄超越時(shí)空的對(duì)視和他們的異曲同工之筆，必將永遠(yuǎn)維系海峽兩岸的骨肉親情和綿長(zhǎng)鄉(xiāng)愁。
