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端午臨近憶屈原【散文】
文/王世杰(陜西延安)
年年都有一個(gè)能夠調(diào)動(dòng)無數(shù)人思想感情的端午節(jié),年年都能聞到教人產(chǎn)生別樣心境的一縷縷粽清香,年年都會(huì)因?yàn)榫拺亚鴰硇那樯系囊唤z絲悲涼。每過一次這個(gè)特殊的節(jié)日,都會(huì)給我?guī)頍o盡思索和深沉復(fù)雜的心情,使我的思緒好像不由自主地飛向了遠(yuǎn)去的兩千多年前,飛向了空氣似乎凝固了的汨羅江畔,去追尋那疲憊不堪、清瘦顫抖、步履蹣跚的屈原。在這大江南北無數(shù)人深切懷念這位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人、中國(guó)文學(xué)先驅(qū)的濃郁的氣氛之中,我怎能無動(dòng)于衷,難免要對(duì)先輩的不幸遭遇和凄慘悲涼的人生結(jié)局,感到萬(wàn)分惋惜和無比難過,心里總會(huì)覺得非常的不平靜,總會(huì)覺得像有一盆熊熊的炭火在胸中燃燒,一種難抑的悲憤之感,常常會(huì)縈繞在腦海之中。因此,在這個(gè)牽動(dòng)億萬(wàn)人心的日子里,總覺得應(yīng)該用自己手中的筆為詩(shī)人寫點(diǎn)什么,不然心里會(huì)有經(jīng)久地不安乃至?xí)J(rèn)為自己有點(diǎn)兒對(duì)不起這位偉大的先賢。

這樣一位滿腹經(jīng)綸、精忠報(bào)國(guó)、富有治國(guó)理念和濟(jì)世方略的佼佼者,為了愛國(guó),為了明志,懷著極度復(fù)雜、悲憤的心境投江而去,結(jié)束了令天下無數(shù)人感到萬(wàn)分遺憾的一生。這感天地、泣鬼神的舉動(dòng),給后人不僅留下了無限的痛惜、憂思和心顫,也留下了剛正不阿、一身豪氣、愿與摯愛的國(guó)家同生死和共命運(yùn)的永遠(yuǎn)閃光的精神財(cái)富。
每每到了端午節(jié)的前后,是人們追憶、悼念、緬懷詩(shī)人的氣息最濃厚的時(shí)期,祖國(guó)各地都會(huì)沉浸在莊重、肅穆的氛圍之中,各族人民會(huì)采取多種多樣的方式來紀(jì)念這位讓人敬仰的先賢。我也一樣,只要閉上眼睛,總會(huì)感覺屈原就站在面前。有時(shí)還會(huì)意識(shí)到,他在荒草遮掩的小徑、崖畔或原野徘徊,緊鎖著眉頭,用飽經(jīng)風(fēng)霜的淚眼,遙望著首都,遙望著遠(yuǎn)方,遙望著蒼天;他時(shí)而張開雙臂,仰天長(zhǎng)嘆,發(fā)泄著心靈深處的郁悶和對(duì)現(xiàn)實(shí)不公的憤慨;他時(shí)而凝立,癡視著眼前一切的美好隨著疾馳的狂風(fēng),消失得無影無蹤。

一個(gè)人在一生中,難免會(huì)遇到磕碰、尷尬或時(shí)運(yùn)不濟(jì)。然而屈原的人生,是在一種無法擺脫的難耐、悲涼、凄慘、孤寂和精神壓抑的情景中度過,給了今人以永久的咀嚼、回味、聯(lián)想和憐念。我常常在恍惚中以極大的崇慕之情,想竭力試圖揳入屈子的風(fēng)雨生涯,去走近他,去欣賞他的詩(shī)歌,去傾聽他的訴說,替他分擔(dān)一份憂愁,幫著拂平他內(nèi)心的累累傷痕,并用他那錚錚風(fēng)骨,更強(qiáng)烈地去打動(dòng)自己,教化后人,撼醒更多人的懵懂、迷茫和愚昧。然而每每靜下神來,這只能是一場(chǎng)凄楚的夢(mèng),讓我一陣陣心顫和在胸中渲染起無盡的遺憾與慨嘆。
也許,我們當(dāng)代人對(duì)屈原的了解,大多局限于梗概的層次上,只能在史、志中或民間傳說中擷得一二。但當(dāng)真正了解了屈原的實(shí)際境遇,恐怕沒有一個(gè)人的心里會(huì)平靜如水,會(huì)不泛起層層的漣漪?

屈原(約公元前340——前278),誕生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)丹陽(yáng),也就是秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里(今湖北省宜昌市秭歸縣),本姓羋,后改姓熊,名平,字原,常被人們稱為屈原。他又自云名正則,號(hào)靈均,楚武王熊通之子屈瑕的后代。他自幼刻苦鉆研,胸懷大志,老早就顯露出了超凡的聰明和才智。在他生活的時(shí)期,正是中國(guó)即將實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕。當(dāng)時(shí)齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó),各雄踞一方,爭(zhēng)城掠地,互相殺伐,連年混戰(zhàn),民不聊生。由于屈原出身貴族家庭,與他入仕時(shí)的楚懷王屬本家,加之他明于治亂,嫻于辭令,博學(xué)多才,故而受到了懷王的賞識(shí)和信任,官稚左徒和三閭大夫,兼管內(nèi)政外交大事,朝廷頒布的一切政策、文告皆出于其手。他經(jīng)常與懷王一起商議國(guó)家政務(wù),參與國(guó)家法律的制定。他力主章明法度,舉賢任能,改革弊政,聯(lián)齊抗秦和提倡“美政”。

經(jīng)過屈原的運(yùn)籌帷幄和堅(jiān)持不懈的努力,使楚國(guó)在短期內(nèi)國(guó)力得到顯著增強(qiáng),出現(xiàn)了國(guó)富兵壯、威震諸侯的大好局面。但也不可避免在某些方面驚擾、挫傷了貴族們和那些心術(shù)不正官僚的切身利益,再則他一身正氣,生性耿直,絕不與權(quán)掌中樞的令尹子蘭、上官大夫靳尚,以及懷王寵妃鄭袖等人同流合污,便從此和腐朽貴族集團(tuán)勢(shì)力發(fā)生了尖銳、不可調(diào)和的矛盾,遭到了來自四面八方的彈劾、排擠和無情打擊,使懵懂昏庸的懷王也因聽信奸佞讒言漸漸與之疏遠(yuǎn),并且裁降了他的官職。
公元前305年,屈原因早就看穿了秦國(guó)的不懷好意,挺身而出,冒死反對(duì)懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟,不僅諫言未被采納,楚國(guó)還徹底投入了秦國(guó)的懷抱,更使他自己因惹怒王上被逐出郢都,開始了痛楚、凄涼、無奈的流放生涯,被遣送到漢北地區(qū)的漢水上游一個(gè)荒涼、孤寂的地方,過起了被拋棄和另眼相待的庶民生活。

后來,在楚襄王即位后,屈原的命運(yùn)不僅沒有好轉(zhuǎn),反而繼續(xù)受到嚴(yán)酷的迫害。由于新王偏信與屈原有過節(jié)官員的百般誣陷,便再次把屈原逐放于南方更加荒僻的陵陽(yáng),據(jù)說是當(dāng)今安徽省青陽(yáng)縣以南的沅、湘流域?!俺l(fā)枉渚兮,夕宿辰陽(yáng)……”;“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如……”。在流放過程中,屈原苦于滿腹才華無用武之地,滿懷政治理想和抱負(fù)沒有絲毫施展的空間,對(duì)于此種悲哀至極的窘境,他無從以對(duì),只能把一切思想情感寄托在筆端,創(chuàng)作出了許多精美絕倫、富有浪漫色彩又影響深遠(yuǎn)的詩(shī)歌。他的作品,文字華麗、娟美,想象豐富、奇特,比喻新穎、高雅,內(nèi)含深刻、幽遠(yuǎn),成為堪稱中國(guó)最卓越的浪漫主義詩(shī)人之一,也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,集官員、詩(shī)人、辭賦家于一身的世界文化名人。

燦爛輝煌的中國(guó)文學(xué)史上,由于有了屈原這位極具代表性的人物出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)的詩(shī)歌從此進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)唱的新時(shí)代,并且開始創(chuàng)立了“楚辭”這種特有的文體和“香草美人”的傳統(tǒng),使他成為第一位留下姓名的杰出的愛國(guó)詩(shī)人,給后世留下了像他的代表作《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等等千古不朽的傳世名篇。可是在公元前278年,秦國(guó)大將白起率軍一舉攻破了楚國(guó)國(guó)都,瞬時(shí)使屈原受到了滅頂?shù)乃枷氪驌簟K募比绶?,哭干了眼淚,想到自己雖懷有治國(guó)平天下的雄才大略,卻要眼看著國(guó)家滅亡而無力回天,使他的身心就像掉進(jìn)了萬(wàn)丈深淵,眼前能看到的只是昏暗一片,一切的念想忽然間灰飛云散了,他只能以死來表白自己對(duì)世事的憂憤和替國(guó)家痛惜的心跡,于同年的五月五日,他毅然抱著一塊大石,帶著欲哭無淚的屈辱和辛酸投入汨羅江中,告別了曾經(jīng)充滿希望、一生依戀的國(guó)家,走完了他悲喜交融、愛恨交加和痛楚相隨的人生之路。

人們?yōu)榱思o(jì)念、緬懷這位可與日月同輝的愛國(guó)主義者,便應(yīng)運(yùn)而生了端午節(jié)。在節(jié)日前夕家家包粽子,節(jié)日那天人人吃粽子的習(xí)俗。據(jù)說這是來源于屈原投江以后,眾人為了保全這位好人的尸體,紛紛做了大量散發(fā)著清香的粽子,拋進(jìn)水里,喂食江中所有的水生動(dòng)物,以讓它們不要去觸碰死者的遺體。雖然這只是天下人的一種心理愿望,卻實(shí)實(shí)在在地說明了民眾對(duì)屈原的深切愛戴與敬重。就這樣,民間漸漸地形成了端午節(jié)包粽子的習(xí)俗,并一直延續(xù)至今。

屈原走了,走得氣壯山河!我曾無數(shù)次地思索過,在那樣舊的社會(huì)體制下,還有什么力量能夠去改變這個(gè)讓人心碎的現(xiàn)實(shí)?他那萬(wàn)分的期待如流星一樣飛逝了,他那殫精竭慮描繪的治國(guó)宏圖被無情地撕碎了,他那一生秉持的政治理想,隨著楚王的愚昧、無知、昏庸被徹底葬送了。在這種情況下,他又能怎么樣呢?懷著屈冤、悲痛、憤慨、絕望的心情,與滔滔不息的清流,與他終生摯愛的故國(guó)融為一體,也就只能成為他尋求的唯一也是充滿遺憾的歸宿。然而,我以為,他并沒有死,仍然活在一代又一代人的心里;他那千憂萬(wàn)慮的幽魂,并沒有隕滅,依然在汨羅江流域飄蕩,在祖國(guó)的錦繡山川上游曳,窺視著他一生魂?duì)繅?mèng)繞的故土的滄桑變換,關(guān)注著有幸生活在這壯麗國(guó)度里的人們,是怎樣的精神風(fēng)貌?是在怎樣的社會(huì)環(huán)境里生活?是怎樣地治理和使國(guó)家繁榮昌盛?也許,他隨時(shí)都會(huì)與我們同行、與我們同在,并在默默地祝福著古國(guó)的人民,能生活在充滿陽(yáng)光、灑滿希望、沒有黑暗、沒有猜忌、沒有紛爭(zhēng)、和諧相處的清明世界里。

在我即將落筆的時(shí)候,我的耳畔似乎又響起了屈原在艱難的人生路上的掙扎聲、吶喊聲和凄苦的哀嘆聲,使我的心靈里,又一次出現(xiàn)了激烈的碰撞,使我對(duì)他那無與倫比的精神境界、凜然氣節(jié)的膜拜之情,又一次得到了加深與升華,并對(duì)他的那種心理煎熬和所蒙受的災(zāi)難,萌發(fā)出無休止的悲鳴,以至心潮澎湃和雙眼模糊。我在不斷地沉思著,在端午節(jié)即將到來的日子里,我們每一位華夏子民,都應(yīng)該有一份強(qiáng)烈地心靈感觸,都應(yīng)該從屈原的身上感悟到一些閃光的東西,都應(yīng)該以屈原的愛國(guó)精神激勵(lì)和鞭策自己,從而去鍛打和凈化精神世界,用自己的一片赤誠(chéng),去愛國(guó),去為國(guó)家的發(fā)展進(jìn)步,奉獻(xiàn)出全部的力量,也讓在星空看著我們的屈原得到一絲安慰。
2017.05.17.

作者近照

作者簡(jiǎn)介:王世杰,筆名晨鐘、高原晨鐘,網(wǎng)名葫蘆河;西安市人,現(xiàn)居延安市;富縣作家協(xié)會(huì)副主席,《中國(guó)詩(shī)歌網(wǎng)》認(rèn)證詩(shī)人,《中國(guó)作家網(wǎng)》認(rèn)證作家,《洛濱文學(xué)》總編;曾被省政府兩部門聘為信息員或經(jīng)濟(jì)信息員,同時(shí)被多家主流媒體聘為業(yè)余通訊員、特約通訊員、特約記者,發(fā)表了大量和產(chǎn)生影響的新聞通訊,并先后在《人民文學(xué)》《解放軍報(bào)》《詩(shī)刊》《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》《人民郵電報(bào)》《中國(guó)農(nóng)機(jī)安全報(bào)》《陜西日?qǐng)?bào)》《陜西農(nóng)村報(bào)》《延河》《山花》《人民網(wǎng)》《新陜網(wǎng)》《絲路金融文學(xué)網(wǎng)》《延安日?qǐng)?bào)》等數(shù)十國(guó)家、省、市級(jí)報(bào)刊雜志及網(wǎng)媒發(fā)表詩(shī)歌、散文、小說、紀(jì)實(shí)文學(xué)、報(bào)告文學(xué)、隨筆、評(píng)論等千余篇并多次獲獎(jiǎng),大量文字見于全國(guó)著名和各大網(wǎng)站。





