《論語悟道》國學(xué)專題連載系列之一百零九
作者：康金印 主播/牧歌
《論語》各章、譯文、點(diǎn)評及各篇要點(diǎn)提示（十四）憲問41-44章
41.子張?jiān)唬骸啊稌吩疲骸咦谡応?，三年不言?！沃^也？”子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官總己，以聽于冢宰三年?！?/b>
譯文：子張說：“《尚書》上說：‘高宗居喪，三年不說話吩咐臣子辦事情?！@說的是什么意思？”先生說：“何止高宗這樣，古時人都這樣。君死了，新君要守孝三年，百官管好本職工作，聽命于首相三年。”
點(diǎn)評：本章講古時“君薨，新君守孝三年，有百官聽命首相三年”的制度。這種制度顯然是落后的，早已廢除。
42．子曰：“上好禮，則民易使也?！?/b>
譯文：先生說：“做官的喜好禮法，百姓就好使用。”
點(diǎn)評：本章說執(zhí)政者能以禮待民，民好使?！蹲勇贰分姓f“上好禮，民莫不敬”，也是這個道理。這就是說，以禮待人，容易處好上下關(guān)系，讓行政關(guān)系中融入親情成分，形成雙重身份的管理，更便于被管理者接受。
43．子路問君子。子曰：“修己以敬?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押?？”曰：“修己以安百姓，修已以安百姓，堯、舜其猶病諸!”
譯文：子路問怎樣做才是君子。先生說：“修養(yǎng)自己，以便敬人敬業(yè)。”子路又問：“如此就完了嗎？”先生說：“修養(yǎng)自己，以便使身邊人安樂?！弊勇酚终f：“如此就完了嗎？”先生說：“修養(yǎng)自己，以便使百姓得到安樂。修治自己以便百姓得到安樂，連堯、舜還把它看成如同難以治好的‘心病’呢！”
點(diǎn)評：本章指出達(dá)到“修己以敬、修己以安人、修己以安百姓”這步步提升的三重境界，是君子應(yīng)做而難做到的事。這是衡量一個人是不是君子的標(biāo)準(zhǔn)?！耙园踩恕笔浅跫壞繕?biāo)，家人少，容易做到；“以安百姓”是高級目標(biāo)，人多難做。
44．原壤夷俟。子曰：“幼而不孫弟，長而無述焉，老而不死，是為賊?！币哉冗灯涿劇?/b>
譯文：原壤傲慢地等候先生。先生說：“你幼年就不謙虛、不敬兄長，成年了也沒有可稱道的好處，年老了還不死，你這個害人賊?！闭f著就用手杖敲他小腿讓他坐好。
點(diǎn)評：本章寫孔子對眼前老而不尊，十分無禮的老友原壤的尖銳批評，并敲他小腿，讓他馬上坐好，不能因熟而無禮。實(shí)際上，孔子也因人熟，顯得粗暴了?？磥?，人都有活到老學(xué)到老的問題。
