易烋老師書法作品欣賞

【七律】詠柳
文/易烋
環(huán)城河岸柳依依,綠韻悠悠十里菲。
細(xì)葉催春添景美,長條拂水戲魚肥。
有情系得游人駐,無意招來乳燕飛。
何必聞鶯西子畔,嬌姿歆睹沐朝暉。
萍水相逢賞析:
此律意境優(yōu)美,語言清新。由多個(gè)畫面組成一幅美麗的春光圖,首聯(lián)寫環(huán)城綠柳圖,“綠韻”“十里”營造了一種遼闊優(yōu)美的意境。頷聯(lián)寫新柳美景圖,“細(xì)葉催春”“催”交待了新柳是春天的使者,“長條拂水”寫出柔嫩的柳條動(dòng)態(tài)美?!皯颉弊仲x于柳之靈性,游魚、水面、柳條構(gòu)成一幅和諧的立體畫面。頸聯(lián)寫游人燕飛圖。春光明媚,正是賞柳的大好時(shí)機(jī),行人留戀忘返,從而突出柳之美。“系”生動(dòng)傳神,突出柳條的特點(diǎn),如同鈕帶,把人系住。柳樹發(fā)芽,給大地帶來生機(jī),引來燕子。一“駐”一“飛”,動(dòng)靜描寫相結(jié)合,生動(dòng),活潑,富有朝氣。作者深諳律詩之道,中間兩聯(lián)富于變化,一聯(lián)寫景,一聯(lián)寫物。尾聯(lián)升華主題,與首聯(lián)照應(yīng)。“聞鶯西子畔”是指西湖十大勝景之一“柳浪聞鶯”,不要羨慕人間天堂的美景,“我”的家鄉(xiāng)一樣很美。欣賞著柳的婀娜多姿,沐浴著朝暉是一種很快樂的事,從中可見作者喜愛柳樹,對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛和贊美之情。
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【七律】春燕
文/易烋
舊壘尋來亦足珍,呢喃軟語會(huì)芳鄰。
身輕薄剪千絲柳,影俏欣添萬象春。
竟日銜泥勞瘦體,精心哺食見天倫。
玄衣墨染丹青軸,幾度吟哦幾度親。
姜舟林賞析:每每讀易烋先生的作品,總給人以啟迪和收獲。上面這首詩,就體現(xiàn)出作者高超的語言駕馭能力,以及對(duì)意象永無止境的探索、提取和創(chuàng)新運(yùn)用的能力。"舊壘",寫來既合情理又別具匠心。燕子春來北歸,千里尋故居,如游子歸省,這種"戀舊"之情彌足珍貴。運(yùn)用擬人手法,寫燕子也滿懷鄉(xiāng)愁,所謂"初心"與"本色",人有時(shí)自愧弗如,句中滲透對(duì)燕子的景仰之情。"呢喃軟語"堪與"吳儂軟語"相媲美。言為心聲,作者對(duì)燕子的憐愛之情溢于言表。難怪如此,燕子對(duì)人們的依附與親密情誼,是人們難以用語言描述的。作者只是選取具有代表性的"軟語",來表達(dá)心中的似水柔情。頷聯(lián)中的"身輕""影俏",似抓拍鏡頭,將稍縱即逝的美的瞬間,定格在時(shí)空中。一“剪"字,生動(dòng)形象,柳因燕生色,燕因柳妝姿;一"添"字,狀春色流淌,作者難抑心頭欣然之情。頸聯(lián)用了描寫與議論,由"瘦體"可見燕之辛勞程度,由″天倫"知燕之其樂融融。而幸福的得來是辛勞與費(fèi)神換取的,以此警醒人們應(yīng)更加珍惜既得的甘甜。尾聯(lián)由上面的寫實(shí)轉(zhuǎn)到寫意,燕之形象、神態(tài)、靈魂,落墨在丹青畫軸上,烙印在人們的腦海中。"幾度吟哦"、"幾度親昵",是有不及而無過之!就這首詩的內(nèi)涵與外延而言,作者以靈動(dòng)的語言,將意象擴(kuò)展開去,拓寬了詩的意境,增強(qiáng)了詩的可讀性和啟發(fā)性?!?/p>

【七律】詠月季
文/易烋
牡丹芍藥卸濃妝,綠重紅稀夏日長。
忽見嬌容瑩曉露,原來月季映欄墻。
清純少女天然態(tài),淑靜仙姬佛系娘。
恐是防人攀摘手,潔身自愛恃鋒芒。
萍水相逢賞析:
首聯(lián)作者以“牡丹芍藥”花謝了,“綠重紅稀”表現(xiàn)夏天的特點(diǎn),大地呈現(xiàn)一片綠色,主要是環(huán)境烘托月季的出場。頷聯(lián)“忽見”一詞緊承上文,表現(xiàn)作者的幾分驚喜,“嬌容”擬人化手法寫出月季花含露而開非常美麗可愛,這一聯(lián)運(yùn)用漂亮的流水對(duì),上下聯(lián)意思緊緊相承,藝術(shù)性較高。兩聯(lián)的描寫由整體到部分,由面到點(diǎn)逐次展開。頸聯(lián)用“清純少女”作比,重在寫月季花開得燦爛,突出花的美麗,富有朝氣,天真自然。用“淑靜仙姬”寫月季花靜立枝頭,婉如溫柔文靜的仙子。佛系是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語,也是一種文化現(xiàn)象。主要意思是指無欲無求、不悲不喜、云淡風(fēng)輕而追求內(nèi)心平和的生活態(tài)度。作者巧妙地在詩詞中融入現(xiàn)代元素,使詩富有時(shí)代氣息。兩個(gè)比喻分別從不同側(cè)面描寫月季花,惟妙惟肖,賦于月季花的靈性,也賦于月季花的內(nèi)涵?!耙晕矣^物,物皆著我色彩”,這也正是作者人生態(tài)度的寫照,欣賞那種天然天真的美,也表現(xiàn)了作者內(nèi)心的平和淡然。結(jié)句升華主題,月季花帶刺是自我防衛(wèi),“潔身自好”是對(duì)月季花的贊美,也是對(duì)如月季花人的贊美,更是作者人格的寫照。作者律詩寫作技法已達(dá)爐火純青,語言駕御能力強(qiáng),全詩一脈相承”。
【七律】戲題唐僧取無字經(jīng)
文/易烋
如來性定大光明,愿力宏深奉至誠。
五戒清規(guī)多信受,三尊佛法廣宣行。
持權(quán)索賄阿難鄙,作弊貪婪伽葉橫。
福地靈山非凈土,空門也愛孔方兄。
周志彬賞析:
唐僧師徒走過千山萬水,歷經(jīng)九九八十一難,終于到達(dá)西天靈山求取真經(jīng),因?yàn)闆]有答應(yīng)阿儺、迦葉的索賄要求,只得到“無字天書”,不得已獻(xiàn)出唐王所賜的紫金缽盂,才真正完成取經(jīng)大業(yè)。這是西游記中一個(gè)并不起眼的細(xì)節(jié),本詩抓住這一細(xì)節(jié),在大量的西游詩詞作品中可謂獨(dú)辟蹊徑。前二聯(lián)寫佛法莊嚴(yán)、佛門清凈,似乎是真正的人間凈土、極樂世界。頸聯(lián)寫阿儺、迦葉的公然索賄行為,與前二聯(lián)對(duì)佛法的贊誦形成鮮明的對(duì)照,把佛教界說一套、做一套的虛偽面目暴露無遺。尾聯(lián)是本詩詩眼,指出凈土不凈、空門不空,金錢、欲望對(duì)人心的腐蝕無處不在,就連西天如來佛祖也未能幸免,可謂鞭辟入里、入木三分。本詩雖是戲題,卻具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)當(dāng)今社會(huì)的拜金主義持嚴(yán)肅的批判態(tài)度,引人深思。