璧奎書院，坐落于列西封侯坊，與康樂門天后宮相鄰，建筑面積約1000平方米。書院坐西朝東，正門有“璧奎園”三個字，乃星宿璧星與奎星并稱，主文章之星。
入大門，院內(nèi)呈“7”字形回廊，有一影璧，開中門，上書“芝蘭”二字。往里是前后廳，前廳為講堂，即學(xué)生上課場所，堂正中懸掛孔子畫像，兩邊柱子有對聯(lián)：“立修齊志，讀圣賢書”，中間祭臺上擺放“大成至圣文宣王”木牌位。后廳為夫子們教研處，廳兩側(cè)墻上懸掛班超、岳飛、林則徐等十幾幅民族英雄畫像，及二十四孝圖文壁畫。正房左右兩側(cè)各有一排側(cè)房，功能齊全，有廚房與臥室。書院正門面向沙溪，門外露天庭院延伸到河邊城墻，院中各種名花異草，環(huán)境優(yōu)雅，趣味盎然。
璧奎園乃列西黃氏先祖黃非豫于1736年創(chuàng)建，“非豫公，士有善業(yè)創(chuàng)于生前，美報彰其身后。其字非豫，號立齋，孝友，瑞草公次子。”傳略說，“非豫公以勤儉累產(chǎn)數(shù)千金，布衣蔬食泊如也。好讀書，建書舍，延伸督課。子弟置田充膏火，顏其齋，璧奎。蓋其志意遠且大，故歷西（列西）文風(fēng)，黃氏稱盛?！?/p>
據(jù)記載，清同治年間，書院學(xué)子黃樹聲、黃治富參與《沙縣志》編撰；咸豐年間，黃道行等積極組織并傾盡家財修建梅列城堡；民國初年，書院負責(zé)人黃炳相組織當(dāng)?shù)匕傩辗纯狗磩榆婇y，要求減免稅賦而被抓捕殺害等，這些都彰顯璧奎書院培養(yǎng)出了愛國愛鄉(xiāng)、忠肝義膽仁人志士。
民國二年（1913年）列西成立公立學(xué)?！傲形鞒跫壭W(xué)”，璧奎園書院于1994年舊城改造中被拆除。
《璧奎園》講堂會序
梅列之西，一水如帶，上合數(shù)邑諸溪之派，下通十閩首府之區(qū)，加以眾山環(huán)拱，水色益見漣猗，兩岸排連樹木十分蒼翠，《宜亭年臺》之館適在是焉。
夫，山川靈秀之區(qū)即為人文蒼蔚之處，有勝地必有名人，振古如斯，不待燭照數(shù)計，而龜卜者也。寧以《璧奎園》而獨異是丙辰春，予客居梅地與《宜亭年臺》磐桓于璧奎園中，最密窮見。夫，許多同志接踵其門者難以枚舉，其馀年皆弱少亦頭角崢嶸，非由山川之鐘毓焉，能得此方。
今圣天子崇文重道，雖在遐陬僻壤，尚思鼓吹休明，矧以勝地人才鵲起之外，若果晦明，風(fēng)雨爭濯磨，將見桃李春風(fēng)，益茲佳色，轉(zhuǎn)盼間學(xué)成，聞世喜報，登贏則旗影，映嵐光而爭耀，鼓聲難溪溜以加喧知。
宜亭年臺之教澤永垂不朽矣！余不此之序而何序
（晉安 劉逢澤）
藝蘭齋記
地靈人杰自古言之，然則人以地傳乎，抑地以人傳乎，顧吾謂有其人無其地，則人傳而地不傳，有其地?zé)o其人，則地傳而人不傳，有其人有其地而以地為一人行樂之地，而以為人人經(jīng)誦之地，則其人其地自歷久，而無不傳。
於《藝蘭齋》窮有羨焉，《藝蘭齋》者黃敬齋公家塾也，在本里之封侯坊，青山排闥綠水，當(dāng)門開戶瞰層巒有一帶茂林修竹隔溪，臨古廟聽幾聲暮鼓晨鐘，登斯堂者稱勝地焉。
余與公相隔久不獲親，其言論豐采而流風(fēng)馀韻，至今父老猶有能道之者歷西傳，而我夫子竹窗先生設(shè)帳於斯，徙游者甚多。余亦忝列門墻當(dāng)是時，余年甚稚，見齋之中門書“藝蘭”二字，初不解命名之義，窮以為父兄之於子弟，譬如芝蘭、玉樹欲其生於庭階耳，進而詢諸夫子，夫子曰：“子之說近是，而又一義也，夫與善人居如入芝蘭之室，此非家語之言乎。開齋設(shè)教培善類也，藝蘭之名是之取爾?！庇嗦勈茄裕挥X豁然悟，然會曾更怡然而自得也。敬業(yè)樂群之下與諸君子朝襲，其聲暮擷，其英幾席間時時有芝蘭氣，居三載余幸以垂鬢鼓入學(xué)篋閱。明年秋夫子捐館，余乃治任歸。迄今十馀歲矣，春風(fēng)秋雨未嘗不懷我美人而為之，譜猗蘭操也，令嗣玉其師兄即入泮復(fù)於斯理父業(yè)屬余為《藝蘭》記。余觀其循循，善誘逰其門者類多芳蘭，竟體則。
今日人以地而杰，即他日地以人而靈，斯真足以并傳不朽矣，余敢不倩管城子出數(shù)言以為記乎，若曰同心之言，其臭如蘭則吾已敢。
光緒甲申歲蒲節(jié)之吉
（儒士 羅汝樸）
作者簡介
黃昌平 三明市公安局退休干部，三明市非遺學(xué)會副會長，在福建社科聯(lián)等刊物發(fā)表過《論著名理學(xué)家黃灝在三明一帶活動》《宋理學(xué)家黃灝后裔的理學(xué)傳承》的論文，2020年由本人撰稿的《梅列古往今來》上三明《周未講壇》講臺。
