萬物可愛
作者：丘山
（一）
目錄
序 2
五律.詠長須公 4
五律.題鷹隼 4
五律.觀狼所感 5
七律.題山公 5
七律.詠飛黃 6
五律.烏犍詠 6
五律.題沙漠之舟 7
五律.詠白沙郎 7
五律.題青鯤 8
五律.詠蝒 8
五律.詠蛟 9
五律.題松鼠 9
五律.詠守宮 10
七律.題金翼使 10
五絕.詠蜻蜓 11
五律.詠韓盧 11
七絕.諷草蜢 12
后記 12
序
余偶憶《華夏翰墨史》之高論，思首課之言：“單技之高，乃匠耳；得書卷之理，方為家！”恩師之言，終身難忘！
何為匠？《論衡·量知》云：“能剒削柱梁謂之木匠;能穴鑿穴埳謂之土匠,能雕琢文書謂之史匠?！苯痴?，單技也，有技之高，法之成，固佳也。然此即然乎？丘山言：非也！余以為技之高乃閣樓之地基，人生之生存耳。然閣樓單具地基實(shí)乃黃土崗，人生獨(dú)知生存實(shí)乃祿蠹！故丘山云：“單知技，不知書，實(shí)乃匠！”
家者，集經(jīng)史子集之大成，得諸子百家之精髓也。余閱《辭?！吩疲骸凹艺?，某經(jīng)典之集大成者?！奔艺撸?dú)立之精神，自由之思想也；家者，經(jīng)典之通會(huì)，技法之靈活也；家者，怪力亂神之不語，鬼怪神仙之不論也。嘗有人問余：“何為學(xué)？模仿乎？”丘山言:非也！學(xué)乃道、法、術(shù)、器、勢(shì)之合也。道者，本為路之意，于此延之，乃方寸山之是非曲直也。法者，戰(zhàn)略、兵法也。術(shù)者，經(jīng)典之類，諸子之言也！器者，技也，如雕蟲之技，經(jīng)商之技。技有雅俗之分，翰墨丹青則雅，仕途經(jīng)濟(jì)則俗。勢(shì)者，所處時(shí)空位之動(dòng)也向，慣力也。以例而言之：地勢(shì)、情勢(shì)、形勢(shì)、權(quán)勢(shì)，皆為此物于時(shí)空中之藏能也。
故為人或事，當(dāng)尊匠之技，亦尊家之言，人則血肉相生矣！另附贈(zèng)兄詩一首：
贈(zèng)吾兄
今日為摯友之誕辰，余欣喜萬分，亦見合影，百感交集，不由命筆,故為詩以詠懷！
甲午見如故，以文初曉君。
金輪似燈日，素影比銀紋。
玉映酒杯飲，璧合天祿欣。
辭行自茲去，歲歲可談汾。
壬寅孟春
丘山于燈下
2022.2.18
五律.詠長須公
今日見同年之虎頭公，長鉗玉盔，仿若趙子龍之勇，馬孟起之錦，欣然命筆，故為斯!
項(xiàng)上晶瑩弁，虬須可至蒼。
長鉗似金鏜，玉刺比銀槍 。
戰(zhàn)場迎敵勇，汪洋膽氣彰。
更龍鬧東海，一躍鳳池章。
2022.2.19
五律.題鷹隼
今日偶見鷹隼，憶任公《少年中國說》之“鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張?！敝?，心曠神怡，寵辱偕忘，欣然命筆，故為詩以記之!
箭目觀千里，龍泉獵守宮。
昂頭凌險(xiǎn)地，振翅破蒼穹。
翼重喙且鈍，窮則思再?zèng)_。
恥同鳩鵲論，一展見天虹。
2022.2.20
五律.觀狼所感
今日于德律風(fēng)見摯友空間之蒼狼，思稼軒“封狼居胥”之句，思緒萬千，方寸振奮，欣然命筆，故為詩以詠。
藍(lán)眸似箭觀芳草，利爪同戟待獵時(shí)。
起若流星撲桂魄，伏如美玉臥璞羈。
云端猛嘯之銀漢，傲拒嗟食保骨剛。
劍影刀光居胥境，聲聲嚇破戎夷膽。
2022.2.21
七律.題山公
今日見摯友所攝之禺，思《西游記》齊天大圣上天宮鬧地府，保唐僧取真經(jīng)之傳奇，心潮澎湃，思緒萬千，于是欣然提筆，為詩以記。
飛檐走壁瓊枝往，大鬧天宮斗志馳。
火眼金睛識(shí)鬼怪，靈陽棍棒斬妖魑。
三打白骨維玄奘，雨落鳳仙民眾滋。
不以金剛霹靂肅，安得大義保旌旗。
2022.2.23
七律.詠飛黃
今日見摯友往昔至內(nèi)蒙古所攝之良驥，思魏武帝之雄才，明成祖之大略，不禁心情振奮，熱血沸騰，提筆賽提槍，故為斯
風(fēng)馳電掣撲邊塞，剎那全奔大散關(guān)。
陣陣鳴嘶夷患定，片片甲胄九州還。
年高吼櫪戰(zhàn)沙場，踏月凌云志且頑。
履水穿山游四紀(jì)，云鬟霧鬢賽斑斕。
2022.2.24
五律.烏犍詠
偶見摯友空間之八百里，憶李耳之青牛，思田單火牛，欣然聯(lián)句，故為斯!
萬畝犁耤地（琦），得閑哺幼牲（岳）。
碧落茵地立（琦），嚙草臥田耕（岳）。
榜眼十二畜（琦），青牛負(fù)道行（岳）。
于吳頻喘月（琦），瑞氣已成晶（岳）。
2022.2.26
五律.題沙漠之舟
今日見摯友空間之沙漠之舟，有所思，亦有 感欣然提筆，故為斯!
背負(fù)駝萬卷，頭高望泰寧。
雙眸難土入，單口品仙馨。
赤地扶鴻蒙，茵蔓滿院庭。
空談無論措，豈是雅人呤。
2022.2.28
五律.詠白沙郎
今日見吾友空間之髯須參軍，思蘇武牧羊之忠，岳飛抗金之義，心潮澎湃，提筆涂鴉，聊以慰藉
黃角如承影，白須似六花。
長耳聞蓋壤，細(xì)趾走天涯。
跪乳思恩報(bào)，蘇君返漢車。
丹心安可叛，鐵血鑄風(fēng)華。
2022.3.1
五律.題青鯤
今日見友人之烏青，有所思，于是欣然提筆，以詩助興，故為斯!
玉尾如云展，金鱗賽虺虬。
春江由我度，海闊兩儀游。
一日龍門至，百年瑞雪酬。
鯤鵬馳千里，但愿萬民悠。
2022.3.3
五律.詠蝒
今日見摯友所攝蝘，思《西游釋厄傳》三藏之姜桂之性，東坡云:“古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！毙某迸炫龋廊惶峁P，故為斯!
薄翼似瓊玉，響高蒼赤聞。
冠緌品甘露，居所入層云。
御弟金蟬化，歷艱枯一紜。
堅(jiān)貞千古秉，一語萬民欣。
2022.3.4
五律.詠蛟
今日二月二，為龍?zhí)ь^之日，嘗思:龍者，華夏之圖騰也!欣然命筆，故為斯
怒目比靈畢，利鉤猶鏜戈。
長須濟(jì)華夏，短角斗妖魔。
玉虺保玄奘，勇征波月渦。
希逢賢者步，取劍棄臼窠。
2022.3.5
五律.題松鼠
今日見友人所攝之松鼠，為其靈氣所感，欣然提筆，故為斯!
水木有靈秀，所居之太虛。
盤山敢迫險(xiǎn)，湍水亦為居。
尾掃不平事，目觀蒼顥廬。
直奔數(shù)千尺，甘露凈清閭。
2022.3.6
五律.詠守宮
今日見摯友所攝之土龍，有所思，欣然提筆，故為此
四爪比金锏，尾離猶可更。
山高險(xiǎn)不避，水涌亦能征。
珠蘊(yùn)照光夜，寶含千載晶。
乘云入方載，祈雨萬民亨。
2022.3.8
七律.題金翼使
今日見知己所攝之金翼使，有所思，亦有所念，不由欣然提筆，故為斯文!
叢林萬里游于卉，覓寶之余自有香。
百艷枝頭擇馥郁，千芳采蜜帶香妝。
針維梓鄉(xiāng)常安樂，內(nèi)里祥和外在剛。
但愿甘成甜眾口，身雖萬苦又何妨。
2022.3.9
五絕.詠蜻蜓
今日見摯友于文水所攝之尋堂，有所思，故為五絕以念之
玉翅振如影，
體修飛兩儀。
紅塵滅疾害，
煙景盡得持。
2022.3.14
五律.詠韓盧
今日見摯友所攝之豺舅，有所思，亦有所感，欣然命筆，故為斯
亮目如星曜，窗籠似扇垂。
四蹄行萬里，單鼻辨鴆霉。
斬怪妖魔滅，相陪灌口祠。
守門獨(dú)烈勇，善惡兩儀知。
2022.4.22
七絕.諷草蜢
體若晶瑩為禍?zhǔn)?，須如探照反?zāi)糧。
草木一腹朝天去，萬畝田耕盡受戕。
后記
近日，余偶習(xí)道君之書，小觀南唐之詞，有所感，故為斯文。
古之大成就者，一則堅(jiān)韌不拔之志，二則放情丘壑之心?；蛟疲骸岸呦噙`，此為為何？”答曰：“二者如人之雙腿，鳥之兩翼，缺一可否？”然堅(jiān)韌不拔之志須放情丘壑之心，放情丘壑之心亦需堅(jiān)韌不拔之志，無法度之高，無意境之美。
玩有雅俗之別，雅人之玩，守正惡邪，尊圣人之言，云孔孟之語；縱萬劫不復(fù)，亦本心不改。若夫小人之玩，亂圣人之禮法，戕孔孟之大道，朝三暮四，喜新厭舊。且觀漢之子云，辭賦俱佳，有《法言》之著，屈身事莽，墜閣而亡；元之松雪，詩書上品，有《贈(zèng)放煙火者》之文，失節(jié)降蒙，且為器物；明之覺斯，翰墨皆然，有《擬山園帖》之書，然其叛明降清，士子怒斥。反視晉之逸少，辭吏部尚書之職，愴然而歸，；唐之叔寶，避玄武兵變之亂，毅然中立；明之青竹，辭“鳳閣蒲輪”之匾，決然鄉(xiāng)間。
余以為人生在世，當(dāng)守儒圣之言，秉忠義之道，候隨己性，遂己愿，為己所為。豈效區(qū)區(qū)祿蠹，屈身事二主，賣義求生路。此乃小人之玩，且勿與高士共語。
于謙者，余或有所慕也，此乃真豪杰也，英宗得勢(shì)之日，眾人不云，其上書勸諫，頭顱近地；英宗失勢(shì)之日，劾章如云，其力保英宗，后英宗復(fù)位，從容而亡。古人云：“大丈夫有所為有所不為。”其此之謂乎？
壬寅孟春
丘山于燈下所思
萬物可愛
（二）
目錄
序 2
五絕.題臥鵝 4
五律.詠貂 4
五律.題玉兔 5
五絕.題烏金 5
五律.詠虞吏 6
五律.題狻猊 6
五律.詠白鳳 7
七律.詠白娘子 7
五律.詠貍奴 8
五律.詠黑豹 8
五律.詠白仙 9
五律.詠麻雀 9
五律.詠清波客 10
五律.詠鴻鵠 10
五律.詠白鷺 11
五律.八哥 11
五律.詠獒 12
后記 13
序
近日余閱蘇洵之《六國論》，觀之“思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥?！敝?，思之因何，欲以興衰而得育后輩之法，故為斯文。
余嘗思之，一國之君同一家之主，雖有大小之分，然需艱難困苦。以例而言之，太宗歷平叛奪嫡之險(xiǎn)，深知四紀(jì)得之不易，乃勵(lì)精圖治，創(chuàng)貞觀之治；徽宗未歷挫難險(xiǎn)阻，不曉江山失之嘆惋，遂玩物喪志，遭靖康之恥；后主未有佳育，不曉吃苦之重，亦詩詞歌賦，為階下之囚。由此則育子孫之道可知矣！
一觀太宗，早年平王世充、竇建德之叛，定劉武周、東突厥之亂，且與其兄弟建成、元吉奪嫡，可謂百戰(zhàn)余生，故深知寰宇來之不易，故欲順民意，聽天命，創(chuàng)盛唐氣象，遂萬古流芳。
二觀徽宗，向太后佐其登基，然其不知奪嫡之艱，故唯務(wù)雕蟲，專工翰墨，雖有《秾芳詩》《瑞鶴圖》之佳作，然繪丹青而為囚，工翰墨而國滅，實(shí)為北宋之憾耳！
三觀后主，其父伯玉養(yǎng)尊處優(yōu)、鐘鳴鼎食，北周迫，亦不知斂，且不知育子；后主亦象箸玉杯，飫甘饜肥，不知江山得之不易，基業(yè)守之難矣，成日同雙周紙醉金迷，不理朝政，南唐安得不亡乎？！
余以為溺子如殺子，慣子若害子，縱有千里之江山、萬貫之家財(cái)，紈绔子孫未必能守，孟浪后人如棄草芥。六一居士云：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也?！鼻胰缧谥?，雖才智敏捷，創(chuàng)開元之盛世，然其后沉于玉環(huán)，醉于梨園，誤聞安祿山之偽善，錯(cuò)信楊國忠之讒言，于安史之亂倉皇出逃。實(shí)乃千古之恨耳。
岳思之，玄宗御極之始，創(chuàng)開元之盛世，何其聰慧；然其后期，納國忠之技倆，充祿山之鬼蜮，隆基何其巧捷，安得不明忠奸？或問“因何其蒙心智、斷聰慧？”答曰：“未歷艱難困苦，以江山易得而湎于酒色梨園之過也。如樂天之《長恨歌》云：君王掩面救不得，回看血淚相和流?！?/span>
故教子須以正理之言，育人須以身教之行，古人之“上行下效”即此理也。以例而言之，夢(mèng)敦教子乃佳也，以“六尺巷”之身教而育子，遂出廷玉三朝老臣之美名，配享太廟之殊榮。豈非仁義之心而為哉？
即雖嚴(yán)于教人，然當(dāng)有仁義之心，以仁義而嚴(yán)，以忠恕而教，古人云：“詩書乃立德之本?！逼浯酥^乎？
壬寅仲春
丘山于燈下
2022.3.10
五絕.題臥鵝
今日見臥鵝，不免思右軍經(jīng)書換白鵝之事，欣然命筆，故為斯！
寐里得安逸，
知休力可鏖。
一朝書圣現(xiàn)，
依舊向天翱。
2022.3.19
五律.詠貂
今日于并州見貂，嘗思其為獵手，不禁提筆，故為斯！
籠蔥如楚鐵，巨尾比金鞭。
狩獵逐鷹隼，奔波賽鳳鳶。
單鼻勘萬物，雙爪啟千淵。
泛論非為者，安有傲骨焉。
2022.3.21
五律.題玉兔
今日見撲臥，思太白之《古朗月行》，有所感，于是欣然提筆。
明眸觀桂魄，聽護(hù)有乾坤。
月下嫦娥伴，花前桂樹軒。
鹓扶持杵臼，搗藥俱無怨。
但愿蒼生暖，安惶困苦奔。
2022.3.22
五絕.題烏金
耳長聞蓋壤
喙巨凈壇空
下海汪洋定
八荒盡絳虹
2022.3.24
五律.詠虞吏
今日于抖音見炳彪，此虎風(fēng)檣陣馬、雄姿英發(fā)，不禁心情振奮，熱血沸騰，提筆賽提槍！
獸尊能定嶺，虎爪賽金撾。
一嘯山林動(dòng)，千奔瀲滟遐。
繡紋威萬里，踏雪亦風(fēng)華。
叱咤雄風(fēng)起，獨(dú)觀蓋壤霞。
2022.3.26
五律.題狻猊
今日于抖音見狻猊，此狻猊氣勢(shì)磅礴，英姿煥發(fā)，不由欣然提筆，故為斯！
鬃毛如大氅,利爪賽金刀。
一吼山河定,二嗥鬼域皋。
千里馳騁勇,萬里草原鏖。
愿眾存高志,安辭苦難滔。
2022.3.28
五律.詠白鳳
今日于館內(nèi)見白鳳，其翎毛鳳冠，如薛仁貴大勇，陳慶之多智，于是欣然提筆，故為斯
單翎如胄弁，雙爪斗妖魔。
展翼之碧落，合目且立柯。
明耳聞萬物，利喙斬邪窩。
此日鶤雞在，何時(shí)滅惡瘥。
2022.3.31
七律.詠白娘子
今日讀《白蛇傳》，有感白娘子之求伐柯之自由，靈魂之安立，反法海之封建壓迫，于是欣然命筆，故為斯
邂逅西湖殘雪在，錢源幾會(huì)斷橋徊。
奚宣怯懦猶能訓(xùn)，法海無仁必作災(zāi)。
素碧借來千里水，金山漫灌斗禿傀。
今日喜詠白娘子，只緣蒼穹取瑞來。
2022.4.1
五律.詠貍奴
今日于館內(nèi)見金絲虎，見其有拱手之相，不由提筆，故為斯
明眸如皓彩，金體賽玄螭。
銳爪堪為戟，長須盡賽規(guī)。
蒼生皆受利，碩鼠望風(fēng)悲。
但愿白身暖，安辭苦難危。
2022.4.6
五律.詠黑豹
今日于抖音見黑豹，感其英氣逼人之舉，雄姿英發(fā)之風(fēng)，不禁提筆，故為斯！
明眸如三尺，墨體仿陳玄。
一躍飛千里，百音撼萬泉。
林中龍潤動(dòng)，金槊保山巔。
剩勇逐窮寇，甘之苦難煎。
2022.4.12
五律.詠白仙
今日翻相冊(cè)見往昔所攝之刺猬，有所思，亦有所感，不免邀吾兄提筆，故為斯！
背刺如銀甲（琦），除害萬里揚(yáng)（山）。
安識(shí)敵或友（琦），一觸立寒铓（山）。
御寇呈威勇（琦），幽蘭或遇傷（山）。
錯(cuò)分佳劣者（琦），豈是厚德郎（山）。
2022.4.20
五律.詠麻雀
今日游園，偶見麻雀，若有所思，不禁提筆，為詩以記！
身微全五臟，利喙滅蟲蠅。
立柏得微見，昂頭笑大鵬。
學(xué)鳩眸縱淺，受教亦能升。
愿使朝菌曉，安辭患難征。
2022.4.23
五律.詠清波客
今日游園亦見曲美客，嘗思右軍翰墨易白鵝之美名，于是提筆以為詩！
身潔堪玉璧，足絳賽朱砂。
展翅祛瘟疫，穿云引項(xiàng)嗟。
白鵝經(jīng)冊(cè)易，毛穎質(zhì)妍華。
九域揮毫詠，歸來鳳鐙夸。
2022.4.29
五律.詠鴻鵠
今日于德律風(fēng)見鴻雁，思其有五常之德、君子之風(fēng)，于是欣然提筆，故為斯
利喙如霜刃，鴻毛展翅翱。
忠貞隨摯愛，大義伴江滔。
內(nèi)子安得棄，鐘靈萬古遨。
憑財(cái)擇偶者，豈是雅人高。
2022.4.30
五律.詠白鷺
今日游園，見白鷺，思其高風(fēng)亮節(jié)之品，懷瑜握瑾之德，不禁心潮澎湃，邀好友聯(lián)句以記之。
利喙如三尺（岳）， 白衣賽子龍（琦）。
提爪入水面（岳） ，振翅往江淙（琦）。
雅志騷人詠（岳）， 高風(fēng)士子蹤（琦）。
金籠安可閉（岳）， 皎皎自思沖（琦）。
2022.5.9
五律.八哥
體墨如烏玉
籠鳴萬物呼
出言千里震
百鳥盡嗟吁
2022.4.24
五律.詠獒
今日見李師所繪之獒，此獒奔于雪景，縱橫馳騁，如風(fēng)似電，于是心潮澎湃，提筆賽提槍！
碧落恰莽蒼，坤輿育勇臧。
身著冠帔舞，炯炯顯英彰。
路遠(yuǎn)亦奔行，千年鐵漢泱。
唯期黎庶暖，豈懼雪霜妨。
后記
付梓在即，亦思新聞?dòng)醒裕骸爸軜淙穗x于課本，趙麗穎現(xiàn)課本?！毙纳鹾?，欲矯此枉，嘗思吾師有詩云：“將軍護(hù)國無人問，戲子破事天下知?！币嗨际ト酥滩豢蓮U，華夏之骨不可棄，故為斯文以記之。
嘗有人云：“古圣先賢之文，莫云垂髫，吾等已不惑之年，尚未知曉，況黃發(fā)乎？”答曰：“不妨，不妨，但請(qǐng)君以取罷煤之竹籃而取水。”或言：“竹籃取水，無所得矣！”答曰：“汝等且細(xì)觀之，竹籃經(jīng)清泉之濯，已無塵矣！蒙塵之竹籃如孩童之心，乃不知善惡，無論大義；圣人之言如清泉之濯，存善而去惡，雖孩童未嘗誦，亦不知其意，然種一善而獲千萬善，有朝一日或可深明其道！”
且觀古之入學(xué)者，必以三百千為基，四書五經(jīng)為礎(chǔ)，因何？育人先育德，為事首為人。陰謀不成大事，或可有一時(shí)之利，然縱觀萬世，則不可行也，故吾等當(dāng)教孩童因何躬行仁義！
亦有人云：“麗穎、易峰之輩雖為戲子，其亦發(fā)奮，爾何云此言哉？”答曰：“小優(yōu)人之奮，發(fā)心乃為己；大士子之慮，發(fā)心實(shí)思九州蒼生；伶人乃小義，將軍乃大義；雖不可不云戲子之奮亦可貴，然始齔思慮不知辯證，好認(rèn)死理；若孩童自小便知思己之利，不知國家民族之大義，或?yàn)榍裳粤钌剑驗(yàn)橐娎x之輩，倘九州皆此，則華夏之脊何在？神州之骨何在？豫才云：‘治學(xué)必先治史?！笏裂詰蜃樱瑒t三觀必?cái)?，若炎黃子孫不知三皇，無論五帝，文化必危，三觀亦趨劣矣！故言戲子發(fā)奮者乃小兒之論，不足與高士共語！”
孩童之心，猶春日之果、直立之麥，未嘗熟。若授其利己之心，權(quán)謀之略，而無道德之基，則此樓必倒矣！且觀三國之曹孟德辱漢獻(xiàn)帝，斬董承，因父之喪而屠徐州全城，后世短命，且仲達(dá)斬曹爽一家老小。魏晉之司馬仲達(dá)，奪曹魏之社稷，然其重孫司馬衷乃癡漢，賈南風(fēng)獨(dú)掌朝政，后引“八王之亂”，豈非感召乎？
或云：“人豈不為己乎？”答曰“非也！孔圣人未出此言，實(shí)乃宋明理學(xué)矯枉過正也！孔圣人之意乃一思己，二慮人，‘仁’即此。當(dāng)下之民，思己多，慮人少，故欲矯枉，則必過正矣！”
文忠先生云：“華夏傳統(tǒng)文化欲復(fù)興，少亦一世紀(jì)?！庇嘁詾榇四巳灰?，欲興華夏之寶，必以孩童為始，誨其詩詞歌賦、圣人之言，且行于實(shí)踐，則華夏文化必興矣。其此之謂乎？
壬寅季春
丘山于燈下所思
