《論語悟道》國學(xué)專題連載系列之一百二十八
作者：康金印 主播：平凡
十七、《陽貨》第9至12章
9.子謂伯魚曰:“女為《周南》、《召南》矣乎?人而不為《周南》、《召南》，其猶正墻面而立也與?”譯文:先生對伯魚說:“你學(xué)習(xí)《周南》、《召南》了嗎？一個(gè)人要是不學(xué)《周南》、《召南》，就像面對著墻站著一步不能前進(jìn)啊。”
點(diǎn)評：本章以不學(xué)《周南》、《召南》如面壁而立、一步不前的形象比喻,教人快去學(xué)。當(dāng)時(shí)，《詩》是會盟、社交表情達(dá)意的重要工具，《詩》還是執(zhí)政者了解民意的重要信息源，一般人和執(zhí)政者都應(yīng)學(xué)習(xí)。
10.子曰:“禮云禮云，玉帛云乎哉?樂云樂云，鐘鼓云乎哉?”譯文:先生說:“所謂禮啊，所謂禮啊，難道就是說禮品玉帛嗎?所謂音樂啊，所謂音樂啊，難道就是敲的鐘鼓嗎？”
點(diǎn)評:本章寫孔子對當(dāng)時(shí)的禮樂失望和感嘆。禮以“敬”、樂以“和”，當(dāng)時(shí)的禮、樂沒有敬和的實(shí)質(zhì)，外表揖讓彈詠，內(nèi)心不和不敬，所以孔子如此感嘆。
11.子曰:“色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！”譯文：先生說:“面貌假裝嚴(yán)厲，內(nèi)心卻是軟弱，拿小人比喻他，他就像穿壁爬墻的盜賊。”
點(diǎn)評：本章孔子樹反面典型，教人不做“色厲內(nèi)荏”的小人。
12.子曰：“鄉(xiāng)原，德之賊也。”譯文：先生說：“表面忠厚老實(shí)的老好人，實(shí)質(zhì)是害德的強(qiáng)盜?！?/b>
點(diǎn)評：本章孔子說“鄉(xiāng)原”是“德之賊”，樹“鄉(xiāng)原”為反面典型，教人莫學(xué)，顯其育人苦心?！睹献印吩凇侗M心下》曾詳述“鄉(xiāng)原”特點(diǎn)，試概述如下：大錯(cuò)你還難找，同流合污特好，貌似忠厚老實(shí)，行如清廉老道（道士），他人似覺可信，自我感覺良好，專背正道而行，稀泥和了不少，混淆是非成性，四面八方討好。（原文見《孟子譯注》341頁）也有人認(rèn)為孔子對“鄉(xiāng)原”態(tài)度是”失之過分”。
