藝術(shù)家風采
癡情晉唐 書能載心
——有感于李炳筑的書法藝術(shù)
作者/胡碧波
在青海書法界，青年書法家李炳筑可謂“誰人不識君”。這與他近年來在書法創(chuàng)作上所取得的喜人成績分不開，故備受書壇同仁的肯定和賞識。
李炳筑，甘肅天水人，1971年生。青海書協(xié)副主席。獲七屆楹聯(lián)展優(yōu)秀作品、首屆冊頁展三等獎。入展三屆蘭亭獎，九、十、十一、十二屆國展等。
李炳筑生于素有“隴上江南”之譽的甘肅天水，現(xiàn)生活工作于素有“西海鎖鑰”之稱的青海西寧。他自幼汲取了生于斯長于斯的深厚歷史文化底蘊乳汁，后又吸收了黃河流域濃郁的民族文化養(yǎng)分，不斷壯實自己的內(nèi)在修為，使得書法創(chuàng)作有了質(zhì)的飛躍。在全國第十屆書法篆刻作品展中，其草書、行書分別入展上海展區(qū)和廣西展區(qū)，也是兩個展區(qū)青海省唯一入展的作者，今年又入展第十一屆國展，并多次在中國書協(xié)主辦的單項展中獲獎，是青海近年來活躍于書壇的佼佼者之一。
李炳筑初學書法，沒有書家的指導，更沒有名家的點撥。讓他沾沾自喜的是每逢春節(jié)，村子里的父老鄉(xiāng)親央求他書寫春聯(lián)，他樂得像小孩穿新衣，有種等不及的感覺和盼頭。鄉(xiāng)親們將紅艷艷的紙鋪開，李炳筑欣然握筆，自如書寫，偶爾還替村民撰寫不太對仗的春聯(lián)。當每副春聯(lián)張貼在左鄰右舍的門框上時，他很興奮也很驕傲，自己的“作品”能夠讓村子里春意濃濃，這是他做夢也沒有想到的事。每當長者評頭論足，他不驕不躁，虛心聆聽。當人們發(fā)出嘖嘖的贊嘆聲時，用他的話說：“這種非物質(zhì)的獎勵看似無形，但卻又無處不在，它讓人得到的是對于秀才和才子的尊敬，也有后起之秀的崇拜。雖然僅是一種虛榮，但正是這種無形卻又無處不在的虛榮，使得書法由愛好升華成了創(chuàng)作，這是一種質(zhì)的變化?！?/span>
書法對于李炳筑而言，由最初的愛好到創(chuàng)作，經(jīng)歷了多年的大量臨帖階段。他曾專攻臨習顏真卿《爭座位帖》，一臨就是六年有余。顏真卿的那種剛烈之氣，李炳筑竟然臨習得惟妙惟肖，大段文字也能脫口而出，至今仍然受用。最終使李炳筑出成績的莫過于對張旭《古詩四帖》的臨習，188字臨了三個月。他開始進行創(chuàng)作，一幅動靜交錯的草書作品躍然紙上，入展了第九屆國展。后來他又臨習孫過庭《書譜》，筆筆規(guī)范，極具法度，在全國首屆冊頁書法展中榮獲三等獎。李炳筑認為，這些成績的取得或許有點僥幸，但正是基于此，讓他的學習范圍逐漸擴大，上承晉唐，下至宋元明清。
晉唐書法的回歸是書法的社會覺醒和文化內(nèi)在力量的復(fù)蘇，然而回歸晉唐書法并非簡單復(fù)制，其實質(zhì)在于回歸法度，回歸在法度之中求美、求自由、求和諧的傳統(tǒng)精神和時代精神。李炳筑癡情晉唐書法，取法唐人張旭、顏真卿、孫過庭，上溯魏晉，精研“二王”。其書藝內(nèi)守精妙法度，外示正大氣象，形成了堅質(zhì)浩氣、渾博靈逸的獨特書風。他說，書法是他心靈中的依附，靠著它是種幸福。
書法家的作品風格取決于自身的藝術(shù)觀念、審美情趣及學識修養(yǎng)。在書法創(chuàng)作進取的同時，李炳筑沒有放松對自身文化素養(yǎng)的修為。他深知面對博大精深的書法傳統(tǒng)，單靠技巧的訓練是不夠的，于是他潛心大量讀書、讀帖，尤其不斷深入學習古典詩詞，經(jīng)常請教于當?shù)卦娫~界名流，所作詩文常與詩詞研究頗深的好友交流，受益匪淺。李炳筑所作七言律詩《夜過蘭州》在今年由中國書法家協(xié)會、日中友好自詠詩書交流會主辦的第26屆中日友好自作詩書交流展中入展，從而印證了李炳筑能夠嫻熟自作詩書的功力。這在當代青年書家中是不多見的。
李炳筑對書法藝術(shù)的鐘情，超乎忘我的境界，他不追求功利，游離于書法其間，樂此不疲。他對書法的虔誠與敬畏，中國書協(xié)理事、青海省書協(xié)常務(wù)副主席陳治元先生對李炳筑有這樣的評價：“炳筑長期駐足于古代經(jīng)典，熏染發(fā)掘，尋找激發(fā)靈感的信息，輔之以本人才情的振臂揮灑，這就是炳筑的過人之處?！闭祫?chuàng)作的旺季，李炳筑憑著執(zhí)著與勤奮、日益豐富的閱歷，如再加上學養(yǎng)、品德的不斷積淀，我們完全可以期待他更大的成就。
作品欣賞
胡碧波，甘肅西和人，現(xiàn)居天水，天水市文藝評論家協(xié)會副主席兼秘書長。有小說、散文、文藝評論作品散見于報刊。
