倦臥一窗畫(huà)，閑操半月弦
作者／姜舟林
讀平兒的組詩(shī)，有耳目一新的感覺(jué)。蘇軾評(píng)王維的詩(shī)：詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。我以為平兒的詩(shī)，景中有情，情中有景，意境美輪美奐矣。
“霽后日輪新，開(kāi)籠自在身。”緣于諸多客觀(guān)因素，人有時(shí)會(huì)將自己囚禁在斗室中。而霽后日輪，又將自由的翅膀放飛?！伴_(kāi)籠＂用的是擬物手法，那種對(duì)自然的渴慕和失而復(fù)得的欣喜之情溢于言表。＂木葉隨風(fēng)起，悠悠落自然。＂但凡最美的歌聲屬于自然，最美的境界也源出自然。詩(shī)人寫(xiě)意，無(wú)論是花草蟲(chóng)魚(yú)，還是山川大河，無(wú)不烙上“自然＂法則。此兩句摹景狀貌，乃“無(wú)我＂之境。與王維的“行到水窮處，坐看云起時(shí)＂的“有我＂之境，異中有同。而＂我＂之有無(wú)，只是意境的“優(yōu)美＂與“壯美＂的區(qū)別，而從美學(xué)的角度來(lái)論，皆屬于至美之境。
“何處關(guān)心境，從今問(wèn)月輪。＂平兒的組詩(shī)中，有關(guān)鄉(xiāng)愁的內(nèi)容，格外醒目。王建詩(shī)云：今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。詩(shī)人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思，表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。平兒“切糕移桂影，添酒少萱親＂，少了萱親的中秋，糕餅也就索然無(wú)味了。思之心切，感之情傷，以至“不禁檐下露，無(wú)意濕羅巾＂了，真乃動(dòng)人心者，莫先乎情。平兒詩(shī)中的濃郁鄉(xiāng)愁，是緣生而來(lái)，縈身不去?！敖K生緣未了，半世意難平?？喽谈∩?，荒煙一縷輕。＂佛說(shuō)：為了你的靈魂和意念有個(gè)安息的處所，應(yīng)該把自己失去的曾經(jīng)全部放下。而竊以為，平兒的＂心境＂，不是禪悟，只是詩(shī)悟。人生不如意者八九，難免孤寂落寞、身心憔悴，而詩(shī)則是作者棲息的一方樂(lè)土。“囂塵何處凈，書(shū)劍月三更＂，就是最好的明證。
平兒筆下佳句迭出，往往一字到處，韻味十足。“輪轂疲千里，蟬聲老一丘。＂一“疲＂字，將千里之遙，顛沛之苦，表現(xiàn)得淋漓盡致。一“老＂字，寫(xiě)出歲月滄桑、青蔥不再的悵惘若失之痛。而平兒詩(shī)中的情感，是以樂(lè)觀(guān)向上為主流的。“琴幾依石枕，鷗鷺?biāo)浦小＃⒁弧罢恚⒆?，枕出恬靜安然的情態(tài)，而思緒隨鷗鷺翩飛?！疤斓赜写竺蓝谎裕ⅲ絻航枋闱槎灾?，其熱愛(ài)自然可見(jiàn)一斑。
平兒的組詩(shī)，美如畫(huà)卷。雖是一頁(yè)頁(yè)隨手翻撿，而總令閱者如醉如癡。何能如此，詩(shī)緣情也一一又豈一個(gè)情字了得？
