（一）
“秀語(yǔ)出寒餓，身窮詩(shī)乃亨”，出自蘇軾的《次韻仲殊雪中游西湖二首》中的第一首。全詩(shī)如下：“夜半幽夢(mèng)覺(jué)，稍聞竹葦聲。起續(xù)凍折絃，為鼓一再行。曲終天自明，玉樓已崢嶸。有懷二三子，落筆先飛霙（音英，《韓詩(shī)外傳》：雪花曰霙）。共為竹林會(huì)，身與孤鴻輕。秀語(yǔ)出寒餓，身窮詩(shī)乃亨。禪老復(fù)何為，笑指孤煙生。我獨(dú)念粲者，誰(shuí)與予目成?！保ㄒ?jiàn)《蘇軾詩(shī)集》中華書(shū)局1982年版一七五0頁(yè)），這首詩(shī)，暗用白居易《雪夜》“夜深知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤暋?，賈島《朝饑》“坐聞西床琴，凍折兩三絃”等詩(shī)句，以夜深雪重摧竹葦，落筆飛雪，竹林、孤鴻等形象，詮釋了所謂寒餓與窮困，不只是物質(zhì)上的窮困，更多的是政治上的受迫害打擊、精神方面所追求的獨(dú)立個(gè)性等方面。仲殊，俗姓張，名揮，安州人，進(jìn)士。出家為承天寺僧，居錢(qián)塘，為詩(shī)敏捷立成，工妙絕甚，嗜蜜，與蘇軾往還甚厚。蘇軾在另一首《安州老人食蜜歌》中說(shuō)，“東坡先生取人廉，幾人相歡幾人嫌。恰似飲茶甘苦雜，不如食蜜中邊甜?！睎|坡自注，佛云，吾言譬如食蜜，中邊皆甜。《四十二章經(jīng)》若有人得道，猶如食蜜，中邊皆甜。（見(jiàn)《蘇軾詩(shī)集》一七0七頁(yè)）可見(jiàn)，蘇軾與仲殊是因詩(shī)而遇、清淡如水的君子之交。
蘇軾畫(huà)像（網(wǎng)絡(luò)圖片）
“詩(shī)人例窮蹇，秀句出寒餓?！闭Z(yǔ)出蘇軾《病中大雪，數(shù)日未嘗起觀，虢令趙薦以詩(shī)相屬，戲用其韻答之》。全詩(shī)為：“經(jīng)旬臥齋閣，終日親劑和。不知雪已深，但覺(jué)寒無(wú)那。飄蕭窗紙鳴，堆壓檐板墮。風(fēng)飆助凝冽，帷幔困掀簸。惟思近醇醲，未敢窺璨瑳。何時(shí)反炎赫，卻欲躬臼磨。誰(shuí)云坐無(wú)氈，尚有裘充貨。西鄰歌吹發(fā)，促席寒威挫。崩騰踏成徑，繚繞飛入坐。人歡瓦先融，飲雋瓶屢臥。嗟予獨(dú)愁寂，室空自困坷。欲為后日賞，恐被游塵浣。寒更報(bào)新霽，皎月懸半破。有客獨(dú)苦吟，清夜默自課。詩(shī)人例窮蹇，秀句出寒餓。何當(dāng)暴雪霜，庶以躡郊、賀?！保ㄒ?jiàn)《蘇軾詩(shī)集》一五八頁(yè)）這是寫(xiě)給虢縣縣令趙薦的一首答詩(shī)。趙薦，臨邛人，寫(xiě)作時(shí)間及背景不詳。
“詩(shī)人例窮苦，天意遣奔逃?！闭Z(yǔ)出蘇軾《次韻張安道讀杜詩(shī)》。全詩(shī)如下：“大雅初微缺，流風(fēng)困暴豪：張為詞客賦，變作楚臣騷。展轉(zhuǎn)更崩壞，紛綸閱俊髦。地偏蕃怪產(chǎn)，源失亂狂濤。粉黛迷真色，魚(yú)蝦易豢牢。誰(shuí)知杜陵杰，名與謫仙高，掃地收九軌，爭(zhēng)標(biāo)看兩艘。詩(shī)人例窮苦，天意遣奔逃。塵暗人亡鹿，溟翻帝斬鼇。艱危思李牧，述作謝王褒。失意各千里，哀鳴聞九皋。騎鯨遁滄海，捋虎得綈袍。巨筆屠龍手，微官似馬曹。迂疏無(wú)事業(yè)，醉飽死游遨。簡(jiǎn)牘儀型在，兒童篆刻勞。今誰(shuí)主文字？公合抱旌旄。開(kāi)卷遙相憶，知音兩不遭。般斤思郢質(zhì)，鯤化陋鯈濠。恨我無(wú)佳句，時(shí)蒙致白醪。殷勤理黃菊，未遣沒(méi)蓬蒿?！保ㄒ?jiàn)《蘇軾詩(shī)集》二六五頁(yè)）因是和詩(shī)，許多詩(shī)句與張安道原詩(shī)有關(guān)連。但總體上，更與蘇軾所交游、酬和詩(shī)人的人生際遇有關(guān)系。按照王水照先生考證，熙寧四年（1071），蘇軾赴杭州通判任，于陳州會(huì)見(jiàn)張方平，作此詩(shī)。張方平，字安道，神宗朝曾官至參知政事，與蘇軾父子兄弟皆交厚，于軾為前輩。從蘇軾后來(lái)為張“詩(shī)人例窮苦，天意遣奔逃?！闭Z(yǔ)出蘇軾《次韻張安道讀杜詩(shī)》。全詩(shī)如下：“大雅初微缺，流風(fēng)困暴豪：張為詞客賦，變作楚臣騷。展轉(zhuǎn)更崩壞，紛綸閱俊髦。地偏蕃怪產(chǎn)，源失亂狂濤。粉黛迷真色，魚(yú)蝦易豢牢。誰(shuí)知杜陵杰，名與謫仙高，掃地收九軌，爭(zhēng)標(biāo)看兩艘。詩(shī)人例窮苦，天意遣奔逃。塵暗人亡鹿，溟翻帝斬鼇。艱危思李牧，述作謝王褒。失意各千里，哀鳴聞九皋。騎鯨遁滄海，捋虎得綈袍。巨筆屠龍手，微官似馬曹。迂疏無(wú)事業(yè)，醉飽死游遨。簡(jiǎn)牘儀型在，兒童篆刻勞。今誰(shuí)主文字？公合抱旌旄。開(kāi)卷遙相憶，知音兩不遭。般斤思郢質(zhì)，鯤化陋鯈濠。恨我無(wú)佳句，時(shí)蒙致白醪。殷勤理黃菊，未遣沒(méi)蓬蒿?！保ㄒ?jiàn)《蘇軾詩(shī)集》二六五頁(yè)）因是和詩(shī)，許多詩(shī)句與張安道原詩(shī)有關(guān)連。但總體上，更與蘇軾所交游、酬和詩(shī)人的人生際遇有關(guān)系。按照王水照先生考證，熙寧四年（1071），蘇軾赴杭州通判任，于陳州會(huì)見(jiàn)張方平，作此詩(shī)。張方平，字安道，神宗朝曾官至參知政事，與蘇軾父子兄弟皆交厚，于軾為前輩。從蘇軾后來(lái)為張安道所作《張文定公墓志銘》和《蘇軾詩(shī)集·送張安道赴南都留臺(tái)》題注中可知，張安道此次外任陳州，是受王安石排擠所致。而34歲的蘇軾，此時(shí)正在經(jīng)歷反對(duì)王安石新法的失敗，被迫離開(kāi)朝廷，到杭州外任。兩個(gè)人的心是相通的。蘇軾所次韻張安道的原詩(shī)為：“文物皇唐盛，詩(shī)家老杜豪。雅音還正始，感興出<離騷>。運(yùn)海張鵬翅，追風(fēng)騁驥髦。三春上林苑，八月浙江濤。璀璨開(kāi)蛟室，幽深閉虎牢。金晶神鼎重，玉氣霽虹高。甲馬騰千隊(duì)，戈船下萬(wàn)艘。吳鉤铦莫敵，羿彀（音夠，同夠）巧無(wú)逃。遠(yuǎn)意隨孤鳥(niǎo)，雄筋舉六鼇。曲嚴(yán)周廟肅，頌美孔圖褒。世亂多群盜，天遙隔九皋。途窮傷白發(fā)，行在窘青袍。憂國(guó)論時(shí)事，司功去諫曹。<七哀>同谷寓，一曲錦川遨。妻子饑寒累，朝廷戰(zhàn)伐勞。倦游徒右席，樂(lè)善乏干旄。萬(wàn)里歸無(wú)路，危城至輒遭。行吟悲楚澤，達(dá)觀念莊濠。逸思乘秋水，愁腸困濁醪。耒陽(yáng)三尺土，誰(shuí)為剪蓬蒿？”（同上書(shū)二六五頁(yè)）從上述 唱和來(lái)看，蘇軾與張安道兩人，均是借用杜甫，來(lái)抒發(fā)對(duì)當(dāng)軸宰相王安石的不滿(mǎn)。這里的“詩(shī)人例窮苦”，當(dāng)指正直的官宦照例不會(huì)青云直上，必然會(huì)遭遇困窘的仕途；“天意遣奔逃”，應(yīng)該就是兩個(gè)人在新舊黨爭(zhēng)失敗后，被迫外任天涯的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。安道所作《張文定公墓志銘》和《蘇軾詩(shī)集·送張安道赴南都留臺(tái)》題注中可知，張安道此次外任陳州，是受王安石排擠所致。而34歲的蘇軾，此時(shí)正在經(jīng)歷反對(duì)王安石新法的失敗，被迫離開(kāi)朝廷，到杭州外任。兩個(gè)人的心是相通的。蘇軾所次韻張安道的原詩(shī)為：“文物皇唐盛，詩(shī)家老杜豪。雅音還正始，感興出<離騷>。運(yùn)海張鵬翅，追風(fēng)騁驥髦。三春上林苑，八月浙江濤。璀璨開(kāi)蛟室，幽深閉虎牢。金晶神鼎重，玉氣霽虹高。甲馬騰千隊(duì)，戈船下萬(wàn)艘。吳鉤铦莫敵，羿彀（音夠，同夠）巧無(wú)逃。遠(yuǎn)意隨孤鳥(niǎo)，雄筋舉六鼇。曲嚴(yán)周廟肅，頌美孔圖褒。世亂多群盜，天遙隔九皋。途窮傷白發(fā)，行在窘青袍。憂國(guó)論時(shí)事，司功去諫曹。<七哀>同谷寓，一曲錦川遨。妻子饑寒累，朝廷戰(zhàn)伐勞。倦游徒右席，樂(lè)善乏干旄。萬(wàn)里歸無(wú)路，危城至輒遭。行吟悲楚澤，達(dá)觀念莊濠。逸思乘秋水，愁腸困濁醪。耒陽(yáng)三尺土，誰(shuí)為剪蓬蒿？”（同上書(shū)二六五頁(yè)）從上述 唱和來(lái)看，蘇軾與張安道兩人，均是借用杜甫，來(lái)抒發(fā)對(duì)當(dāng)軸宰相王安石的不滿(mǎn)。這里的“詩(shī)人例窮苦”，當(dāng)指正直的官宦照例不會(huì)青云直上，必然會(huì)遭遇困窘的仕途；“天意遣奔逃”，應(yīng)該就是兩個(gè)人在新舊黨爭(zhēng)失敗后，被迫外任天涯的現(xiàn)實(shí)寫(xiě)照。
蘇軾畫(huà)像（網(wǎng)絡(luò)圖片）
“惡衣惡食詩(shī)愈好，恰似霜松囀青鳥(niǎo)?！闭Z(yǔ)出蘇軾《次韻徐仲車(chē)》，全詩(shī)為：“惡衣惡食詩(shī)愈好，恰似霜松囀青鳥(niǎo)。蒼蠅莫亂遠(yuǎn)雞聲，世上誰(shuí)如公覺(jué)早。八年看我走三州，月自當(dāng)空水自流。人間擾擾真螻蟻，應(yīng)笑人呼作斗牛?！保ㄒ?jiàn)《蘇軾詩(shī)集》一八七一頁(yè)）詩(shī)中蘇軾自注云：仲車(chē)，耳聾。又說(shuō)，元豐八年，予赴登州，元祐四年，赴杭州，今赴揚(yáng)州，皆見(jiàn)仲車(chē)。從自注可以看出，這首詩(shī)寫(xiě)于元祐七年（1092）春至當(dāng)年九月，因?yàn)閾P(yáng)州之任不到半年，蘇軾就被召回京師。徐仲車(chē)，從題注中看，耳聾，苦學(xué)，養(yǎng)母盡力，行年四十，不婚不仕。鄉(xiāng)人迫令就舉，獨(dú)自推雙輪車(chē)，葛衫草屨，載著母親應(yīng)試，治平四年登第。未及調(diào)官，母亡，遂不復(fù)仕。家居山陽(yáng)，衣食不給。及路振通判楚州，始為娶妻。這段題注所展示的徐仲車(chē)，應(yīng)該是一名寒士?？嗪F困出好詩(shī)，當(dāng)是蘇軾的原意。
蘇軾畫(huà)像（網(wǎng)絡(luò)圖片）
“信知詩(shī)是窮人物，近覺(jué)王郎不作詩(shī)?！闭Z(yǔ)出蘇軾《呈定國(guó)》。原詩(shī)為：“舊病應(yīng)逢醫(yī)口藥，新妝漸畫(huà)入時(shí)眉。信知詩(shī)是窮人物，近覺(jué)王郎不作詩(shī)?！保ㄒ?jiàn)《蘇軾詩(shī)集》一六三九頁(yè)）詩(shī)注中說(shuō)，舊病，暗用柳子厚<報(bào)崔黯秀才論為文書(shū)>凡人好辭工書(shū)，皆病癖。入時(shí)，朱慶余詩(shī)，妝罷低聲問(wèn)夫婿，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú)？舊病應(yīng)逢醫(yī)口藥，新妝漸畫(huà)入時(shí)眉，應(yīng)理解為，追求詞句工整的詩(shī)歌創(chuàng)作舊習(xí)，應(yīng)施以對(duì)癥之藥；新近的創(chuàng)作傾向所追求的是趨時(shí)附勢(shì)。而詩(shī)歌應(yīng)當(dāng)為純潔善良正直的知識(shí)分子所擁有，感覺(jué)王郎最近已經(jīng)不再作詩(shī)，或是所作之詩(shī)，已經(jīng)背叛了詩(shī)歌的原義。
“遣子窮愁天有意，吳中山水要清詩(shī)?！闭Z(yǔ)出蘇軾《和晁同年九日見(jiàn)寄》。全詩(shī)為：“仰看鸞鵠刺天飛，富貴功名老不思。病馬已無(wú)千里志，騷人長(zhǎng)負(fù)一秋悲。古來(lái)重九皆如此，別后西湖付與誰(shuí)。遣子窮愁天有意，吳中山水要清詩(shī)?！保ㄒ?jiàn)《蘇軾詩(shī)集》六九六頁(yè)；王水照《蘇軾選集》89頁(yè)）根據(jù)王水照先生考證，此詩(shī)作于熙寧九年（1076）五月。晁同年，即晁端彥，與蘇軾同榜進(jìn)士，故稱(chēng)同年。晁端彥，字美叔，任提點(diǎn)兩浙刑獄，置司杭州。時(shí)因違法，在潤(rùn)州待審。病馬句，反用曹操老驥伏櫪詩(shī)典；騷人句，宋玉《九辯》，悲哉秋之為氣也！皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此廩（凜）秋。遣子句，《史記·平原君虞卿列傳》：太史公曰，虞卿非窮愁，亦不能著書(shū)以自見(jiàn)于后世云。白居易《讀李杜詩(shī)集因題卷后》：天意君須會(huì)，人間要好詩(shī)。王水照先生認(rèn)為，此兩句，為相慰之詞?！扒沧痈F愁天有意，吳中山水要清詩(shī)?！闭Z(yǔ)出蘇軾《和晁同年九日見(jiàn)寄》。全詩(shī)為：“仰看鸞鵠刺天飛，富貴功名老不思。病馬已無(wú)千里志，騷人長(zhǎng)負(fù)一秋悲。古來(lái)重九皆如此，別后西湖付與誰(shuí)。遣子窮愁天有意，吳中山水要清詩(shī)。”（見(jiàn)《蘇軾詩(shī)集》六九六頁(yè)；王水照《蘇軾選集》89頁(yè)）根據(jù)王水照先生考證，此詩(shī)作于熙寧九年（1076）五月。晁同年，即晁端彥，與蘇軾同榜進(jìn)士，故稱(chēng)同年。晁端彥，字美叔，任提點(diǎn)兩浙刑獄，置司杭州。時(shí)因違法，在潤(rùn)州待審。病馬句，反用曹操老驥伏櫪詩(shī)典；騷人句，宋玉《九辯》，悲哉秋之為氣也！皇天平分四時(shí)兮，竊獨(dú)悲此廩（凜）秋。遣子句，《史記·平原君虞卿列傳》：太史公曰，虞卿非窮愁，亦不能著書(shū)以自見(jiàn)于后世云。白居易《讀李杜詩(shī)集因題卷后》：天意君須會(huì)，人間要好詩(shī)。王水照先生認(rèn)為，此兩句，為相慰之詞。
蘇軾畫(huà)像（網(wǎng)絡(luò)圖片）
“清詩(shī)出窮愁”。語(yǔ)出蘇軾《九日次定國(guó)韻》。全詩(shī)為：“朝菌無(wú)晦朔，蟪蛄疑春秋。南柯已一世，我眠未轉(zhuǎn)頭。仙人視吾曹，何異蜂蟻稠。不知蠻觸氏，自有兩國(guó)憂。我觀去來(lái)兮，未始一念留。奔馳竟何得，而起無(wú)窮羞。王郎誤涉世，屢獻(xiàn)久不酬。黃金散行樂(lè)，清詩(shī)出窮愁。俯仰四十年，始知此生浮。軒裳陳道路，往往兒童收。封侯起大第，或是君家騶。似聞負(fù)販人，中有第一流。炯然徑寸珠，藏此百結(jié)裘。意行無(wú)車(chē)馬，倏忽畧九州。邂逅獨(dú)見(jiàn)之，天與非人謀。笑我方醉夢(mèng)，衣冠戲沐猴。力盡病騏驥，伎窮老伶優(yōu)。北山有云根，寸田自可耰。會(huì)當(dāng)無(wú)何鄉(xiāng)，同作逍遙游。歸來(lái)城郭是，空有纍纍丘。”（見(jiàn)《蘇軾詩(shī)集》一九0五頁(yè)）王定國(guó)與蘇軾間唱和詩(shī)較多。王鞏，字王定國(guó)，自號(hào)清虛先生，長(zhǎng)于詩(shī)，與蘇軾友善（王水照先生，《蘇詩(shī)選集·書(shū)王定國(guó)所藏?zé)熃B嶂圖》注），出身貴胄，因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案，受蘇軾牽連，由秘書(shū)省正字被貶賓州，一生的政治生涯坎坷遍布，幾同于蘇軾。在《蘇軾文集·王定國(guó)詩(shī)集敘》中，蘇軾說(shuō):“今定國(guó)以余故得罪，貶海上三年，一子死貶所，一子死于家，定國(guó)亦病幾死。余意其怨我甚，不敢以書(shū)相聞。而定國(guó)歸至江西 ，以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音，其言與志得道行者無(wú)異。幽憂憤嘆之作，蓋亦有之矣……又念昔日定國(guó)過(guò)余于彭城，留十日，往返作詩(shī)幾百余篇。余苦其多，畏其敏，而服其工也?！?定國(guó)詩(shī)愈工，飲酒不衰，所至翱翔徜徉 ，窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度 。今而后，余之所畏服于定國(guó)者，不獨(dú)其詩(shī)也。”在本詩(shī)題注中，還有“因追數(shù)臺(tái)獄，同被罪憂，而至于是，詩(shī)雖句句飄空，而其實(shí)字字皆著跡也。其慨之也至矣”等提示，可知，蘇軾與王定國(guó)，不光是詩(shī)友，亦有相近的命運(yùn)，以致蘇軾甚至在任職時(shí)刻意回避，以使王定國(guó)免受株連。此詩(shī)當(dāng)為蘇軾自潁州、揚(yáng)州任上歸于朝廷期間所做，即元祐七年（1092）至次年六月間。此時(shí)的蘇軾，已經(jīng)經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”、“新舊黨爭(zhēng)” 、“流放黃州”等人生的大起大落 ，即將再次流放海角天涯的厄運(yùn) ，所以，“清詩(shī)出窮愁”，其中的清詩(shī)，應(yīng)該代表著人格的純潔、正直、善良等寓意；窮愁 ，則是詩(shī)人所遭受的困厄。出身貴胄，因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案，受蘇軾牽連，由秘書(shū)省正字被貶賓州，一生的政治生涯坎坷遍布，幾同于蘇軾。在《蘇軾文集·王定國(guó)詩(shī)集敘》中，蘇軾說(shuō):“今定國(guó)以余故得罪，貶海上三年，一子死貶所，一子死于家，定國(guó)亦病幾死。余意其怨我甚，不敢以書(shū)相聞。而定國(guó)歸至江西 ，以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余，皆清平豐融，藹然有治世之音，其言與志得道行者無(wú)異。幽憂憤嘆之作，蓋亦有之矣……又念昔日定國(guó)過(guò)余于彭城，留十日，往返作詩(shī)幾百余篇。余苦其多，畏其敏，而服其工也?！?定國(guó)詩(shī)愈工，飲酒不衰，所至翱翔徜徉 ，窮山水之勝，不以厄窮衰老改其度 。今而后，余之所畏服于定國(guó)者，不獨(dú)其詩(shī)也?！痹诒驹?shī)題注中，還有“因追數(shù)臺(tái)獄，同被罪憂，而至于是，詩(shī)雖句句飄空，而其實(shí)字字皆著跡也。其慨之也至矣”等提示，可知，蘇軾與王定國(guó)，不光是詩(shī)友，亦有相近的命運(yùn)，以致蘇軾甚至在任職時(shí)刻意回避，以使王定國(guó)免受株連。此詩(shī)當(dāng)為蘇軾自潁州、揚(yáng)州任上歸于朝廷期間所做，即元祐七年（1092）至次年六月間。此時(shí)的蘇軾，已經(jīng)經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”、“新舊黨爭(zhēng)” 、“流放黃州”等人生的大起大落 ，即將再次流放海角天涯的厄運(yùn) ，所以，“清詩(shī)出窮愁”，其中的清詩(shī)，應(yīng)該代表著人格的純潔、正直、善良等寓意；窮愁 ，則是詩(shī)人所遭受的困厄。
蘇軾畫(huà)像（網(wǎng)絡(luò)圖片）
（二）
我覺(jué)得，理解蘇軾的詩(shī)句，重要的是 ，要通篇閱讀全詩(shī)，要注意所唱和的對(duì)象，要分析蘇軾當(dāng)時(shí)所處人生的不同階段，以及每一首詩(shī)創(chuàng)作的緣由等。同時(shí)，既要從蘇軾特定的一生去做總體上的概括，又不能簡(jiǎn)單的一概而論，要做具體分析。
以凡七次在所著詩(shī)中言及“窮”。無(wú)論是窮蹇、窮苦、窮愁、窮人、身窮，還是寒餓（窮困潦倒）等，都離不開(kāi)一個(gè)窮字，說(shuō)明，對(duì)于蘇軾而言，跌宕起伏，甚至是大起大落的命運(yùn)，已經(jīng)深深鐫刻在詩(shī)人的內(nèi)心。而盡管七次言及窮困，所唱和對(duì)象各異，卻只是詩(shī)人表達(dá)審美標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)會(huì)而已。
蘇軾還在其它詩(shī)句中言及“窮”如在《蜜酒歌》中“先生年來(lái)窮到骨，問(wèn)人乞米何曾得”?是寫(xiě)給當(dāng)年黃州作赤壁游，一同泛舟善吹洞簫的西蜀道士楊世昌；在《次韻王定國(guó)馬上見(jiàn)寄》中，“昨夜風(fēng)吹入裌衣，曉來(lái)病骨更支離。疏狂似我人誰(shuí)顧，坎坷憐君志未移……”；在《次韻和王鞏六首·其三》：“欲結(jié)千年實(shí)，先摧二月花。故教窮到骨，要使壽無(wú)涯。久已逃天網(wǎng)，何須服日華。賓州在何處，為子上棲霞”；在同題詩(shī)《其六》中又說(shuō)：“若問(wèn)我貧天所賦，不因遷謫始囊空”。在烏臺(tái)詩(shī)案中，受蘇軾牽連的計(jì)有二十九人，王鞏名列第一。這首詩(shī)反抗冤獄、迫害之情，躍然紙上。
一個(gè)窮字，有肚腹之饑，仕途坎坷，人生厄運(yùn)，親舊離散等，不一而足。
司馬遷說(shuō)：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本”。（《史記·屈原》）人窮則反本，即回望人生直至初始，進(jìn)而完整全面地反視自我，作系統(tǒng)的反思。也許，只有窮困之后的反本，只有反本之后的詩(shī)，才會(huì)使思考得到升華，落墨更為客觀，更合于理性，更為深沉，更加純粹。這與醉翁歐陽(yáng)修詩(shī)窮而后工，杜甫的自古文章憎命達(dá)，與太史公的困厄郁結(jié)之后而究天地之際，通古今之變，成一家之言等思想，完全是一脈相承。
作者李旭光
李旭光簡(jiǎn)介
祖籍山東，吉林松原人，軍人出身，退休前曾供職于鄉(xiāng)、縣、市（地）、省黨政機(jī)關(guān)。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，民族史學(xué)會(huì)遼金契丹女真史分會(huì)理事，中國(guó)楹聯(lián)家協(xié)會(huì)會(huì)員；吉林省作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員，吉林省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)。
散文《秋來(lái)查干湖》，收入2011年《中國(guó)散文精選》、刊于《光明日?qǐng)?bào)》、《作家》、《大家散文》、《詩(shī)選刊》、《散文選刊》、《語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)》（上海教育出版社）等書(shū)報(bào)刊，被《學(xué)優(yōu)網(wǎng)》、《第一文庫(kù)網(wǎng)》等語(yǔ)文學(xué)習(xí)網(wǎng)站眷顧；《查干淖爾之冬》發(fā)表于《大家散文》、《人民日?qǐng)?bào)》，收入《人民日?qǐng)?bào)》散文精選《風(fēng)在訴說(shuō)的時(shí)候》；《中華典籍引領(lǐng)我的生活》，獲《光明日?qǐng)?bào)》社、“國(guó)家古籍保護(hù)中心”有獎(jiǎng)?wù)魑膬?yōu)秀獎(jiǎng)；《百余年來(lái)洮霍兩河注入查干湖以及松嫩兩江與查干湖溝通的文獻(xiàn)與圖輿》，在全國(guó)遼金史年會(huì)宣讀，刊于《東北史地》，收入《遼金史論集》（中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社）；《三石·九石》等幾十篇札記、隨筆、詩(shī)歌，在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《詩(shī)刊》、《人民文學(xué)》、《美文》等報(bào)刊發(fā)表。
楷書(shū)《金剛經(jīng)》入選首屆華珍閣杯全國(guó)書(shū)法大賽；楷書(shū)《盂方·盂圓》獲建國(guó)七十年“翰墨云橋杯”全國(guó)書(shū)畫(huà)邀請(qǐng)賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。
《踏青集》、《方舟·方舟》、《查干湖畔的遼地春捺缽》等文集在作家出版社、吉林出版社出版。（2019·10·20）
