高考之日話“高考”
文/曾振華
“高考”，雖然是現(xiàn)代才有的名詞，而實際上在我國已有悠久的歷史，眾所周知的科舉制度，就是中國古代的“高考”。
今天就是一年一度的高考之日，因此就來聊一聊“高考”這一話題。
“科舉”即分科舉人（選拔人才）之意。我國真正的科舉制度可追溯到隋文帝楊堅，繼行于隋煬帝楊廣。隋朝統(tǒng)一全國后，隋文帝把選拔官吏的權(quán)力收歸中央，廢除了九品中正制，開始采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝愛好文學(xué)，置進士科，以“試策”取士。這便是后代科舉考試的先河。又設(shè)明經(jīng)科，這標志著科舉制度正式誕生。
從史書上看，楊廣推廣科舉選仕制度，并非是政治作秀，當(dāng)年確實是出于選拔優(yōu)秀人才的需要，也確實行之有效。到了唐代科舉場上走出了“狀元”，即進士第一名。用今天的話說就是考場上的冠軍。這一至今仍充滿魅力和活力，并為眾人所艷羨的名字，則是中國歷史上唯一一位女皇武則天的發(fā)明創(chuàng)造。此后“狀元”一詞就成了優(yōu)秀學(xué)子的代名詞了。在狀元之后的第二三名，分別叫做“榜眼”和“探花”。
古代的科舉考試時間也是十分固定的。一般分為鄉(xiāng)試、會試和殿試。鄉(xiāng)試的時間在陰歷八月份，即秋天在省城舉行，因此稱為“秋闈”；會試在次年陰歷二月份舉行，殿試在三月份舉行，因此又稱“春闈”，在京城舉行?？荚嚨膬?nèi)容有嚴格的規(guī)定，就是《五經(jīng)》和《四書》。學(xué)子們光看書光知道內(nèi)容是不行的，還必須把四書五經(jīng)這樣的經(jīng)典全部背下來，諳熟于心，甚至某句話在某行都記得一清二楚，再加上幾倍于原文的注釋，那真可謂是書山文海。并且還要用毛筆，按規(guī)范書寫，一絲不茍，字體還要漂亮，那真正的才是十年寒窗??！
會試錄取者即稱為“及第”，即名“進士”，然后參加由皇帝親自主持的“殿試”，成績分為三等：一二三甲，一甲只取三名，第一名稱“狀元”，第二名稱“榜眼”，第三名稱“探花”。合稱“三鼎甲”，都賜“進士及第”；二甲取若干名，都賜“進士出身”；三甲取若干名，都賜“同進士出身”。大凡金榜題名者那是無尚的榮耀，春遍江山榮及第，喜隨人物集重門。那是十年受盡寒窗苦，一朝成名天下聞。更有春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花之榮耀。更有幸者還可能成為東床快婿，招為駙馬爺。從此平步青云，光宗耀祖。因此科舉制度也就成了讀書人夢寐以求宿愿。也難怪那些范進們一旦中舉而喜極發(fā)瘋了。
盡管科舉制度是如此的吸引莘莘學(xué)子，但亦有許許多多有真才實學(xué)者，榜上無名。詩仙李白，詩圣杜甫，詩人張繼，苦吟詩人賈島，宋代蘇洵，陸游，明代歸有光，畫家唐伯虎，《本草綱目》的作者李時珍，《儒林外史》作者吳敬梓等等，都是榜上無名者，但他們在中國文學(xué)史上都是不可多得的明星。事實證明科舉可成才，但并非唯一的道路。只要博學(xué)為人類做出貢獻，同樣是永垂青史，為后世所景仰。
今天高考，愿天下有志之士均可如愿以償。最后引用我寫的兩首小詩《題高考學(xué)子》來作結(jié)。
七絕二首 題高考學(xué)子：
其 一
十載懸梁讀華章，躊躇滿志赴沙場。
龍門一躍終歸海，金榜題名報高堂。
其 二
修身豈止為齊家，再掛云帆濟海涯。
但得功成鋒脫穎，安邦定國壯中華。
