童年學(xué)詩札記(1141一1150)
童年學(xué)詩札記(1141)現(xiàn)代詩是詩人身心與外界自然及社會(huì)生活交互碰撞作用之后具有靈魂溫度的生命存在。
童年學(xué)詩札記(1142)渇望自己的藝術(shù)作品獲得大眾的認(rèn)同,說輕一點(diǎn)是膚淺,說重一些那便是不成熟的表現(xiàn)。但凡一流的藝術(shù)家,其骨子里總想著如何才能跳出“大眾審美”這個(gè)火坑。對(duì)我而言,“大眾”即死敵。

童年學(xué)詩札記(1143)好詩總是具有情人般的磁性作用,強(qiáng)力吸引著她的受眾,并試著讓純潔的欲望復(fù)活、升華。
童年學(xué)詩札記(1144)一旦謊言侵入詩的細(xì)胞核,再微妙精到的詩性也會(huì)隨之消亡。
童年學(xué)詩札記(1145)現(xiàn)代詩最原始、最本真的力量源自母性的神跡。

童年學(xué)詩札記(1146)我最不待見某些個(gè)“詩匠”動(dòng)不動(dòng)就拿“史詩般的氣魄”說事。要知道,“氣魄”這個(gè)詞很脆弱的,像處女膜,一經(jīng)說出口,十有八九會(huì)破裂。
童年學(xué)詩札記(1147)丟失了個(gè)性和風(fēng)格,現(xiàn)代詩尚有補(bǔ)救的可能性,然,倘若忘卻了節(jié)奏與富有美感的深層精神向度詩境張力場(chǎng),恐怕你只能等死。

童年學(xué)詩札記(1148)收斂些、低調(diào)些。這是藝術(shù)創(chuàng)作真正的門檻。
童年學(xué)詩札記(1149)學(xué)詩能讓詩人變得智慧,而不是相反。

童年學(xué)詩札記(1150)永遠(yuǎn)是小人造就了君子。