童年學(xué)詩(shī)禮記(1731一1740)
童年學(xué)詩(shī)札記(1731)如果你寫(xiě)的詩(shī)歌不能激發(fā)受眾的認(rèn)知好奇心，不能讓受眾表現(xiàn)出來(lái)好奇、探索等刺激性內(nèi)驅(qū)力，那么從人本主義心理學(xué)這個(gè)角度來(lái)分析，實(shí)際上你是有意無(wú)意地剝奪了受眾在感覺(jué)、動(dòng)作或語(yǔ)言上的認(rèn)知信息。
童年學(xué)詩(shī)札記(1732)大詩(shī)一定是超越詩(shī)歌本身的，無(wú)論其內(nèi)涵與外延，都是跨境的。只有那些個(gè)玩小情調(diào)的才整天搗鼓風(fēng)花雨夜、卿卿我我。
童年學(xué)詩(shī)札記(1733)現(xiàn)代詩(shī)創(chuàng)作關(guān)鍵在靈感、悟性、社會(huì)生活歷練、藝術(shù)直覺(jué)及神性等多維觀照，改詩(shī)的關(guān)鍵在于宏觀性、整體性、系統(tǒng)性、方向性審?？剂亢椭杏^及微觀詩(shī)性藝術(shù)審美，其充要大前提是你必須全面掌握并靈活運(yùn)用詩(shī)歌美學(xué)。
童年學(xué)詩(shī)札記(1734)在詩(shī)中一覽無(wú)余地直接宣泄自己內(nèi)心最隱蔽的情緒，恣意放縱個(gè)性和暴露內(nèi)心情感，不懂得迂回、內(nèi)斂和節(jié)制情緒，不懂得形而上的深度思考，不懂得模糊混沌美學(xué)，我估計(jì)，哪怕再多的詩(shī)意也被你給活生生地嚇跑了。
童年學(xué)詩(shī)札記(1735)最近我讀到一句話:技巧是對(duì)一個(gè)人真誠(chéng)的考驗(yàn)。關(guān)于這句話，童年有三點(diǎn)膚淺思考:其一，技巧對(duì)于各類文藝創(chuàng)作是不可或缺的必修課。換句話講，一個(gè)完全不懂藝術(shù)技巧的人和一個(gè)熟練運(yùn)用各類藝術(shù)技巧進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的人，這兩人寫(xiě)出來(lái)的東西肯定迥然有別，涇渭分明;其二，撇開(kāi)悟性、撇開(kāi)靈感、撇開(kāi)性靈與本真情緒、撇開(kāi)社會(huì)生活歷練，撇開(kāi)形向上的深度思考，絞盡腦汁去玩弄所謂的藝術(shù)技巧和形式，那注定是要吃大虧的;其三，所有文藝創(chuàng)作美學(xué)技巧的前提是創(chuàng)作者本人是否有足夠的藝術(shù)靈悟力，是否有足夠的藝術(shù)直覺(jué)和全新藝術(shù)認(rèn)知，是否有豐贍的社會(huì)生活。也就是說(shuō)，技巧本身其實(shí)并不重要。重要的是，創(chuàng)作者本人有沒(méi)有足夠的思想儲(chǔ)備和綜合學(xué)養(yǎng)。讓一個(gè)骨瘦如柴、病入膏肓的人和一個(gè)當(dāng)紅職業(yè)級(jí)世界拳王打擂臺(tái)，即便是這個(gè)骨瘦如柴的人技術(shù)再怎么好，你覺(jué)得他有多大的贏的可能性呢?
(未完待續(xù)，少安勿躁)
■童年簡(jiǎn)介:
童年，本名郭杰，1963年12月生于安徽蚌埠市，中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員，1980年習(xí)詩(shī)至今筆耕不輟。曾策劃中國(guó)詩(shī)壇第三條道路與垃圾派”兩壇雙派詩(shī)學(xué)大辯論“等全國(guó)大型文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)，部分作品榮膺多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)或入選各類詩(shī)賽?；驹?shī)觀：詩(shī)是詩(shī)人對(duì)生活和心靈的藝術(shù)地觀照。
