童年學(xué)詩札記(1201一1210)
童年學(xué)詩札記(1201)從事藝術(shù)創(chuàng)作須臾少不了境界、個性和技巧。個中境界為上，個性為中，技巧為下。
童年學(xué)詩札記(1202)無論何門何派，當(dāng)代漢詩都不可自囿于一隅之見，唯“派”自尊?？茖W(xué)健康的態(tài)度應(yīng)是將詩學(xué)潮派置于宏闊的當(dāng)代漢詩發(fā)展的整體中來考量，而不是倚欄自熱。
童年學(xué)詩札記(1203)幾天前，外地某文友悄悄地告訴我說:你的口碑在本地好象并不太知名，你一定是得罪哪個小人了。話音剛落，我們都哈哈朗笑。哎呀呀，不好意思啊，沒想到，獨行俠童年真的是臭名遠揚了嗎?!童年論才干頂多算是個碌碌無為的“庸才”，怎會遭人忌憚呢?
童年學(xué)詩札記(1204)“目錄明，方可讀書”;思想深，方可寫詩;胸襟闊，方可干事;品行好，方可做人。
童年學(xué)詩札記(1205)你為什么要讀詩?就我個人而言，可能不外乎三個原因:其一，渴望夜行時能有一盞真正屬于自己的導(dǎo)航燈;其二，在靈魂受傷時能夠及時獲得慰藉，避免絕望;其三，我的生命中須臾不能沒有繆斯女神的輔佐。
童年學(xué)詩札記（1206）詩氣必須一以貫之。詩之氣須防“三不”，即：不正、不足、不順，應(yīng)渾然天成。當(dāng)下詩壇在詩之氣上常見的問題是：氣邪、氣缺、氣斷、氣阻。此外，還要力避戾氣、毒氣、怨氣和斷氣。
童年學(xué)詩札記(1207)《老子》說:夫唯不爭，故無尤?？峙虏恢故且环N境界，更重要的是一種超凡脫俗的生活方式。
童年學(xué)詩札記(1208）說實話，我一直對"圈"持謹慎態(tài)度。這并不是我有多么張狂。我覺得，真正的藝術(shù)家只有兩類人:其一，傾心于神;其二，忠實于卓異的內(nèi)心世界。
童年學(xué)詩札記(1209) 無論如何現(xiàn)代詩都不可片面地理解成一種純粹的技藝。盡管技藝在在現(xiàn)代詩作品中幾乎無孔不入，但我想說的是，跑得快的動物未必都是人。一味地強調(diào)技藝，是一種莫大的悲哀。事實上，對于杰出的藝術(shù)家而言，技藝只不過是工具或手段而已。我說得已經(jīng)夠清楚了嗎！
童年學(xué)詩札記(1210)我在創(chuàng)作的時候從來就沒有考慮讀者的需求或是興趣點。我只對自己的內(nèi)心負責(zé)，而不是我的那些讀者(專業(yè)的，非專業(yè)的)，盡管我不否認在我的潛意識之中幾乎從未忘記過讀者，但，那也僅僅是在潛意識里而已。順便再啰嗦一句，我總是渴望自己的那些分行文字排除掉大眾讀者群。恕我直言，童年對受眾是有最起碼的要求的。
