童年學(xué)詩(shī)札記(1351一1360)
童年學(xué)詩(shī)札記（1351）從某種意義上看，一位藝術(shù)家幽默指數(shù)決定他的審美志趣以及藝術(shù)鑒賞水準(zhǔn)。能幽默還是盡量幽默些吧！這個(gè)世界，留給我們回味的或許只剩下這些了！
童年學(xué)詩(shī)札記（1352）整天愛(ài)炫耀才華的詩(shī)人必然導(dǎo)致內(nèi)氣外泄，內(nèi)功損傷，勢(shì)必內(nèi)心浮躁。人，尤其是藝術(shù)創(chuàng)作者，一旦染上嘚瑟浮躁毛病，就意味著心神不寧，一如腎虛精虧又吸毒的人。諸君不妨試想一下，一個(gè)心浮氣躁、病態(tài)且畸形的詩(shī)人，縱然你有八斗之才，又焉能達(dá)到澄懷味象呢？！不能澄懷，不懂寧?kù)o，也不辨味象，不識(shí)內(nèi)力，你還能說(shuō)自己是搞藝術(shù)的料嗎？！
童年學(xué)詩(shī)札記（1353）美國(guó)加州大學(xué)漢詩(shī)研究者、文學(xué)博士奚密女士說(shuō)：“詩(shī)歌最終只對(duì)自己負(fù)責(zé)”。她強(qiáng)調(diào)詩(shī)的“自給自足的有機(jī)體”特性。嚴(yán)格地說(shuō)，這一觀點(diǎn)并不嚴(yán)謹(jǐn)。倘若詩(shī)最終都是向自己負(fù)責(zé)的話，那么，請(qǐng)問(wèn)詩(shī)的社會(huì)性呢，詩(shī)的公信力呢？詩(shī)的傳播性?xún)r(jià)值呢？詩(shī)的公眾心理慰安呢？詩(shī)，并不非只有“向內(nèi)看齊”或“自給自足”就叫“負(fù)責(zé)”。這話，未免也太狹隘些了吧！
童年學(xué)詩(shī)札記(1354) 現(xiàn)代詩(shī)情理的歧義深度和廣度，是內(nèi)功。 竊以為，好詩(shī)大抵要經(jīng)過(guò)幾番情理的沉浮升降，出來(lái)的語(yǔ)言才會(huì)有嚼頭。在我看來(lái)， 好詩(shī)最好還是要多捂捂，就像堿面發(fā)酵饅頭。
童年學(xué)詩(shī)札記(1355)時(shí)代呼喚海子精神。這不只是一個(gè)課題，更是一種普世性文化蒸餾，一種卓異的價(jià)值觀。
童年學(xué)詩(shī)札記(1356)寫(xiě)詩(shī)的過(guò)程，就是排毒養(yǎng)生的過(guò)程，就是凈化思想的過(guò)程，就是生命重塑的過(guò)程，就是靈魂涅槃的過(guò)程。
童年學(xué)詩(shī)札記(1357)是否具備搭建立體化、有深度、有層次、有彈性的空間感的能力，無(wú)疑是檢驗(yàn)詩(shī)人品相的重要標(biāo)尺。
童年學(xué)詩(shī)札記(1358)只知道死死摳住統(tǒng)文化臍帶血不放手，無(wú)視或蔑視其他文化資源，說(shuō)輕一點(diǎn)，是愚昧和短視，說(shuō)重一些，是玷污和自殘。
童年學(xué)詩(shī)札記(1359)昨天夜里，我做了個(gè)奇怪的夢(mèng)。我夢(mèng)見(jiàn)自己高舉著一塊標(biāo)有“前方是懸崖，此路不通”的大廣告牌，可我還是眼睜睜地看著許多熟悉的和不熟悉的人徑直往懸崖下跳。我真不知究竟是誰(shuí)的錯(cuò)。然而，至少有一點(diǎn)，我是很清楚的，那就是，他們不是英雄。他們是無(wú)辜的。我想。
童年學(xué)詩(shī)札記(1360)只是會(huì)流淚或許可以成為一個(gè)詩(shī)人，但決不是一流詩(shī)人。
