天怎么還沒亮呢？！
黎明前的黑暗——猶如暴政
被深深的絕望感籠罩
從君主到平民——
每個人都被綁架
每個人都在尋找出路
白天和夜晚有什么分別？！
顛三倒四 沒完沒了的折騰
如果你不想被殉葬
得做些事情——
是要做一些事情的時候了！
——2022.6詩經(jīng)筆記《國風(fēng)?齊風(fēng)?東方未明》
《國風(fēng)?齊風(fēng)?東方未明》原文
東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。
東方未晞，顛倒裳衣。倒之顛之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫。
【注釋】
⑴衣裳: 古時上衣叫“衣”，下衣叫“裳”。
⑵公: 公家。
⑶晞希: “昕”的假借，破曉，天剛亮。
⑷樊: 即“藩”，籬笆。圃：菜園。
⑸狂夫: 指監(jiān)工。一說狂妄無知的人。瞿瞿（qù 去）：瞪視貌。
⑹不能辰夜: 指不能掌握時間。辰，借為“晨”，指白天。
⑺夙: 早。莫（mù 暮）：古“暮”字，晚。
【題記】
《毛詩序》說：“《東方未明》，刺無節(jié)也。朝廷興居無節(jié)，號令不時，挈壺氏（掌計時的官員）不能掌其職焉?！惫糯鷮W(xué)者意見分歧不多。清代牛運震《詩志》：“奇語入神，寫忽亂光景宛然?！?近現(xiàn)代學(xué)者多根據(jù)“折柳樊圃”一句，判定此詩為反映勞動者怨憤勞役繁重之詩，然而此說將“不能辰夜”一句解釋為“不分晝夜”，似有待商榷。
今人一般認(rèn)為這首詩是反映勞動者對繁重勞役的怨憤。
關(guān)于此詩，有一種說法是：齊襄公司馬大夫連稱半夜三更被急召進(jìn)宮，狄人來犯、軍情緊急。由于沒時間再回家與夫人道別，于是在宮廷寫此信告之。連稱，春秋時齊國的大夫，曾經(jīng)風(fēng)云一時，其妹為齊襄公的妃子。
【背景】
齊襄公之死的執(zhí)行者還是管至父和連稱。這也是著名的”一個甜瓜引起的血案”。
《左傳》記載：襄公使稱與管至父戍葵邱，瓜時而往，曰，及瓜而代。期戍，公問不至，請代弗許，故謀作亂。齊襄公派大夫連稱、管至父去鎮(zhèn)守葵丘，吃瓜的時候派出，說："到下次吃瓜的季節(jié)就讓人替換你們"。已經(jīng)鎮(zhèn)守了一年了，齊襄公派人換防的消息仍沒有到來。二人請求替換，又不答應(yīng)。所以兩人就謀劃作亂。
齊襄公沒有子嗣，公子糾和公子小白出國避風(fēng)頭了，所以要聯(lián)絡(luò)公孫無知，共謀大計！一個就是公孫無知在齊襄公死后繼位，讓連妃作內(nèi)應(yīng)、并且齊襄公死后公孫無知要娶連妃。
很快來機會了。齊襄公去姑棼狩獵，連妃做內(nèi)應(yīng)，通知下去。
連稱和管至父就把齊襄公和男寵孟陽辦了。
有個小插曲：打獵的時候跑來一頭大野豬，齊襄公卻看到是彭生的樣子，以為冤魂索命，被嚇得不輕，連稱趁機會給他來了一刀。無論如何，齊襄公死了，公孫無知繼位。
不過，公孫無知的樹敵更多，很多大夫都跟他又過節(jié)。其中就有一位叫做雍廩，也是跟他斗雞的時候打架，眾所皆知，齊僖公、齊襄公，他們齊國公族都很記仇，公孫無知也是。怕公孫無知秋后算賬，自己的下場和鄭國的公子危一樣，于是先下手為強，殺了公孫無知。
【賞析】
全詩三章，皆為四句。前兩章運用回環(huán)復(fù)沓的藝術(shù)手法，渲染環(huán)境氣氛，且以工整的排列及朗朗上口的語言形式，增強了音樂效果。第三章則轉(zhuǎn)變風(fēng)格，顯得起伏有致，體現(xiàn)了勞動人民口頭歌謠創(chuàng)作的藝術(shù)特點。
全詩結(jié)構(gòu)上也很有特色。一、二章，詩句采取倒裝的方法，先描寫勞動者起床時慌亂緊張的樣子，這就造成了一個懸念，讀者迫切地想了解到底發(fā)生了什么事。接著詩篇說明是由于“自公召之”、“自公令之”，這樣就給人留下深刻的印象，從而對造成這一境況的當(dāng)權(quán)者產(chǎn)生深深的憎恨。每章的中間兩句，“顛倒衣裳(裳衣)”、“顛(倒)之倒(顛)之”，后句緊承上句；而且一、二章中用詞既有重復(fù)又有變化，“明”與“晞”、“衣裳”與“裳衣”、“召”與“令”的替換，這樣既使語言生動多變，而且聽起來聲音悅耳，給人一種韻律之美。
后記：詩經(jīng)名篇的作者們大多數(shù)是王侯將相、皇親國戚，這些時代精英在上古權(quán)力角逐博弈中，大多是公認(rèn)的勝出者。按常理，他們的圣旨、語錄、成功學(xué)厚黑學(xué)更該計勝一籌——但編篡者卻選擇了他們最不起眼處的真情流露……那些至情至性，假里透著真，真里透著癡，一股血性、義氣與剛烈——平凡人情結(jié)。也許他們有過錯誤甚至罪孽，也許還不得善終——卻因一句美麗小詩被人們銘記，令人扼腕嘆息，又蕩氣回腸……只因那是人人都有的夢，人人會犯的錯。
附： “折柳樊圃”本義探究：
“折柳樊圃”的含義不僅僅是不值一提、脆弱的防御，也暗諷德不配位，求功心切。
古人用詞善用比興，一個詞的本意和他引申意相差甚遠(yuǎn)。如“流觴”本意是漂浮的酒杯，后引申意為“開源、源頭”的意思。古人每逢開春習(xí)慣于郊外聚會，聚會地點選在河流、溪水上游，上游區(qū)域水面窄、水深淺，酒杯放置其上便隨水漂浮，能夠“流觴”的往往是水域的源頭，所以流觴有一個源頭的意思。
這個“折柳樊圃”也是如此?！胺闭?，守衛(wèi)之意?！捌浴边@里是指帝王游玩的林園，代指帝王身邊的人或事，在詩中指齊國國君。“折柳”之意可見毛詩。本應(yīng)該堅固卻不堅固的帝王之側(cè)，結(jié)果就是國君被人明目張膽的殺掉。是以《春秋》有“弒君三十六，亡國五十二，不得保其社稷者，不可勝數(shù)?！苯K結(jié)其原因是為“君不君，臣不臣”。不足以擔(dān)任本職工作，卻有著急切的追求的“瞿瞿”之態(tài)。
“折柳樊圃，狂父瞿瞿”有類似與能力尚不足以擔(dān)任本職卻想著升職，有類似于德不配位的意思，但是又比德不配位更加的嚴(yán)重。
但是在《三國志?魏書四》中，裴松之針對郭修刺費祎一案，評價為“可謂'折柳樊圃'，其狂也且，此之謂也?！迸崴芍谩罢哿浴痹u價嘉元五年八月的詔書內(nèi)容是很確實的。郭修為什么去刺殺費祎，原因并沒有說明。而這個消息傳到了魏國卻大肆宣揚。詔書以“舍生取義，釋生成仁”來評價郭修，還拿聶政、介之推這些舍生取義的人與其對比。
裴松之認(rèn)為：一、郭修本人無義，身為魏國人被抓了又投降了蜀國。二、郭修刺殺的行為無義，魏蜀之間雖是敵國，但是沒有滅國之恨。三、郭修所刺殺的人劉禪、費祎，并不是像過去刺客所殺的諸如嬴政這些雄才大略的人關(guān)系不到天下興衰。四、郭修平民，雖然有名，但是魏國朝廷在郭修刺殺費祎之前并沒有與郭修之間達(dá)成某種協(xié)議。
魏國朝廷連郭修刺殺費祎的本意都沒有搞清楚，反而還給他上升到舍生取義的高度。
裴松之引用這句話的意思是，郭修刺殺費祎其實是一件毫無意義的事情，根本不值得嘉許。
反觀《齊風(fēng) 東方未明》中的最后一句“折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫?！?/div>
官員連本職工作都沒能力完成去還想著進(jìn)位。這其實是當(dāng)時齊襄公在位時期的一個社會風(fēng)氣的反應(yīng)，齊襄公繼位之初，就有人預(yù)料到了這種現(xiàn)象。而齊襄公被公孫無知、連稱等人合謀刺殺也是恰巧印證了這種社會風(fēng)氣。
公孫無知：齊前莊公生齊僖公與夷仲年，依照當(dāng)時的宗法，夷仲年去世之后，夷仲年的子孫只能享受卿的待遇。而因為齊僖公與夷仲年的關(guān)系融洽，夷仲年去世之后，齊僖公沒有把夷仲年一支分出去，留在了公室。而公孫無知本沒有資格享受與太子一樣的待遇卻享受到了，而他還想做國君。
連稱：身為大臣，沒有做好大臣應(yīng)該做的事情，卻想著廢立國君。
就連齊襄公自己也是如此。
折柳樊圃的大背景、小背景、含義大概如此。
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