侯祺田小詩三首四評析存賞
風吹云散千重閬，雨潤黃花百里香。
彩艷襯衫勤稼穡，壟田憫念腳蹤常。
【侯祺田◎詩詞歌賦群】葛紅日老師評語：
第一句就不符合題中意境。閬：一般指閬苑，在詩詞中指神仙居住地方，這個地方跟種地沒毛錢關系。笫二句挺好。笫三句彩艷襯衫，彩與艷有重復的詞意，四個連起來有點是華麗的服飾。笫四句壟與田重復，憫念不解你的用意。
依韻給你改寫如下不知可否？
風吹稻麥千重浪，雨潤黃花百里香。
彩染汗衫勤稼穡，露濕泥紈常接踵。
(備注：彩～七彩陽光；紈～子)
恒山溪水纏綿疆，濕地仙根經世良。
麗日藍天花送影，紫薇綠葉蕊中央。
桃紅李熟神州秀，云白波清三晉祥。
常譽池塘新境界，時觀芳潔賞心光。
【竹韻山西詩社1群】蕭郎老師評語：
桃紅，云白，可以視為一個景，一個物象，這樣前三聯就構成了六平頭，我們寫詩，要盡量避免連續(xù)的兩聯開頭都用同樣的詞組，以避免呆滯死板的句法。前二聯，后二聯問題稍輕一些，中二聯最好是要避免。
用語要順，纏綿疆，經世良，都偏澀。送影是動賓結果，中央是方位名詞，不對仗。整體是寫山西之景，五句忽然一個籠罩全國的神州，就跑遠了。前面都在寫單一的景物，到了七句，要么總結，要么轉折。反而縮小局限到一個小池塘，就不佳。
王罡老師評語：
前兩聯一共四句，每句的前兩個字要么是名詞，要么是“名詞性”詞語，“四平頭”是確定無疑的了。這種句式當然呆板，廣義修辭學的理論中就有“句式的選擇”一項內容。所以，以后要盡量避免出現這種情況。但話又說回來，形式是為內容服務的，四平頭究竟好不好，也要具體問題具體分析。毛的詩甚至“八平頭”的也有，但必須這樣寫，換成有靈動感的，還真不行。一般詩評者只會照搬書本，悟不出真諦，更不會辯證地認識問題和處理問題。如：
紅軍…… 萬水……
五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。
更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。
這就是個“四平頭”，并且是在中間的兩個“對仗”聯中。第七句那也是將近結尾，否則，“岷山”將是又一個“平頭”。為什么人家的“平頭”就好呢？因為是“長征”，時空順序不能“為寫詩”而“違背歷史事實”地“人為”打亂時空順序。
五六句，他的說法不對，除“神州”和“三晉”在分量上不太“對等”以外，其他毛病沒有，而且是“詩意”較工整的“對仗”。平仄“對仗”與否，你再校正一下。
他說可以“視為”“景”，還說得過去，因為他自己給自己留了后路。他說是“物象”，根本不對，他不懂“物象”到底是啥。其實你的這兩句詩，是“景象”的某種“狀態(tài)”，用“形容詞”或“形容性”的“詞語”或“詞組”來表達?！凹t”，形容詞。桃紅是具有形容詞功能的“主謂結構”，表狀態(tài)?！袄钍臁?，道理一樣，只是“熟”，如果表過程，由生（疙蛋）變熟了，那就是“動詞”，如果表示眼下已經“熟”透了的現實“狀態(tài)”，那就是“形容詞”。你詩中的“熟”明顯是形容詞。象這種容易產生“歧義”的詞，以后要盡量避而不用。前面兩個表狀態(tài)的東西都是為后面要表的狀態(tài)服務，而且有必然的形象上和邏輯上的內部聯系。比如，桃紅李熟，顏色斑斕（五彩繽紛），就能夠說明神州“秀”的特點或整體上的“視覺感受”（“秀”用在詩中就“詩意”化了，其實說白了，無非就是顏色好看）。下一句，道理也是一樣。這一句三個形容詞 白 清 祥，配合得很好?？傊?，這兩句是美景的特定“狀態(tài)”，而這種“狀態(tài)”反映在腦海里，就又“名詞化”了，也就是那位老師的說法，可以看作“某種狀態(tài)的景”。其實，寫詩的“難處”不在這兒，會用形容詞“造句”，這是小學生的水平。寫詩難就難在給這詞語里裝進詩人想要的“意象”“意蘊”“意境”等等屬于“精神”一類的東西。
季節(jié)如棋驕恣酷，農田似錦梓修桑。
蟬鳴柳暗夏風靜，竹簟琴床暑熱狂。
樹老青峰滋潤飽，苗稀遮壟嗅清香。
漫山遍野尋云影，晚動驚雷醉客光。
【竹韻山西詩社1群】蕭郎老師評語：
蟬鳴樹老，這樣的主謂結構，也是構成平頭。棋，驕恣酷，不算恰當。梓修桑。看不懂。滋潤/飽，嗅/清香，不對仗。床，擠韻。
作者簡介：侯祺田【1963～】山西大同人，中共黨員。曾用筆名北岳游子、恒山愚猴、散禪真翁等30多個。務農從教企管經營修志立史著述留有清晰印記。1981年文學作品首見地市級報刊，至今己有近360多萬字詩詞、楹聯、散文、雜文、報告文學、小說、評論、劇本、電視專題片解說詞、史志著述及多領域論文見諸國家省市級報刊與網絡平臺。受詩書畫熏陶，談笑有鴻儒；愛禪酒茶文化，往來無白丁。勤勉耕讀文史哲，以文化人身力行?，F山西大同云州區(qū)新時代文明實踐中心工作，業(yè)余時間探索"十六言俳律″、"臺階詩″等的寫作。系國家及省市區(qū)級多個(種)會員、院士、研究員，其作品經常在國內外媒體及網絡平臺刊發(fā)。
