藝術(shù)是人類勞動智慧的結(jié)晶，通過藝術(shù)獲取審美和情感，通過藝術(shù)產(chǎn)生想象和憧憬，通過藝術(shù)提高思維和追求，通過藝術(shù)升華美的思想和情操，通過藝術(shù)懂得生命的意義和價值，這是作為藝術(shù)家最寶貴的個人素養(yǎng)?！痹谂e國上下隆重慶祝中國共產(chǎn)黨成立98周年之際，中國實力派山水畫家、群文系統(tǒng)研究館員、天津市靜海區(qū)書畫院原院長許文杰滿懷深情地為北戴河部隊療養(yǎng)院創(chuàng)作完成了史詩般的巨幅國畫《錦繡山河》，在畫作懸掛儀式上，軍區(qū)首長以熱情洋溢的答謝致辭對許文杰的藝術(shù)作品和他的愛國情懷給予高度贊譽。此次藝術(shù)家進軍區(qū)開展“魚水同歡，共祝愿祖國好”交流活動，契合了在文藝座談會上講話中關(guān)于“人民需要文藝，文藝需要人民”的時代召喚，生動地詮釋了“藝術(shù)的社會性”和“社會的藝術(shù)觀?！?/span>
“畫畫是小時候的夢，夢想成 就了我的人生。”──許文杰
筆者作為“靜海文化人”欄目的編輯記者，日前帶著弘揚“靜海文化”的使命，慕名走進位于靜海城鄉(xiāng)結(jié)合部的一座溫馨雅靜的文化小院，零距離深入藝術(shù)家的生活，采訪這位在靜海土地上成長的文化名人許文杰。
時值盛夏，置身許文杰先生生活、創(chuàng)作的環(huán)境中，一種濃郁的墨香沁人心脾，讓人不由得產(chǎn)生一種被熏陶的感覺。尤其是畫墻上剛剛潤色過的一幅5米山水長卷，畫面構(gòu)圖和表達的主題，恰恰全景再現(xiàn)了山東詩人王梓森題贈他的詩句：“小院芬芳翰墨濃，換新皴染出奇峰。云煙渺渺歸樵客，夢入山村不老松?！碧岬饺松淖非?，已是滿頭銀發(fā)的許文杰用樸實的方言道出了自己的人生精彩。他說：“自己是個莊稼地里的娃，從沒想過成名成家，畫畫是小時候的夢，是夢想成就了我的人生?！?/span>
茶臺前，在綴滿果實的葡萄藤下，我們一起重溫了他早年的生活和追求。許文杰，1954年出生在靜海東南鄉(xiāng)一個貧窮的村莊，由于經(jīng)濟條件相對落后，決定著這里的人們骨子里就有一種自強不息的奮爭精神。在許文杰幼年的時候，逢年過節(jié)家中沒有多余的錢，長輩就要親自剪些窗花點綴生活，他看在眼里、感到好奇。待到能夠拿筆涂鴉的時候，便在家長的輔導(dǎo)下畫些簡易的雞鴨花鳥等，上小學(xué)四、五年級的時候，學(xué)校開設(shè)的美術(shù)課，讓他如魚得水一下子精神起來，一個速寫本、一截鉛筆頭，用一段線繩連在一起，跟著他見花畫花、見草畫草、見了蝴蝶畫蝴蝶。
那時候，同學(xué)們叫他“小畫家”，他不答應(yīng)，也不否定，反正自己就愛畫畫。美術(shù)老師成了他羨慕崇拜的偶像，學(xué)校里的板報成了他放飛夢想的搖籃，從花邊的設(shè)計到文稿的插圖，他毛遂自薦、獨自承擔(dān)每周一期的圖畫更新，樂此不疲。
1973年，許文杰高中畢業(yè)后，在本村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，過著日出而作、日落而息的農(nóng)耕生活。在艱苦的環(huán)境中，他始終在心里堅守著自己的畫畫夢，接觸當(dāng)?shù)匚幕?，?jīng)常向縣文化館從事繪畫工作的人員請教、學(xué)習(xí)，受益匪淺。
1976年秋收結(jié)束后，22歲的許文杰隨著浩浩蕩蕩的“挑河大軍”進駐到滿目蒼涼的團泊洼，在開挖獨流減河的鏖戰(zhàn)中，他的肩膀被磨出血，腳底板上水泡破爛感染。一位年輕的女赤腳醫(yī)生像天使，背著藥箱跋涉于泥淖的施工現(xiàn)場，每天準(zhǔn)時地為他和工友們清洗傷口、敷藥包扎。此情此景，讓擅長繪畫的許文杰既感激、又感動。由此，“赤腳醫(yī)生”的形象在他的心中揮之不去。在縣文化館組織的繪畫展作品征集活動中，許文杰歷經(jīng)了幾個不眠之夜，經(jīng)過幾易其稿，終于創(chuàng)作完成了那幅縈繞他心頭的年畫作品《赤腳醫(yī)生》，順利地被報送參加了天津市群眾藝術(shù)展，并幸運地被推薦參加了挪威國際書畫交流展。初露鋒芒，風(fēng)光無限。這次連鎖性的參與大展，無疑為他點燃了夢的希望。
“文杰畫山有筆有墨來自傳統(tǒng)又有新意”──白庚延
《藝在心思》 張世范題書
夢的希望，就是希望的夢。許文杰迎來了實現(xiàn)追夢人生的歷史機遇。當(dāng)年，他以優(yōu)異的成績考入天津美術(shù)學(xué)院，成為該院繪畫系國畫、油畫、版畫3個專業(yè)的30名大學(xué)生之一。
在高等學(xué)府，許文杰幸運地得到了王頌余、孫其峰、愛新覺羅·溥佐等大家在書法、繪畫方面的開山啟蒙、面?zhèn)餍氖?。特別是在白庚延、楊德樹、韓文來、呂云鎖、楊淑濤、傅乃琳等學(xué)院教授的直接指導(dǎo)和影響下，相繼在寫意山水、寫意人物、工筆人物、傳統(tǒng)花鳥草蟲以及古代工筆人物等技法中進行全面系統(tǒng)的深造，在學(xué)術(shù)上形成了完整的理論體系，成為天津美院具有里程碑意義的幸運學(xué)子，被譽為天津繪畫界的“黃埔一期”。
學(xué)無止境，藝無止境。許文杰大學(xué)畢業(yè)后，先后在靜海師范學(xué)校從事美術(shù)教育，2009年根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)發(fā)展需要，調(diào)入靜海書畫院從事美術(shù)創(chuàng)作，后任院長職務(wù)，推動當(dāng)?shù)厝罕娢幕囆g(shù)的發(fā)展與繁榮。他把畫畫育人作為不懈的追求，持之以恒深耕繪畫藝術(shù)的沃野厚土，對教育教學(xué)體系的形成和群眾書畫隊伍建設(shè)發(fā)揮著重要的引擎作用。特別是由于他那份追求藝術(shù)的誠摯和忠貞，贏得業(yè)內(nèi)專家的欣賞，先后被恩師白庚延、慕凌飛收為入室弟子，有針對性地精修山水、書法及畫論，其所作山水繼承傳統(tǒng)，博采西畫之長，樸實厚重，氣勢暢達。他的寫意山水在繼承白派風(fēng)格的基礎(chǔ)上，進一步研習(xí)了冰雪山水開宗立派的掌門人于志學(xué)先生的創(chuàng)作技法，在秉承前人精華前提下，以思辨的精神積極探索有明顯的突破，形成自己的特點、特色。
正如他的恩師白庚延在1987年春為其作品題跋中所言：“文杰畫山有筆有墨來自傳統(tǒng)又有新意?！钡拇_如此，許文杰恪守“師造化”的古訓(xùn)，始終重視寫生。多年來，他效法師道游歷祖國的大好河山，積淀了像山一樣厚厚的山情。特別是自2000年以來，他每年都要定期拜謁英雄的太行山脈，感悟大山的生態(tài)和靈性，達到了“百川心中過，萬嶺隨我身，若想畫五岳，峰峰如有神”的境界。通過景物抒情，以達到借物寫意的創(chuàng)作目的，從而實現(xiàn)了他繪畫藝術(shù)的新飛躍。
他的作品曾多次參加國內(nèi)大展并獲獎，其中描繪太行山清秀壯美的《清泉伴笛聲》參加世界華人藝術(shù)展并獲銅獎，被授予“世界華人藝術(shù)家”稱號，在2001年全國第四屆當(dāng)代中國畫山水畫展榮獲二百家稱號，在2003、2004年分獲天津市十三屆群星獎金獎和天津市第十屆美展金獎， 并有大量作品在國內(nèi)外刊物上發(fā)表或被文物單位、藝術(shù)館等收藏。特別是2010年應(yīng)邀為北京玉泉山國際賓館創(chuàng)作4×4米、4×7米、4×26米的巨幅山水壁畫，構(gòu)圖壯闊，氣勢恢宏，生機盎然，引得國內(nèi)外賓客駐足忘返，瞠目叫絕。
“北宗山水畫家悄然崛起，許文杰便是其中的佼佼者?！暴ぉね跞?/span>
《深秋艷艷溪淙淙》
在當(dāng)代國畫派系中，高山大峒，霧詭云奇；瀑布飛濺，山鳴谷應(yīng)……這些自然元素的集合，凸顯了北國山川具有的獨特風(fēng)采和藝術(shù)魅力，也形成了北宗山水的流派和傳承千年的繪畫技法。早在十年前，天津書法家協(xié)會顧問、天津市文聯(lián)理論研究室主任王全聚就以《北宗山水開新境》為題在《人民日報》“民生周刊”發(fā)表文章談許文杰山水畫印象。
王全聚先生的文章開門見山，觀點明確。他強調(diào)，北宗山水畫自北宋以來，大家輩出，代不乏人，他們的名字及作品猶如銀河系中光彩奪目的星座。在當(dāng)代，一批中青年北宗山水畫家悄然崛起，許文杰便是其中的佼佼者。
談及許文杰山水畫印象，王全聚先生用“渾厚”二字進行了解讀。他說，渾厚的含義不僅是厚重、深厚、豐厚，更重要的是蒼茫與渾然一體的藝術(shù)感覺?？丛S文杰的畫，你會感到元氣淋漓，各部分之間充滿和諧與統(tǒng)一。這是一種境界，一種很高的境界。特別是他在技法上最值得關(guān)注的是對虛實關(guān)系的處理。實處畫得很實，虛處又畫得極虛。在虛與實的強烈對比中，呈現(xiàn)出人對自然山川的感受，也呈現(xiàn)出生動的形式美感。
王全聚先生作為職業(yè)的藝術(shù)評論家，他認(rèn)為許文杰山水畫虛實藝術(shù)效果的形成，與他的皴法有著直接的關(guān)系?？丛S文杰作畫，極有氣勢。大筆在手，佇立紙前，久久沉思。然后驟然落筆，如刀砍斧劈，風(fēng)馳電掣。推、拉、翻、攪，筆如游龍。紙上的墨跡便精神百倍，入木三分。他用筆很活，罷免出鋒，自由皴擦，直到筆頭已干，他還在皴擦不已。然后又飽蘸水墨，揮毫縱筆，攪動乾坤。可以說，看他作畫，能從中體驗到書法之美、運動之美、對比之美、韻律之美。當(dāng)然，還有畫家自身的稟賦和內(nèi)在的心靈之美、性格之美。
“‘藝在心思’與學(xué)生文杰共勉。”──張世范
《江山無盡》 許文杰在電影紀(jì)錄片《山高水長──記津門六位山水畫名家》中聯(lián)袂創(chuàng)作
采訪畫家許文杰其人其事，對記者本人也是一次難得的心靈啟迪和精神洗禮。你會感慨許文杰是那種能讓人感受到靈魂的畫家。他全身心投入創(chuàng)作，并力圖把整個心靈世界都放進作品中。 在他畫作里深厚的精神寄寓和文化內(nèi)涵，會把你帶入一個很高的精神層面。正如中國藝術(shù)研究院副院長、美術(shù)理論教授劉萬鳴先生所言：“許君山水重感覺，單純水墨皆通靈性；許君山水重境界，巧奪天工，寫情寫景寫心畫；許君山水重章法，收放自然，轉(zhuǎn)承有序，乃大道也；許君山水重氣質(zhì)，廊橋云壑，綠野仙蹤，盡展古樸自然的人文情懷?！?已故著名的美術(shù)教育家、原天津美術(shù)學(xué)院院長、 天津美術(shù)家協(xié)會副主席張世范生前多次在學(xué)術(shù)交流會上對學(xué)生許文杰的學(xué)習(xí)態(tài)度和創(chuàng)作追求給予高度評價，并曾親筆題書“藝在心思”與學(xué)生文杰共勉。
如今，已過花甲之年的許文杰雖然成就斐然，可他時刻不忘人生路上一位位具有“燈塔”意義的先賢恩師，在他們的引領(lǐng)下，自己依然不忘初心，始終保持著純樸的人格本色和執(zhí)著的藝術(shù)追求，堅持深入生活、扎根人民，通過藝術(shù)表現(xiàn)形式盡情抒發(fā)對偉大的黨、對偉大的祖國無限感恩和熱愛之情，用飽含思想感情的畫筆，努力創(chuàng)作出無愧于時代、無愧于人民的優(yōu)秀作品。
