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對聯(lián)賞析與創(chuàng)作
陳佐松
? ? ? ? 現(xiàn)在玩對聯(lián)的人很多,研究對聯(lián)的人也有不少。比如你們公安縣這方面的行家里手就比比皆是。古人三袁不說,今人如曹克定老師、張甫、張遵明、尹登云等有一大批楹聯(lián)方家。所謂的玩對聯(lián),這里面包含有兩層意思:一是閱讀別人佳作以求賞心悅目;二是親自動手,自己寫寫自娛自樂。這就是對聯(lián)賞析與創(chuàng)作。當(dāng)二者日積月累達(dá)到了一定的積累,自然而然就少不了躍躍欲試而一展身手了?;蚍暧H朋好友有事題寫幾副,或逢同好相聚而切磋競技一番,最后或投稿或參賽甚至結(jié)集出版??偠灾淠康牟煌夂跻遭橐菪詾橹?。然而當(dāng)玩到一定的程度和境界大家也就不再滿足于現(xiàn)狀了,尤其當(dāng)自己覺得遇到瓶頸難以突破的時候,就會做進(jìn)一步的探索總結(jié)和研究了。這是更高層面的事情,這里不做深入探討,因為我也僅僅還只是處在玩的水平。那么我們今天一起切磋交流些什么呢?時間有限,也準(zhǔn)備不足,這里關(guān)于《聯(lián)律通則》之類的基礎(chǔ)知識就不具體講了。我只簡單向大家匯報一下自己這些年賞聯(lián)寫聯(lián)的一點感悟和體會吧,其實這二者是緊密關(guān)聯(lián)不可分開來講的,我們就合而為一,來個一鍋燉吧。
一、關(guān)于立意
? ? ? ? 所謂立意,就是在準(zhǔn)備對聯(lián)創(chuàng)作時先確定所要表達(dá)的思想內(nèi)容??梢哉f:立意好,固然不見得作品就好;但如果立意不好,那么無論作品的其他方面如何,再好也好不到哪去。立意一般要注意以下幾個方面:
1、立意要高
? ? ? ? 就是說對聯(lián)所體現(xiàn)的情操、境界要高,所表達(dá)的見解、主張要高。但這種高不是要硬將一些標(biāo)語口號硬塞進(jìn)聯(lián)語中去。例如清人鄂爾泰題菜圃門聯(lián):
此味易知,但須綠野親身種;
對他有愧,只恐蒼生面色多。
? ? ? ? 作為軍機大臣,他能從“菜”字想到老百姓是不是面有菜色,這種恤民情懷就十分難得??芍^情懷高,境界高。又如秋瑾題天姥山動石夫人廟聯(lián):
巍巍肝膽女兒,有志復(fù)仇能動石;
袞袞須眉男子,無人倡義敢排金。
? ? ? ? 此聯(lián)有感而發(fā),借題動石夫人廟而抒發(fā)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的革命豪情,境界極高,也極富現(xiàn)實意義。再如我題張之洞龜山凝鐵亭聯(lián):
但能精氣凝成鐵;
自可形骸固若磐。
? ? ? ? 此聯(lián)借一塊爐渣鐵石,也把張之洞修身、治國、固金甌的高尚情懷和熱切期望淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。這類聯(lián)一般都是閱微知著、以小見大的。
2、立意要新
? ? ? ? 寫出新意是對聯(lián)創(chuàng)作中很重要的事情。如果一味的人云亦云,盡是些陳詞濫調(diào)是斷然難以出彩的。特別是一些早就有不少前人寫過了的題材,能否出新便是能否成功的關(guān)鍵。當(dāng)然,出新也不是故作驚人之語,更不是信口雌黃、不著邊際的亂說一氣,也要把握好度。下面大家一起看幾個例子:
天意起斯文,不是一封書,安得先生到此;
人心歸正道,只須八個月,至今百世師之。
? ? ? ? 這是佚名人題潮州韓愈祠聯(lián)。韓愈因為上表勸諫皇帝“迎佛骨”而“一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千”。被貶本是韓愈的不幸,人們一般是表示同情。但作者卻別出心裁地認(rèn)為這是“天意”要振興潮州的“斯文”,才讓韓愈上了這“一封書”的。雖然是道前人從未所道,但是卻完全能言之有理,這正是作者的高明之處。又如紀(jì)曉嵐挽岳起聯(lián):
剛峰原不隨流俗;
孝肅何須有后人。
? ? ? ? 岳起為官清正,身后無子。在崇尚“不孝有三,無后為大”的封建時代,無子總不是好事。但紀(jì)昀用兩個大清官——無子的海瑞和兒子早夭的包拯作比,一下子就改變了事情的性質(zhì)。別有敬重也別有新意。再如我題陽新富池半壁山鎖鑰樓的聯(lián):
峽口起烽煙,成敗攸關(guān),未必天時輸?shù)乩?/span>
人心生鎖鑰,攻防所系,豈憑鐵索固金甌。
? ? ? ? 這聯(lián)我也是將“天時不如地利”的傳統(tǒng)說法作了翻案,重點突出“人心”事關(guān)成敗的核心作用。
3、立意要真
? ? ? ? 言為心聲,“感人心者,莫先于情”。只有真實反映作者思想感情的東西才具有打動人的魅力。因此對聯(lián)的立意一定要是做著自己的真情實感,一切言不由衷的東西,“為賦新詞強說愁”的東西是沒有生命力的。例如:
清人唐景崧題鄭成功祠聯(lián)
由秀才封王,為天下讀書人別開生面;
驅(qū)異族出境,語國中有志者再鼓雄風(fēng)。
? ? ? ? 唐是清朝最后一任臺灣巡撫,在簽訂《馬關(guān)條約》割讓臺灣后,曾以“臺灣民主國”總統(tǒng)身份領(lǐng)導(dǎo)抗日,失敗后回大陸。相信當(dāng)他站在鄭成功像前,寫出此聯(lián)時,必有萬千感慨在心頭。而挽聯(lián)是最能體現(xiàn)真情實感的,尤其挽自家人。如清人俞樾挽妻聯(lián)就寫得很悲哀悱惻:
四十年赤手持家,君死料難如往日;
六旬人白頭永訣,我生諒亦不多時。
? ? ? ? 全聯(lián)用語平實,不作纏綿語,不作哀痛語,但最后一句“我生諒亦不多時”,感人至深。另如我挽徐明庭老先生的聯(lián)也滿是真情實感:
論德難望項背,論文未敢言談,惶惶唯仰視,躡步經(jīng)年慚附驥;
相交不足十遭,相酌常超數(shù)盞,戚戚此哀思,傷心往后廢雕蟲。
4、立意要雅
? ? ? ? 這里所說的雅不是單純地指字面的雅,而是指立意的雅。即怎樣把一個原本平常甚至不登大雅之堂之堂的題目寫出雅意來,而不是把肉麻當(dāng)有趣地寫的粗俗不堪。下面來看一些俗題雅寫的例子:
? ? ? ? 清人魏善伯題廁所聯(lián)
成文自古稱三上;
作賦于今過十年。
? ? ? ? 這本是難登大雅之堂的地方,但作者用了兩個與之密切相關(guān)的典故:歐陽修的文章成于“三上”之典(馬上、枕上、廁上)和左思十年為作成《三都賦》而廁所也備紙筆記靈感之典。意境高遠(yuǎn),文字雅致,實屬罕見。非現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)所見廁聯(lián)可比。又如一餐館聯(lián):
? ? ? ? 清人李瑞清題某餐館
宰天下猶如此肉;
治大國若烹小鮮。
? ? ? ? 上聯(lián)用陳平借分肉而言志之典,下聯(lián)則用《道德經(jīng)》的文字。以經(jīng)對史,小題大作,極是雅切。再如清末民初陶在東題鄞縣監(jiān)獄聯(lián):
受刑人切莫傷懷,此中有羑里琴弦,龍門史筆;
典獄官最難稱職,須要兼金剛面目,菩薩心腸。
? ? ? ? 上聯(lián)用周文王被囚中著《周易》,司馬遷獄中作《史記》之典,認(rèn)為犯人中既有人才,也有冤案;下聯(lián)承接上聯(lián),要求管理者出了要有“金剛面目”,也要有“菩薩心腸”。極具“人性化”。全聯(lián)用典貼切,自對工穩(wěn),極富才情。
? ? ? ? 以上說了立意的幾個方面。他們之間并不互相矛盾,互相排斥,而是相互聯(lián)系,相互融合的。一個好的立意,往往兼而有之,可能既是“高”的,又是“新”的,或者既是“新”的,又是“雅”的,等等。這也是我們在欣賞和創(chuàng)作時應(yīng)該多加注意的。

二、關(guān)于切入
? ? ? ? 這里所說的切入是指一個聯(lián)題確定后,如何入手找到最佳突破口的問題。很多時候我們拿到一個題目很久不知怎么下手為好。這就需要我們善于觀察,善于思考,善于抓住所寫題材中的獨特性、相關(guān)性、閃光點和切入點。一般可根據(jù)聯(lián)題所適宜的環(huán)境、對象來予以綜合考慮。下面我將自己創(chuàng)作的一部分對聯(lián)為例,談?wù)勛约旱膭?chuàng)作體會:
1、恰當(dāng)用典
? ? ? ? 這種技法一般適用于典雅莊嚴(yán)的場合使用,如贈人、壽挽、衙署、祠堂、茶樓、酒肆等等。但也有用于諷喻情況的,可以根據(jù)需要靈活掌握。比如題咸寧泉魚宴酒樓:
桂岸匯泉聲,登樓好做濠梁辯;
莼羹并鱸膾,把酒何須劍鋏彈。
? ? ? ? 此聯(lián)以虛對實,用了三個(春秋莊子與惠子、晉張翰、戰(zhàn)國馮媛與孟嘗君“長鋏歸來乎!食無魚?!保┡c此酒樓相關(guān)的典故,這就無形中提高了酒樓的文化品味。這就是要抓住“魚”這個關(guān)鍵點然后把它組織好。再如題邵輝明澤林老家莊園春聯(lián):
邵圃瓜甜,林泉逸韻添情趣;
嚴(yán)灘魚美,澤藪清輝照眼明。
? ? ? ? 這聯(lián)重點抓住“退官歸隱”這一點,用邵平、嚴(yán)子陵之典,將主人姓名和老家地名有機的嵌入進(jìn)去了。同時也贊美了其目前退隱后的閑適生活。再比如題某蔣氏宗祠:
卜筑倚白云,遍植南山三徑竹;
紹箕承青簡,長傳北斗九侯輝。
? ? ? ? 此聯(lián)也使用了蔣氏祖先蔣翊“三徑竹”(羊仲、求仲)和蔣橫“九子封侯”的兩個典故,來表達(dá)對蔣氏家族的光輝歷史的贊頌和后繼有人的良好祝愿。
2、順手牽羊
? ? ? ? 所謂的順手牽羊,就是在尋找對聯(lián)材料的切入點時,要善于就地取材,信手拈來。就像寫詩一樣,要善于借助眼前景、身邊事借題發(fā)揮,以表達(dá)自己所要表達(dá)的思想和感情。這對于寫風(fēng)景名勝聯(lián)非常重要。比如題溫泉潛山古寺山門聯(lián):
寶寺溢祥光,圓融丹灶晴嵐、書臺夜月;
蓮臺生妙悟,直藉潛山放眼、淦水清心。
? ? ? ? 此聯(lián)一共有六個物象,都是身邊物眼前景,但用六個動詞串聯(lián)起來后,就能很好的表達(dá)作者的思想主題。上聯(lián)的“丹灶晴嵐”、“書臺夜月”各是潛山景區(qū)的“老八景”之一,之所以不選取其他“六景”,是因為它們對表達(dá)主題毫無用處。
? ? ? ? 下聯(lián)的“潛山”、“淦水”想必大家都會知道是山名水名了。這些要素組合起來后就能表達(dá)出一個完整的意思了:潛山古寺是兼容儒釋道三家思想的,來此的檀越們只有真正將儒釋道三者融會貫通了,才可以產(chǎn)生妙悟達(dá)到目光遙遠(yuǎn)、內(nèi)心清凈的境界。再如題沙湖公園馮京“驚夢”處:
驚夢何人,豈唯船上漁翁、酒中仙客;
傳奇勝地,猶有湖邊草色、園外鐘聲。
? ? ? ? 這聯(lián)也是一虛一實的心中景、眼前景。但組合起來便是一副敘故事、警世人的作品了。再如湖北省文聯(lián)大院辛丑年春聯(lián):
傳承古調(diào),引領(lǐng)新聲,紫燕黃鸝歌大雅;
凈掃塵霾,重開氣象,紅梅翠柳舞清風(fēng)。
? ? ? ? 這聯(lián)主要是巧借了省文聯(lián)大院附近的街道名進(jìn)行發(fā)揮。聯(lián)語雙關(guān),切時切實。
3、找關(guān)鍵詞
? ? ? ? 找關(guān)鍵詞這點相對而言有些難度,有時可遇不可求。這要在對所寫主題材料和背景充分研究了解的基礎(chǔ)上才能靈關(guān)一閃,突然發(fā)現(xiàn)。如沉痛悼念雜交水稻之父袁隆平院士:
曾做饑民,深痛饑民,饑民飽肚腹,愿無天下饑民悲鼎鼐;
自稱種子,精培種子,種子發(fā)胚芽,幸有人才種子續(xù)箕裘。
? ? ? ? 此聯(lián)的關(guān)鍵詞便是“饑民”、“種子”四個字。找到了關(guān)鍵詞后就好圍繞它鋪衍做文章了。為了突出這兩個關(guān)鍵詞,我用重言手法讓它們反復(fù)出現(xiàn)了三次。從而表達(dá)了對袁老解決天下饑餓問題和努力培養(yǎng)技術(shù)接班人問題所做出的的巨大貢獻(xiàn)的崇高敬意及深切懷念。又如賀清風(fēng)女史48華誕:
芳辰恰陰歷五月十五、陽歷六月十五,陰陽雙契合,正天地月圓,蓮花依舊;
意韻猶南唐詞家一帝、北宋詞家一后,南北互融和,令坫壇家振,柳絮翻新。
? ? ? ? 此聯(lián)的關(guān)鍵所在是兩個“十五”,然后圍繞這兩個字恣意鋪張。上聯(lián)正常祝壽,下聯(lián)對其擅長填詞予以贊賞!格律雖然稍寬,但也不覺得很別扭。再如贈荊楚楷模周天杰:
緯地經(jīng)天,巧織宏圖十字繡;
延枝散葉,重開遠(yuǎn)景米蘭花。
? ? ? ? 此聯(lián)給我的材料只有僅僅不到一百字:周天杰 男 52歲 中共黨員 中鐵第四勘察設(shè)計院集團(tuán)有限公司線站院副總工程師 武漢 高鐵規(guī)劃師。他幾十年如一日深耕湖北省和武漢市鐵路樞紐規(guī)劃建設(shè),助推武漢樞紐從“十”字型向“超米”字型飛躍,致力將武漢樞紐打造成為中國“高鐵之心”“祖國立交橋”,推動湖北綜合交通高質(zhì)量發(fā)展。這就只好緊緊抓住“十”和“米”來想辦法了。還如贈荊楚楷模廖宗安(新韻):
信訪解民憂,完結(jié)十宗百宗千宗案;
精誠贏眾譽,屢獲三等二等一等功。
? ? ? ? 此聯(lián)所給資料也不多,但被我抓住了這幾個數(shù)字。這就找到切入點了,把楷模事跡和形象也凸顯出來了。
? ? ? ? 找關(guān)鍵詞不僅僅局限于上述三種,有時也可從方位、五行、干支、顏色、動物等等多方面著手,只要能抓住閃亮點、巧合點都可促成構(gòu)思,不至于難以下筆。

三、關(guān)于風(fēng)格
? ? ? ? 這里所謂的風(fēng)格,主要指對聯(lián)的語言風(fēng)格和品位。按照司空圖對詩的分類有二十四品之多,對聯(lián)要是照靠細(xì)分或許也可分出好多種出來。對聯(lián)中國王永江好像正在嘗試這個在。這個問題太復(fù)雜,這里我們也不做細(xì)分。只就大家平??倰煸谧爝呎f的古雅與通俗、婉約與淺白、端莊與詼諧這幾個方面做個交流。
1、古雅
? ? ? ? 古雅是指雅致而有古典風(fēng)味,對聯(lián)主要通過聯(lián)語表現(xiàn)出來。 一般適合于題寫文化品味要求較高的所在和題贈給文化品味較高的人群,這類聯(lián)語經(jīng)常要借用或化用古典經(jīng)史子集和詩詞曲賦的語言。如賀路志正翁介壽期頤暨行醫(yī)八秩之慶:
惠人以德,濟世以仁,八秩而來,一如既往;
杏自芳林,橘猶馨井,期頤介壽,海屋稱觴。
? ? ? ? 此聯(lián)采用四輪驅(qū)句式,形式上就有詩經(jīng)的味道,用典用語也都較為切合主人身份。再如題秭歸屈原新祠:
獨領(lǐng)風(fēng)騷,文雄千古;
孤求天道,義特百夫。
? ? ? ? 這聯(lián)部分借用了郭沫若對屈原的評價語,似也還較為符合屈原身份的。
2、通俗
? ? ? ? 通俗是指淺顯易懂且適合大眾的水準(zhǔn)。對聯(lián)風(fēng)格也一樣要看他所要對應(yīng)的群體,不能一味的去追求什么文學(xué)性、藝術(shù)性。如題“自家人的廚房”餐廳:
大灶大鍋,大嫂操持大場合;
土糧土菜,土方烹飪土風(fēng)情。
? ? ? ? 這種語言既能準(zhǔn)確表達(dá)餐廳特色,也能被一般食客所接受。又如贈荊楚楷模的士司機陳遠(yuǎn)凱:
三平方米斗室,三百萬里行程,無分晝夜炎寒,把三春暖意灑于三鎮(zhèn);
一腦瓜子真誠,一根筋兒責(zé)任,不管東西南北,將一面路人當(dāng)作一家。
? ? ? ? 這種語言也是可以被一般群眾所能接受的,如一味的去追求古雅反而招人生厭。
3、婉約
? ? ? ? 婉約是說聯(lián)語委婉含蓄,思想感情不通過字面明顯表達(dá)出來,而又能讓人深思意會,給人以一種余韻悠長的體驗。如敬挽黃府黎氏太夫人仙駕:
北望星垂野,寶婺西沉,晚露寒凝梅子雨;
南來靄入庭,紫微高照,萱風(fēng)遠(yuǎn)播芷蘭香。
? ? ? ? 此聯(lián)只用一些表示哀思和感恩的物象來進(jìn)行表達(dá),然而一聯(lián)讀罷亦能令人心生悲涼,竟起哀思。再如遵游先生囑為其題華堂新構(gòu)題聯(lián):
英材歸一苑,喜春來木秀、晝永花明,凝眸綠樹豐盈子;
慧種續(xù)千秋,待麟瑞鳳祥、瓜綿果累,平步青云汗漫游。
? ? ? ? 對方要求:1)單比限21字。2)需嵌入兄弟四人名字(木春,永春,來春,明春)。3)上聯(lián)第一個字為“英”,下聯(lián)第一個字為“慧”。4)可考慮把“子游”二字用進(jìn)去,子游是中華游氏的始祖。
? ? ? ? 此聯(lián)雖有諸多限制,但此聯(lián)還是用婉約的比喻聯(lián)語,借助華堂落成對其一家人丁興旺、事業(yè)輝煌進(jìn)行了熱情贊頌和衷心祝福。
4、淺白
? ? ? ? 淺白就是說淺顯明白,其實這個跟通俗很難做嚴(yán)格區(qū)分,只是相對于婉約而言的。這個用的不好有時就會落入口號式“老干體”的路數(shù),一般只適合于機關(guān)單位使用。如題省文聯(lián)、作協(xié)大院春聯(lián):
堅持雙百方針,自能心上有人民,肩頭擔(dān)責(zé)任;
發(fā)掘多元文化,始得眼前生錦繡,筆下展乾坤。
? ? ? ? 此聯(lián)即使圈外人一看也能明白為誰而寫,寫的是什么。再如慶祝建黨一百周年聯(lián):
一黨勞心萬眾;
百年昂首五洲。
? ? ? ? 此聯(lián)寫黨“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,下聯(lián)寫黨領(lǐng)導(dǎo)人民百年奮斗的成就。通俗易懂,簡潔明了。
5、端莊
? ? ? ? 端莊是指端正莊重。一般適宜于較為莊嚴(yán)肅穆的環(huán)境使用。如祠堂、牌樓等。如題蔡官田古村牌坊一聯(lián):
勝地毓英賢,曾傳頌御史杖朝,將軍柱國;
古村綿沛澤,更喜聞玉泉流響,寶樹生香。
? ? ? ? 此聯(lián)用語雅正,虛實相宜,贊語有據(jù),祝語悠長,讀來給人有高山仰止之感。又如題蔡以忱烈士陳列館聯(lián):
勵志匡時,滿腹經(jīng)綸酬信仰;
以身許國,一腔肝膽獻(xiàn)丹忱。
? ? ? ? 此聯(lián)用語莊重,氣格沉渾,用情深邃,敬意真誠。
6、詼諧
? ? ? ? 詼諧是指語言風(fēng)趣,逗人發(fā)笑。這種聯(lián)一般適宜于好友間互相戲謔,或者對某人某事進(jìn)行諷刺挖苦。如聯(lián)群戲謔對句題“春天”聯(lián):
夜雨偷情,連累青山添綠帽;
春風(fēng)缺德,忽悠碧水泡紅顏。
? ? ? ? 這聯(lián)少兒不宜,主要大家會心一笑則可。此聯(lián)雖然立意不高,但技法還是上乘的。不過終因立意不高,難登大雅之堂。再如戲題巴西世界杯:
國足無緣露臉,懶管得北歐奪冠,南美捧杯,細(xì)思來,真與我不關(guān)“球”事;
民心有啥牽懷,竟然也整日看時,通宵守點,總覺得,太讓人浪費“表”情。
? ? ? ? 此聯(lián)是諷刺國家男子足球隊的,雖然辛辣點,但也暗藏恨鐵不成鋼的好意。
? ? ? ? 以上東扯西拉,一共講了這么多。講的也不夠系統(tǒng)和全面,只能說是自己學(xué)聯(lián)、賞聯(lián)、寫聯(lián)的一點零星體會吧。很多說法也不一定正確,僅供大家參考。我就和大家只交流匯報到這里了。謝謝大家!
作者簡介:
? ? ? ? 陳佐松,1960年7月出生,咸寧人,現(xiàn)居武漢。中國楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)理事、中國野草詩社副理事長、湖北省楹聯(lián)學(xué)會常務(wù)副會長、《荊楚對聯(lián)》雜志副主任。







