《論語悟道》國學(xué)專題連載系列之一百五十一
作者/康金印 主播/夢雨
三、《論語》可供借鑒的內(nèi)容和形式
（二）借鑒孔子的“為人”之道
4.“為人”鑒古舉要三則
（1)“為人”要懂“交友經(jīng)”
“為人”離不開交友?？鬃右援吷w驗(yàn)，也凝聚了無數(shù)古人的智慧，總結(jié)出了比較完整的“交友經(jīng)”，足以垂誡后人。誰能以此為鏡，逐條對照自己，將在交友上大有長進(jìn)，甚至可能影響到他的一生。
首先，要正確選擇交友對象?！秾W(xué)而》指出“無友不如己者”（不交各方面都不如自己的朋友)?！缎l(wèi)靈公》中他又指出“友其士之仁者”(交那些士人中真正仁慈的人為友)。在《季氏》中他還指出，應(yīng)交 “益者三友：友直、友諒、友多聞”（朋友正直、信實(shí)、聽聞廣)；不交“損者三友：友便辟、友善柔、友便佞”（朋友極會(huì)應(yīng)酬、極會(huì)隨和、極會(huì)巧言）。這里正反對比說明應(yīng)交的朋友。
其次，掌握好 “慎交，廣交” 原則。交友對象的選擇，《論語.子張》提出了兩個(gè)原則，一個(gè)是慎交友原則，即子夏提出的“可者與之，不可者拒之”（可以交的就與他交，不可以交的就拒絕他)。正如俗話所說：“跟著好人學(xué)好人，跟著神婆學(xué)假神。交友不能不慎?！?另一個(gè)是廣交友原則，即子張?zhí)岢龅?“尊賢容眾，嘉善矜不能”（尊重賢人，包容眾人，稱贊好人，憐惜無能的人）。兩個(gè)原則，可供不同人群選用。
第三，樹立正確的交友目的?！额仠Y》第22 章說，交友的目的是“以友輔仁”，即用朋友輔佐自己成仁。《衛(wèi)靈公》 中說“工欲善其事，必先利其器：……事其大夫之賢者，友其士之仁者”，就是說要像工匠借助好工具干好活那樣，借助所交賢大夫、仁友干好自己的事業(yè)。這兩章把交友的目的一為輔仁 “提高品質(zhì)”，二為助己“成就事業(yè)”，說得十分明白。
第四，使用正當(dāng)?shù)慕挥逊椒ā？鬃釉凇额仠Y》第22 章指出，應(yīng)“以文會(huì)友”，即與朋友交往中應(yīng)常談共同關(guān)心的廣義的“文”的話題，以利提高文化素養(yǎng)。至于別的行業(yè)的人，也應(yīng)選擇共同關(guān)心的有益的話題，互相切磋，加深了解，逐漸發(fā)展成有共同語言的朋友?？傊?，交友的過程重在考察在成仁、成就事業(yè)上有無共同興趣愛好，而不是一起吃喝玩樂。通過吃喝玩樂所交朋友叫 “酒肉朋友”，是無益的、靠不住的。
第五，要正確對待朋友。首先要做到“仁至義盡”。在《顏淵》第22章，孔子說對朋友的錯(cuò)誤應(yīng)做到“忠告善道”?！爸腋妗笔浅鲇谥矣谂笥阎?，給他指出錯(cuò)誤；“善道”是苦心想出好辦法引導(dǎo)朋友改過。完成“忠告善道” 可稱做到 “仁至義盡”。其次要做到對友誠信?！秾W(xué)而》中孔子說“與朋友交而不信乎？”在《季氏》中，他又提出 “友諒”，也是講對朋友要信實(shí)。再次，與朋友經(jīng)濟(jì)來往中要重給輕得?！多l(xiāng)黨》中說，孔子的一
位友人死了無家可歸，孔子把友人移到自己家給他發(fā)喪，這既是對友忠,又是對友有奉獻(xiàn)精神。此外，孔子對朋友的饋贈(zèng)，即使是車馬那樣貴重的，從不行叩謝禮，只有所送是祭品時(shí)才叩謝，以此表現(xiàn)他不重財(cái)輕德。
第六，朋友往來中注意自我保護(hù)?？陀^情況在變，人也會(huì)變，朋友來往中不能沒有警惕性，不能喪失自我保護(hù)意識?！额仠Y》 中指出，已對朋友做到“忠告善道”，你就應(yīng) “不聽則止之”。《里仁》中說“事友數(shù)，斯疏矣〞（對友規(guī)勸太頻繁，要遭到朋友疏遠(yuǎn)），“規(guī)勸”要掌握好分寸，適可而止。不適可而止，就是強(qiáng)加于人，也是對朋友的不尊重。
