序卦傳曰：“比必有所畜，故受之以小畜?！?/p>
在乾坤兩卦之后連著是屯、蒙、需、訟、師、比，六卦，每個(gè)卦里都有坎卦。人生從生命伊始，就充滿了坎險(xiǎn)。經(jīng)過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)后重建，迎來(lái)的短暫休養(yǎng)，就是小蓄卦。
小畜卦的卦象，上卦是巽下卦是乾，又叫風(fēng)天小畜?！靶⌒?，寡也”，這是《雜卦傳》小畜卦的精簡(jiǎn)評(píng)價(jià)。小畜是小國(guó)寡民，在比卦之后有了一塊可以發(fā)展的根據(jù)地，但是這個(gè)時(shí)候還很小，資源也有限。小畜卦五陽(yáng)一陰，唯一的一個(gè)陰爻六四，就是寡，環(huán)伺在陰爻周圍的都是實(shí)力強(qiáng)大、資源充足的陽(yáng)爻。在易經(jīng)里邊“物以稀為貴”， “寡”的那一方反而占便宜，六四就可以運(yùn)用自己的這個(gè)優(yōu)勢(shì)跟陽(yáng)爻互動(dòng)，經(jīng)營(yíng)自己的生存空間。不過(guò)，這屬于夾縫里求生存，要非常小心。
小畜。亨。密云不雨，自我西郊。
乾卦代表陽(yáng)氣，陽(yáng)氣蒸騰往上，形成云，乾為密，這就是“密云”。天上有風(fēng)，云想形成雨下下來(lái)，可是被上面的風(fēng)吹散，這是“不雨”。
從氣象學(xué)上來(lái)說(shuō)，凡云氣自東向西才能下雨，自西向東就下不下來(lái)?！白晕椅鹘肌?，前面我們講過(guò)八卦的方位，在后天八卦的方位里，乾卦在西北方，巽卦在東南方。具象化來(lái)說(shuō)，小蓄的卦象是密云從所在城邑的西北向東南移動(dòng)，這是自西向東的走向，雨是降不下來(lái)的。雨代表資源，小蓄卦用“密云不雨”來(lái)代表資源將得未得的這種狀態(tài)。
象曰：風(fēng)行天上，小畜；君子以懿文德。懿，是以至柔克至剛，修到了坤卦的最高境界，就叫懿，在“密云不雨”的時(shí)候，應(yīng)該勤修文德。只有把文德修到一個(gè)絕高的境界，才能在這樣的環(huán)境里應(yīng)對(duì)自如。
彖曰：小畜，柔得位而上下應(yīng)之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。密云不雨，尚往也；自我西郊，施未行也。
“柔得位而上下應(yīng)之”，這是講六四爻當(dāng)位，優(yōu)勢(shì)最大。上面兩個(gè)陽(yáng)爻下面三個(gè)陽(yáng)爻，都想跟他相應(yīng)。
“健而巽，剛中而志行，乃亨”，下卦是乾卦，上卦是巽卦，乾卦健行不止，巽卦無(wú)孔不入，就叫“健而巽”?！皠傊卸拘小笔侵v九五爻，以陽(yáng)爻居中，就叫剛中。九五和六四陰承陽(yáng)的關(guān)系，相互間資源互補(bǔ)，這叫“志行”，雙方的訴求都能通過(guò)彼此間的配合行動(dòng)達(dá)成，這樣的合作產(chǎn)生的結(jié)果是“亨”，不過(guò)，是“乃亨”，亨前面加了個(gè)乃字，是指經(jīng)過(guò)了艱難轉(zhuǎn)折的過(guò)程，最終達(dá)成的“亨”。
“密云不雨，尚往也”，雖不能至，心向往之，就叫“尚”。雖然現(xiàn)在雨沒(méi)有下下來(lái)，但并不妨礙內(nèi)心的希望，并不妨礙朝著雨下下來(lái)的方向去奮斗。密云不雨，是因?yàn)椤白晕椅鹘肌?，也就是風(fēng)向不對(duì)，風(fēng)向不對(duì)雨就下不下來(lái)，就是“施未行也”。
爻辭曰：
初九：復(fù)自道，何其咎？吉。
回到自己的道路，沒(méi)有什么災(zāi)禍。吉利。
九二：牽復(fù)，吉。
被牽連而返回本位。吉利。
九三：輿說(shuō)輻，夫妻反目。
走到中途，車輛的車輻脫開(kāi)了，夫妻倆互相埋怨。
六四：有孚，血去惕出，無(wú)咎。
具有誠(chéng)信，就能消除流血沖突和相互猜忌，沒(méi)有災(zāi)禍。
九五：有孚攣如，富以其鄰。
有誠(chéng)信就能使大家緊密聯(lián)系在一起，因?yàn)橛兄車娜藥兔Χ兏挥辛恕?/p>
上九：既雨既處，尚德載；婦貞厲，月幾望；君子征兇。
雨已降下，又已停止，高尚的功德已經(jīng)圓滿。婦人應(yīng)該堅(jiān)守正道以防危險(xiǎn)，要像月亮將圓而不過(guò)盈。此時(shí)君子如果繼續(xù)前進(jìn)，將有災(zāi)禍。
小蓄卦是“以小博大”的智慧，雖然自己本身實(shí)力不足，但是如果善于利用各方的矛盾和資源，就可能可以爭(zhēng)取到最高的發(fā)展條件。小公司跟大公司合作，小國(guó)跟大國(guó)合作，小的一方一定要有特色，才有獨(dú)立的價(jià)值。
安，才是比和小畜的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，安，才是《小畜》的起始點(diǎn)。
安從寧來(lái)，寧從比來(lái)，不寧方來(lái)，比必有所畜，故受之以《小畜》，這是《序卦傳》的《小畜》。
安，有大，有小，大有國(guó)安，小有家安、人安。。一家之主何以得安？人何以得安？人心之安，首在知止，志之所止，人之所止?！对?shī)》云：綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘隅。子曰：于止，知其所止，可以人而不如鳥(niǎo)乎？陽(yáng)明先生有云：志不立，天下無(wú)可成之事，雖百工技藝未有不本于志者。
求《小畜》于人，求《小畜》于家者，志不可不立，志不可不畜。志之所止，人之所止，人之所止，財(cái)之所止，《小畜》之所止。一家之主不可無(wú)志，大丈夫不可無(wú)志。大道至簡(jiǎn)。
小畜卦告訴我們：
一、小有積蓄
生活中總有一些意想不到的開(kāi)支，而這要從平時(shí)的儲(chǔ)蓄中來(lái)?？赡苊總€(gè)人對(duì)小有積蓄的定義不同，所謂小畜，充其量是小有積蓄而已。這個(gè)積蓄，不足以讓自己大大的亨通。你的小積蓄可以解決小的問(wèn)題，但不會(huì)有大的突破，所以你要積蓄自己，積蓄能量不要有方向上的錯(cuò)誤。
二、人不為物役
資源總是有限的，欲望卻是無(wú)窮的，這尤其體現(xiàn)在小有成就之時(shí)。人性就是如此：一無(wú)所有時(shí)，可能只會(huì)幻想一下，當(dāng)有一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，就想要得到更多；當(dāng)?shù)玫胶芏鄷r(shí)，又患得患失?；嫉没际б埠?，不斷奢求得到更多也罷，本質(zhì)上都已經(jīng)走錯(cuò)了方向。逐步淪為物質(zhì)的奴隸。
所以，要把物當(dāng)做自己的工具，而非迷失自己。
三、當(dāng)用不省，當(dāng)省不用
積蓄雖少，該有的花費(fèi)，一分也不要少花；不該花的，不能因?yàn)橘M(fèi)用少，就不在意。
《小畜卦》重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義：
懿文德——當(dāng)具備一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，生活有可能過(guò)得滋潤(rùn)。如果成天無(wú)所事事，的確對(duì)不起人生。提高自己的人文德業(yè)很有必要，活就活出個(gè)人樣來(lái)，而不是表現(xiàn)得不三不四，離動(dòng)物性遠(yuǎn)一些，意味著離神圣性近一點(diǎn)。
復(fù)自道——人都有偏離正道的傾向，這就要求我們必須加強(qiáng)信念的培養(yǎng)、觀念的更新，恢復(fù)到自我發(fā)展、培養(yǎng)德行的正確軌道上來(lái)，讓希望放飛，從此給生活插上翅膀，為才能的施展提供條件，避免少走彎路。
血去惕出——人們?yōu)榱死?，往往拼得不亦?lè)乎。其實(shí)，錢(qián)財(cái)沒(méi)有裁量權(quán)，而是人自身的問(wèn)題，遠(yuǎn)離爭(zhēng)搶打斗，方為明智之舉。追求利益沒(méi)有錯(cuò)，但必須考慮到隱藏的危險(xiǎn)，生活中既有風(fēng)光旖旎，也有荊棘遍布，若視線不夠開(kāi)闊，遭遇風(fēng)險(xiǎn)將不可避免。有孚攣如，
富以其鄰——分享不僅是一種習(xí)慣，并且是一種品格。如果發(fā)了大財(cái)，就不能獨(dú)占獨(dú)享，因?yàn)榈玫叫∝?cái)靠機(jī)會(huì)，獲得大財(cái)靠蔭德，小財(cái)全部歸己無(wú)所謂，要是有了大財(cái)而不去回報(bào)社會(huì)，無(wú)疑會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。
既雨既處，尚德載——金錢(qián)積累到一定程度，理所當(dāng)然地過(guò)上比較富裕的生活。此時(shí)需要做的不是繼續(xù)去賺錢(qián)，而是崇尚美好品德，不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)，得道以后去行道，使人們活得富有意義。
老子在《道德經(jīng)》里面所講：合抱之木，生以毫末。很粗的樹(shù)干也是從一個(gè)很小的嫩芽慢慢長(zhǎng)成這么大的。九層之臺(tái)，起于累土，塔有九層高，也是從一堆一堆的泥土慢慢的堆積起來(lái)的。最后那一句話是我們非常熟悉的，千里之行，始于足下，你要走一千里，你就從你足下第一步開(kāi)始，一步一步一步去走。
所以不要因?yàn)樾⌒筘裕憔筒徽J(rèn)真，小錢(qián)不知不覺(jué)花掉了就永遠(yuǎn)沒(méi)有一個(gè)積蓄，那碰到什么風(fēng)吹草動(dòng)，你就很難去應(yīng)付。英雄不怕出身低，你看歷史上多少英雄？他都是小時(shí)候家里很窮苦，他建立了很正確的人生觀價(jià)值觀，所以他得到機(jī)會(huì)的時(shí)候，他會(huì)很珍惜，他認(rèn)為這是小畜，但是沒(méi)有關(guān)系，還是想辦法慢慢把它擴(kuò)大來(lái)累積我自己的能量，最后要為人類為社會(huì)謀福利，跟大家分享，而不是自我獨(dú)吞。這就叫做天道。
