李旭光書法作品
研究認(rèn)為，蘇軾的《喜雨亭記》，作于嘉祐七年（1062年），鳳翔簽判任上第二年，時(shí)25歲。即后來本人回憶時(shí)所稱“少不更事”的時(shí)期。但以該文來看，區(qū)區(qū)四百字中，我們不光可以看到其咄咄逼人的銳氣，更有成熟、縝密思維，老辣、穩(wěn)健的文筆。
李旭光書法作品
我覺得，該文之所以流傳千年而歷久彌新，在于文章中超越同代人的思想，凝結(jié)在文字中深沉的感情，以及結(jié)構(gòu)、語言所呈現(xiàn)出來的曠世奇才。文章緊緊抓住一個(gè)“雨”字主題，敘事、議論參半，通篇服務(wù)于雨之思，雨之情，而志之于亭。最重要的思想成果，就是分析了雨的價(jià)價(jià)：雨之所喜，喜以為農(nóng)，喜以祈年，喜為治世，喜在國計(jì)民生。說到底，是闡述了農(nóng)安，天下安的道理，表達(dá)出對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)民與屬民生活的關(guān)切。
李旭光書法作品
李旭光書法作品
這與以民為本，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，幾于異曲同工。另一個(gè)重要思攷成果，闡述了太空、造物，天子，太守與雨的關(guān)系，說明雨就是雨，而不必牽強(qiáng)附會(huì)，裝神弄鬼，刻意取悅上鋒；闡述了農(nóng)，商，政，文之間的關(guān)系，說明了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，以及其不可替代性。這里有樸素的唯物論，亦體現(xiàn)出君、臣、民人格平等思想，而絲毫看不到奴顏媚骨。其梗介、率真、正直等人格魅力，躍然紙上…。
李旭光書法作品
李旭光書法作品
所謂文章、文化的感召力，或就是其中所彰顯出的思想、情感，特別是人格力量…。（旭光，2022.6.27于鏡湖之濱）
李旭光讀書筆記
李旭光讀書筆記
作者 李旭光
李旭光簡(jiǎn)介
祖籍山東，吉林松原人，軍人出身，退休前曾供職于鄉(xiāng)、縣、市（地）、省黨政機(jī)關(guān)。中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，民族史學(xué)會(huì)遼金契丹女真史分會(huì)理事，中國楹聯(lián)家協(xié)會(huì)會(huì)員；吉林省作家協(xié)會(huì)全委會(huì)委員，吉林省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。文學(xué)創(chuàng)作一級(jí)。
散文《秋來查干湖》，收入2011年《中國散文精選》、刊于《光明日?qǐng)?bào)》、《作家》、《大家散文》、《詩選刊》、《散文選刊》、《語文主題學(xué)習(xí)》（上海教育出版社）等書報(bào)刊，被《學(xué)優(yōu)網(wǎng)》、《第一文庫網(wǎng)》等語文學(xué)習(xí)網(wǎng)站眷顧；《查干淖爾之冬》發(fā)表于《大家散文》、《人民日?qǐng)?bào)》，收入《人民日?qǐng)?bào)》散文精選《風(fēng)在訴說的時(shí)候》；《中華典籍引領(lǐng)我的生活》，獲《光明日?qǐng)?bào)》社、“國家古籍保護(hù)中心”有獎(jiǎng)?wù)魑膬?yōu)秀獎(jiǎng)；《百余年來洮霍兩河注入查干湖以及松嫩兩江與查干湖溝通的文獻(xiàn)與圖輿》，在全國遼金史年會(huì)宣讀，刊于《東北史地》，收入《遼金史論集》（中國社會(huì)科學(xué)出版社）；《三石·九石》等幾十篇札記、隨筆、詩歌，在《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《詩刊》、《人民文學(xué)》、《美文》等報(bào)刊發(fā)表。
楷書《金剛經(jīng)》入選首屆華珍閣杯全國書法大賽；楷書《盂方·盂圓》獲建國七十年“翰墨云橋杯”全國書畫邀請(qǐng)賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。
《踏青集》、《方舟·方舟》、《查干湖畔的遼地春捺缽》等文集在作家出版社、吉林出版社出版。（2019·10·20）
