《從桃花里復(fù)活》
——懷著沉重心情的悲劇閱讀
——郭淑萍詩歌賞析
這首詩的視覺色譜，是黑色。
這首詩的詩意定格，是黑夜。
這首詩的思向和披露，是人間的生存景像，從廟堂到江湖，從欲念到命數(shù)。
這首詩的指及，從人群到自身，從肉體到靈魂。
一首短詩，搭造了一個(gè)悲劇的舞臺(tái)，豎起了一柱拷問的刑架，令人驚悚。
我省著名詩人郭淑萍的詩通常情感熾烈，愛恨決絕，赤心劍膽，亦不乏女子多情，癡愛入骨。而這首詩，卻將樂調(diào)彈奏得如此沉重、慽切、深徹、勁
韌，如同悲嘯絕唱，笳拍鐃歌。此刻，我們似乎已經(jīng)淡略了這首詩的出色筆墨和美學(xué)架構(gòu)，而被詩歌的悲劇氣氛籠罩，被歌者的悲劇之手擒服。這是一個(gè)滿懷悲憫的思想者、一個(gè)手握詩歌之劍的深邃哲人的警示——
黑夜如此神圣
一碗藥，像黑色的圣水
黑夜深沉、寧靜、神秘、嚴(yán)肅，足令生命敬畏并且膜拜。黑夜像鳳凰涅槃的黑色之火，像萬物生生的救贖之所，你必須喝下一碗黑色之藥，拯救人間也拯救自我。這兩行詩使我們自然而然想起顧城的那兩行詩：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”。兩首詩有異曲同工之妙，異曲同工的思想內(nèi)核。
接下來，詩人便以黑色的眼睛，實(shí)際上是以一種宏大的、穿越歷史和時(shí)空的哲思，在黑夜的靜謐和遼闊中審視社會(huì)與人生——
而這夜，星子有落有升
人間有悲有苦
縱然權(quán)傾天下，縱然食不果腹
誰也逃不過神的安排
落幕，落葉般歸于泥土
像上蒼的棋子，黑白皆輸
這就是社會(huì)和人生，這就是人世間的過去、今天和未來，這就是歷史和現(xiàn)實(shí)的人類社會(huì)存在的自然法則。人間悲喜窮富權(quán)勢(shì)等等，終歸落幕如同落葉塵土。這是詩人歷史唯物主義的對(duì)重大生存之謎的哲學(xué)穿視和破解。而這種重大的、無數(shù)人昏昏其中的社會(huì)存在現(xiàn)象，詩人轉(zhuǎn)而以一句突然而輕的借喻，做了進(jìn)一步的解構(gòu)和歸結(jié)，上述一切的因果竟如此簡單——
欲念是一只蜉蝣，朝生暮死
這一切悲劇場(chǎng)態(tài)和情節(jié)，僅僅發(fā)生于并且像繩索一樣纏繞于人的肉與靈的“欲念”，而且終歸朝生暮死。這是何等悲因，而我們又恰陷其泥淖。這就是詩人哀于并警省于我們之現(xiàn)實(shí)。
再下來是詩人對(duì)自身生命和靈魂痛苦滴血的拷問，以及自我的掙扎和拯救——
可桃花依然在開，緋紅如血
喝下圣水，像喝下混濁的半生
腹中滾燙的河流，且作余生
藥來之于草，以草煎之
我來源于塵，以塵裹之
“喝下前半生”，“以腹中滾燙的河流作余生”，一如既往，詩人表達(dá)了在思想和情緒上的義無反顧和堅(jiān)定決絕，這是詩人詩歌的一貫風(fēng)格，她總在敘述和表意上毫不猶豫的直抵極至，這也正是詩人品行的鋼性質(zhì)色，一個(gè)陽剛女性的生命風(fēng)景。
詩人在詩歌的后半部分因情所至產(chǎn)生出一個(gè)奇特的意象之物，這就是有女子悲劇命運(yùn)色彩的絢麗而易凋的桃花形象。這一形象喊出了自指或者他指的“緋紅如血依舊在開”的生命的壯烈，甚至——
倘若黑色太久，黎明太遠(yuǎn)
請(qǐng)將我埋在桃花里，夜夜復(fù)活
這首詩中桃花意象的象征意義顯然是顛覆世態(tài)與欲念的夢(mèng)想。桃花是瑰麗的早晨，是希望的春色。詩人可以因此而殉情獻(xiàn)身，而美麗凋落。但靈魂不死，在神圣的黑夜可以夜夜復(fù)活。
全詩所設(shè)定的黑夜的畫面及其術(shù)語，所營造的特別意境，給我們了巨大的悲劇沖擊和震撼效果，我們或許因之悲嘆，因之驚醒，因之深思，這便是這首詩的哲性價(jià)值。從純藝術(shù)的角度考量，任何藝術(shù)作品的悲劇造型都是崇高的和最為感人的，因?yàn)樗挥谟⑿刍昶?，并且直達(dá)了精神的高處和靈魂的深處。
2022.6.20
【作者簡介】：唐光中，網(wǎng)名一江春水。中國工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、陜西省作協(xié)會(huì)員、陜西省民協(xié)專家?guī)斐蓡T、漢中市作協(xié)、音協(xié)、評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、漢中市民協(xié)第一屆副主席，漢臺(tái)區(qū)政協(xié)第十一屆常委。出版多部散文集，主編或責(zé)編10多部文化書刊和大型典籍。
合作單位公眾號(hào)
三湘文學(xué)藝術(shù)
