《論語悟道》國學專題連載系列之一百五十五
作者/康金印 主播/牧歌
3.“為學”鑒古舉要二則：(1）有揚棄地繼承孔子的四條教育思想
(1）有揚棄地繼承孔子的四條教育思想
第一，弘揚“有教無類”，搞好九年義務教育。
孔子“有教無類”主張應大力弘揚，要繼續(xù)搞好九年義務教育，使每個適齡青少年，都能受到初等教育。要特別關注進城務工人員子女及農村留守兒童能夠有學上、有書讀。針對農村小學縮編、并停的現(xiàn)實，以及農村城市化的進程，要以法規(guī)形式優(yōu)先解決相關村鎮(zhèn)孩子上學問題?？鬃右悦媸谏鸀樾∠壬?，向不能聽面授課的學生“傳述＂的教學方式，可以試行，作為師資不足或幼兒上學有困難地區(qū)的輔助教學形式。對穿漢服、下跪、點朱痣、走狀元橋等入學禮應剔除，不搞復古倒退。
第二，批判繼承“學而優(yōu)則仕”，倡導重產業(yè)之風。
由于對“學而優(yōu)則仕”的認識偏差，千軍萬馬過獨木橋成風，“萬般皆下品，唯有讀書高”還在影響著不少人，不能多元化擇業(yè)。有關部門應群策群力，改變只重“仕進”舊弊，倡導行行出狀元，大樹重“產業(yè)”新風。 古今事實都說明是“學而優(yōu)則仕”造就出“高分低能”的人。我們要通過改革選人制度防止“低能”弊端，為選出高素質官員、技工創(chuàng)造條件。如果能讓一線堅持生產的“高級工”成為令人羨慕的“金牌工人”，不僅有利于調動他們的積極性，更有利于解決后繼乏人，對提升中國制造業(yè)在世界競爭中的地位，也將有重大影響。2014年7月我們欣喜地看到我國出臺了“實現(xiàn)技能型和學術型兩類人才兩種模式高考”方案，國家把現(xiàn)有1200所高校的一半轉型為職業(yè)教育。形象地說，就是我國將用“立交橋”取代仕進的“獨木橋”。無疑，這有力于產業(yè)后繼有人，能夠確保產業(yè)發(fā)展。大力辦好“技能型”學校，是我們的期待。
第三、堅持“德育第一”的原則，狠抓道德建設，樹立革命人生觀。
孔子“德育第一”的教育思想，應繼續(xù)堅持不動搖，努力糾正目前學校教育中存在的“道德滑坡”現(xiàn)象。明確個人、家長、學校、社會責任，對癥下藥加以根治。
第四，糾正偏科現(xiàn)象，實現(xiàn)文、理均衡發(fā)展。
孔子在課程構建上雖注意到全面發(fā)展和素質教育，如安排射御禮樂書數(shù)，但孔子所教的大部內容是人文學術，重文、輕理工、輕經濟是不爭的事實。魯國君臣感到財力不足提出請教，師生拿不出有效辦法，只是虛言搪塞，見（十二）9章點評。有的學生提出如何種田、種菜，孔子視之為“小人”，見（十三）4章及（十五）3章點評。有的學生對實用“小道”感興趣，孔子警告別當“小人儒”，見（十五）31章點評。有的國君問“陳”，孔子感到話不投機，第二天就離開了該國，見（十五）1章點評。當時最時髦的既可強兵又可利農的鐵器的應用，孔子一個字也沒有提過。重文輕理工、經濟，使孔子成為空頭政治家，不被各國所重視、所使用。今人應汲取孔子的教訓，糾正偏科，做到既重文，又不輕理工、輕經濟，兩條腿走路，兩腿都要硬。
有人認為，“目前我們的文化成就與經濟成就還不匹配”，并認為要通過“激活傳統(tǒng)文化”來解決不匹配的問題（中國社會科學院研究員尹韻公在座談習主席山東考察時的發(fā)言）。應著重在改進文科教學上去實現(xiàn)激活，不要在過多加大傳統(tǒng)文化量上求效率，以利減輕學生負擔；而理工科教學，則更應突出實踐能力，落實精英的培養(yǎng)，使學生具有“走遍天下都不怕”的底氣。改變孔子重文輕理工、經濟及輕生存能力的教育思想，是目前知識大爆炸、世界性經濟競爭形勢的需要，是實現(xiàn)富國、強國民族振興夢的需要。
