中藥聯(lián)在全新領(lǐng)域發(fā)揮作用
—讀古廣祥《淺議矛盾調(diào)解員在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的作用》
文/宋壽海
古廣祥先生的中藥聯(lián)，以其獨(dú)特的風(fēng)格，早已聞名聯(lián)壇。之前，我熟悉的是他在政事世態(tài)、三農(nóng)醫(yī)藥、文教友誼等方面的真知灼見。讀了《淺議矛盾調(diào)解員在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的作用》一文，驚喜發(fā)現(xiàn)古先生的中藥聯(lián)在全新領(lǐng)域發(fā)揮作用。
我們的社會(huì)是五花八門矛盾糾紛的集合體。毛澤東說過：“差異就是矛盾。”而人的欲望訴求和價(jià)值取向是有差異的，所以矛盾糾紛無時(shí)不在，無處不在。當(dāng)然這些矛盾糾紛大都不需要通過司法程序，而只須通過協(xié)商、調(diào)解和仲裁來解決的。俗話說“遠(yuǎn)親不如近鄰，近親不如對(duì)門”，人民調(diào)解無小事，看似簡(jiǎn)單的矛盾糾紛處理不好也會(huì)對(duì)社會(huì)的和諧穩(wěn)定造成影響。所以充分發(fā)揮基層調(diào)解員在化解矛盾糾紛中的“第一道防線”作用，貼近群眾、了解實(shí)情、化解矛盾，有效維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定非常必要。
但是做好調(diào)解工作也絕非易事。它要求調(diào)解員要善于運(yùn)用方法和技巧化解矛盾；調(diào)查研究，掌握調(diào)解糾紛的切入點(diǎn)；學(xué)習(xí)政策法律，依法依規(guī)調(diào)解；與雙方當(dāng)事人保持同等距離，不偏不倚，充分聽取雙方當(dāng)事人的意見，建立起雙方當(dāng)事人對(duì)調(diào)解員的信任感；熱愛本職工作，樂于奉獻(xiàn)?？傊痪湓捯锰斓赖氐廊说?。在此基礎(chǔ)上，面對(duì)千家萬戶利益，千頭萬緒案情，千言萬語勸說，調(diào)解矛盾和駕馭矛盾雙方的情緒，惟“深明大義，深悉小節(jié)”者方可行。對(duì)這些條件，古先生用當(dāng)?shù)馈⒄?、百勞舌三個(gè)中藥名恰當(dāng)?shù)刈髁烁爬ā?/span>
調(diào)解過程中有兩種情況是要盡量避免。一是避免?盾糾紛激化，防止事態(tài)擴(kuò)?蔓延。有時(shí)雙?當(dāng)事?往往容易沖動(dòng)失去理智。?頭之上誰勸也不聽，有?股“?桿?”勁，甚?拉攏親朋好友參與其中，很容易發(fā)?群體性械?事件，引發(fā)刑事案件。二是避免因矛盾糾紛而對(duì)薄公堂。這既不符合“禮之用 ，和為貴”的處世之道，也動(dòng)搖了社會(huì)和諧根基。值得注意的是調(diào)解過程中，調(diào)解員要運(yùn)?法律的規(guī)定、道德的約束等，去除糾紛當(dāng)事?的?理要求及邪念，弘揚(yáng)正?，壓制邪?，找準(zhǔn)糾紛爭(zhēng)議的焦點(diǎn)所在，不要被表?現(xiàn)象所迷惑，對(duì)癥下藥，進(jìn)?調(diào)解。當(dāng)正向思維解決不了時(shí)，還可以運(yùn)?逆向思維的?式，讓雙?當(dāng)事??先明?爭(zhēng)執(zhí)結(jié)果如何，然后冷靜思考，端正態(tài)度，輔之調(diào)解員法制宣傳及耐?細(xì)致的思想?作，從?達(dá)到調(diào)解之?的?？傊?，最終解釋糾紛，化解矛盾，雙方和平共處。古先生將這個(gè)過程也用可離、偏口、雙寄生三個(gè)中藥名形象地概括。
這樣，就構(gòu)成一副中藥聯(lián)如下：
當(dāng)?shù)?正香/百勞舌；
可離/偏口/雙寄生。
劉禮貴 書
全聯(lián)不加任何動(dòng)詞副詞關(guān)聯(lián)詞純由中藥名渾然天成，且平仄合律，詞性對(duì)仗工整，不愧健筆高手也！
2022年7月4日
宋壽海，網(wǎng)名抓鐵有痕，祖國(guó)東南沿海人氏而在西北黃土高坡生活了半個(gè)多世紀(jì)，理工男而自幼愛好詩詞，自吟自樂而不知老之將至。吟哦散見于報(bào)刊雜志網(wǎng)絡(luò)及美篇，論著有《格律詩詞思維學(xué)導(dǎo)論（寫作入門教程）》《家用易經(jīng)》《命運(yùn)論》等。
