《如果國寶會說話》48
錯金銀云紋青銅犀尊——萬物有靈犀
解說：沿舒
一只犀牛，從陜西走來，抖落身上的塵土，昂首望向前方。它喝醉過，但現(xiàn)在清醒，它叫犀尊，是一只酒壺。
它的臀部隆起，尾巴彎成一個掛鉤，倒酒時，扣住掛鉤，借助杠桿原理，以蹄子為支點，撬動整體，酒從嘴邊的流管倒出。背部的小蓋，是容器的入口，有恰似犀牛的背囊。頸部層層褶皺，頭上兩根犄角，凹陷的眼窩里，黑料鑲嵌成小眼珠。骨骼、肌肉，層次分明，煥發(fā)生機。四只蹄子落地平穩(wěn)，每只三根腳趾，可見制作者曾近距離仔細觀察過犀牛。
金絲銀線，把玉林中的霧氣變成凹凸的云紋，包裹著毛發(fā)，刻進犀牛表皮，閃耀著大自然中肉眼無法覺察的光彩。 錯金銀工藝在銅器表面鏨槽，鑲嵌金銀，再用厝石打磨，創(chuàng)作出華美而裝飾韻味濃郁的圖案。弩機上，飛鳥、蛇、鹿，虎、豬，二十多只動物，輪廓細如發(fā)絲。
朝天鼻，金條紋，長尾巴，凸顯出虎的身姿。繁復(fù)的工藝，恒久的材料，凝固人與自然的默契，百態(tài)叢生的真實動物，聚集一堂，攬括生命美好。
久遠的時空里，無數(shù)生命來過又離去，而后地球上出現(xiàn)人類，描摹和形塑生命，大約和人類文明同樣久遠。人們以各種材質(zhì)模擬大地生靈，愿與動物共享自然。三千多年前，犀牛足跡遍及華夏，可以想象，那時北半球溫暖濕潤，草木豐美。商王獵獲犀牛，契刻在甲骨上，有孕不捕，小獸不捕，按規(guī)范捕得獵物，記作“獲”。
兩千多年前，漢代人在外邦朝貢的珍奇中，偶爾能夠看到犀牛的真容，它們的原型，今天被稱作“蘇門答臘犀牛”，它在犀牛家族里體型最小，膽子也小，不愛爭地盤。西漢以后，地球轉(zhuǎn)冷，加上人類活動頻發(fā)，敦厚的蘇門犀背叛遷徙，如今僅僅零星生活在熱帶雨林和沼澤中。
犀尊送走了犀牛，比血管更古老的河流，流淌在比國家更古老的土地，過客來來往往，相視一笑，萬物有靈犀。
