關(guān)西孔子隱湖城，半世儒衣樂此生。
三鳣堂前征瑞象，四知村內(nèi)有神明。
舜埋蒼嶺鳥銜土，振葬潼亭鵠泣塋。
屈溺汨羅楊飲鴆，君王自古寡多情。
【相關(guān)典故】關(guān)西楊伯起 楊震四知 暮夜卻金 鳥哭楊震 四代三公 鳣堂
楊震（51—124年），字伯起，弘農(nóng)華陰（今陜西省華陰市）人。東漢時期名臣。
楊震居住在湖城，幼通經(jīng)史，博覽群書。對教育事業(yè)特別熱心，他從20歲以后，對于地方州、郡長官征召他出仕做官的召請任命置之不理，一心一意設(shè)塾授徒，耐得住清貧，開始了他長達(dá)三十年的教育生涯。他堅持有教無類，不分貧富，因此，四方求學(xué)者絡(luò)繹不絕，學(xué)生多達(dá)3000余人。由于他教學(xué)有方，名氣很大，學(xué)生很多，因此，學(xué)館如市，書聲朗朗，規(guī)模很大。人稱“關(guān)西夫子”、“關(guān)西孔子”。
很多人認(rèn)為他年紀(jì)大了，應(yīng)該出去做官了，楊震不仕的志向，更加堅決。后來有冠雀銜了三條鳣魚，飛棲在講堂前面，主講之人拿著魚說：“蛇鳣，是卿大夫衣服的象征。三是表示三臺的意思，先生從此要高升了。
果然，在楊震五十歲時，大將軍鄧騭聽說楊震是位賢人，于是舉其為茂才。
楊震為官唯才是舉，選賢任能。漢安帝元初四年（公元117），楊震被調(diào)人朝廷擔(dān)任太仆之職，后來升調(diào)為太常。楊震在任太常之前，博士選舉大多名不副實。楊震任太常后，更是“無才疏舉”，他所選用的陳留、楊倫等，都是通曉經(jīng)書、學(xué)識過人的今名士，能將所從事的本門學(xué)業(yè)弘揚光大，儒生們對此稱贊不已。
牛家強教授書寫本詩
楊震在由荊州刺史調(diào)任東萊太守赴任途中，路經(jīng)昌邑（今山東巨野縣東南）時，昌邑縣令王密，是他在任荊州刺史時舉'茂才'提拔起來的官員，聽說楊震途經(jīng)本地，為了報答楊震的恩情，特備黃金十斤，于白天謁見后，又乘更深夜靜無人之機，將白銀送給楊震。楊震不但不接受，還批評說：“我和你是故交，關(guān)系比較密切，我很了解你的為人，而你卻不了解我的為人，這是為什么呢？”王密說：“現(xiàn)在深夜無人知道?！睏钫鹫f：“天知、神知、我知、你知怎能說無人知道呢？”受到譴責(zé)后，王密十分慚愧，只好作罷。楊震“暮夜卻金”的事，古今中外，影響很大，后人因此稱楊震為“四知先生”
楊震為官，從不謀取私利。在任涿郡（今河北省涿縣）太守期間，從不吃請受賄，也不因私事求人、請人、托人，請客送禮。他的子孫們與平民百姓一樣，蔬食步行，生活十分簡樸。
楊震以嫉惡如仇、敢于直諫著稱。延光三年（公元124）春天，安帝東行巡游泰山，樊豐等人乘皇帝在外巡游之機，竟相修建宅第。楊震屬下椽吏高舒召來大匠官署的令史查問，得到樊豐等人偽造假詔書等罪行證據(jù)，于是楊震十分氣憤，便準(zhǔn)備好奏章，等安帝巡游回京后上奏此事。樊豐等人獲悉這個消息后非常害怕，當(dāng)時恰好發(fā)生太白犯昴的自然星象變化，太史官奏說此星變逆行，昭示人臣有悖逆犯上行為。樊豐等人乘機將此星象變化歸罪到楊震身上，并在安帝前造謠誣陷楊震說：“自從趙騰死后，楊震對朝廷深懷怨恨，楊震本是鄧氏家族的門生故吏，對當(dāng)今朝廷一直存有怨恨之心。”
等到安帝車駕東行歸來，準(zhǔn)備選擇吉日人宮時，就連夜派使者收繳了楊震的太尉印緩，于是楊震就緊閉大門，謝絕一切賓客來訪。樊豐等人對此還覺得不夠解恨，就請大將軍耿寶再上奏章，誣陷楊震對朝廷收繳他的印緩心懷怨氣，有不服處置之罪。安帝于是下詔遣送楊震回歸故里。楊震接詔后，立即動身返鄉(xiāng)，在返鄉(xiāng)途經(jīng)洛陽城西幾陽亭時，慷慨悲憤的對他的兒子和門人說：“死，本是士大夫的尋常本分之事，我蒙圣上之恩官居上司，痛恨奸臣狡猾而不能誅殺，厭惡奸邪的女人傾亂朝廷而不能禁止，我還有什么面目活于人世。我死之后，以雜木做棺板，以粗布作壽衣，既不要送我回歸祖塋，也不要設(shè)祠祭祀”。說完就飲鴆酒而死了，時年已七十三歲。
牛家強篆刻：楊震四知
弘農(nóng)太守移良，秉承樊豐等人的意旨，派人在陜縣截住了楊震的靈車，不準(zhǔn)運回本籍，并將靈樞露停道旁，一任日曬雨淋。楊震的幾個兒子則被罰做苦役，代替郵差往來送信，廣大百姓無不為之垂淚。
一年以后，漢順帝即位，樊豐、周廣等人都被處死，楊震的門生虞放、陳翼等人上書順帝要求重新調(diào)查處理楊震冤案。當(dāng)時朝廷上下都交口稱贊楊震的正直忠烈，于是，順帝就下詔給楊震平反，除拜楊震的兩個兒子為郎官贈錢百萬外，還下詔以很高的禮儀改葬楊震于華陰潼亭。在整理墳塋下的葬十馀日李，有大鳥高丈馀，集震喪前，俯仰悲鳴，淚下沾地，葬畢，乃飛去。時人驚奇不已。
《史記》記載：舜踐帝位三十九年，舜巡蒼梧，給荒蠻瘴野的蒼梧百越各族，帶來了中原華夏農(nóng)耕文明、文化禮教、生產(chǎn)方式和生活方式，啟蒙教化了蒼梧，使蒼梧成為了嶺南文化的發(fā)祥地。舜帝崩于蒼梧之野。葬于江南九疑，舜葬蒼梧之野時,有鳥如雀,自丹州而來,吐五色之氣,氤氳如云,名曰憑霄雀,群飛為舜帝銜土成丘墳。
可見，楊震的德可以與舜帝相提。
楊震不受遺金，四知之言，可質(zhì)天地；并欲清白傳子孫，卒能貽澤后人，據(jù)《后漢書·楊震列傳》記載：自震至彪，四世太尉，德業(yè)相繼，代代“能守家風(fēng)，為世所貴”。
嗟乎！想三閭大夫屈原因遭貴族排擠誹謗，被昏庸的楚懷王先后流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破后，自沉于汨羅江，以身殉楚國。楊震被疏遭貶，上憂君王淆視聽，下恨奸佞不能除，飲鴆自盡，嘆自古人君多寡義，忠言逆耳國至危。故忠臣良將，節(jié)身雙全者鮮也。
若水先生
【詩人簡介】若水，號玄子。善烹飪、喜周易、樂詩詞、偶讀書。
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