黃太聞《龍圖》品鑒有感
文/陳達(dá)夫 圖/一善融媒
一番眾捧熱呼之下，黃太聞《龍圖》封箱10年之后，最近終于“重出江湖”，本人隨需要預(yù)約才能參與的“看龍悟道”活動(dòng)，也終可以大開眼界，大飽眼福。
黃太聞五百《龍圖》的品鑒活動(dòng)徹底改變了本人對(duì)書法和書法家，以及書法展覽活動(dòng)的幾十年認(rèn)知。
首先，書法創(chuàng)作可以是有超級(jí)視聽體驗(yàn)感的表演藝術(shù)。以往欣賞書法，通常通過(guò)現(xiàn)成、靜止的書法作品進(jìn)行品鑒，對(duì)健在的書法家創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)觀摩，也多數(shù)囿于桌面毯內(nèi)幾行小字。看黃太聞先生《龍圖》創(chuàng)作，則猶如有幸睹公孫大娘舞劍，公主與擔(dān)夫爭(zhēng)道等張旭所見(jiàn)。更有甚者如盤古開天辟地，李小龍無(wú)影拳腿掃風(fēng)，頃刻之間，漫天黃沙，滿地飛墨，摔打神龍，謄印復(fù)寫現(xiàn)形于墻壁。再加上黃太聞先生訓(xùn)練有素的起蹲，俯仰，側(cè)翻之輕重緩急變化，猶如隨著音樂(lè)旋律在舞蹈。
其次，書法作品單字可以成畫。黃太聞《龍圖》也許不是目前世界上最大的單字作品（因?yàn)橐灿行┤饲笮虑螽悇?chuàng)作了一些巨幅作品）。但是黃太聞《龍圖》大部分是六尺整張作品，一個(gè)字虛實(shí)對(duì)比，粗細(xì)變化，黑白布局，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，形態(tài)設(shè)計(jì)巧妙絕倫，就是一幅幅“龍”的圖畫。據(jù)說(shuō)這都是一筆寫成，簡(jiǎn)直是神來(lái)之筆，筆到龍飛。
再次，以書演卦，書法作品可以與卦象對(duì)應(yīng)起來(lái)。古今以書演技，以書演藝的書法家為絕大多數(shù)，以書抒情表意的書法家也大有人在，但能以書演卦的藝術(shù)家，不知道有沒(méi)有？但是黃太聞先生顯然是以《龍圖》書法來(lái)演繹八卦、六十四卦和六十四又六十四卦的第一人。他為為每一幅龍圖都寫了一首“龍?jiān)姟?，類似于卦辭爻辭區(qū)別開來(lái)。
再再次，書法創(chuàng)作有莊嚴(yán)的儀式感。古人崇敬文字，愛(ài)惜字紙，寫壞的字紙要專門燒毀，有“借字還魂”的說(shuō)法。今天我遇到了更尊重文字的人，這就是黃太聞先生，他在書法創(chuàng)作前后，都有焚香沐手，禮拜天地，迎請(qǐng)墨寶的“儀式”。
看《龍圖》悟道，感悟良多，對(duì)人對(duì)己，對(duì)過(guò)去，對(duì)當(dāng)下，黃太聞先生更側(cè)重的是引領(lǐng)大家創(chuàng)造未來(lái)。
縱觀橫覽黃太聞先生的藝術(shù)生涯，我們才知道黃太聞先生為什么要?jiǎng)?chuàng)作《龍圖》，甚至《福圖》，乃至為什么要譜曲，寫詩(shī)，等等。這其中只有一個(gè)目的就是“勸人為善”，“教人為善”，“助人為善”。這就是一個(gè)大教育家的初心和使命。
黃太聞先生目前創(chuàng)作了3000多少古體詩(shī)，大多數(shù)都是為學(xué)生、親人和朋友寫的，為的是引導(dǎo)大家努力成為正知正念正能量人，他的詩(shī)詞被看作“勸善詩(shī)”，也叫“福詩(shī)”；早年黃太聞先生為毛主席詩(shī)詞譜曲40多首（迄今為止，個(gè)人為主席詩(shī)詞譜曲最多者），也是為了激勵(lì)大家學(xué)習(xí)主席精神和智慧，改變命運(yùn)，當(dāng)家做主，努力成為社會(huì)主義事業(yè)接班人。十年來(lái)創(chuàng)作過(guò)達(dá)十萬(wàn)幅的《百福圖》，定期不定期舉辦“福會(huì)”，也是為了指導(dǎo)大家?；垭p修，助大家增進(jìn)智慧和福氣，增福消災(zāi)，排憂解難。
至于五百《龍圖》，黃太聞先生是用來(lái)演繹中國(guó)智慧，體現(xiàn)中國(guó)精神，展示中國(guó)力量的。其中包涵中華民族幾千上萬(wàn)年的道統(tǒng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，對(duì)“龍的傳人”是無(wú)限的祝福和無(wú)比加持。
之前有朋友形容黃太聞先生的《福學(xué)》和《福圖》是傳授幸福心法。我看《龍圖》，我覺(jué)得黃太聞先生的《龍圖》是用來(lái)指導(dǎo)大家“知命改運(yùn)”，扭轉(zhuǎn)乾坤的心法，黃太聞先生的《龍圖》，不是“書法”，而是“法書”。
