《話說潮流》
郭德華（止水軒主）
一
眩耀為文，瑣雜排偶。
抽黃對白，啽哢飛走。
駢四儷六，錦心繡口。
宮沉羽振，笙簧觸手。
觀者舞悅，夸談雷吼。
---唐，柳宗元《乞巧文》
我國歷史上秦漢以來國家進(jìn)行取仕，經(jīng)過兩次改變，共應(yīng)用過三種方法。 其一、漢朝使用推薦制，到東漢出現(xiàn)了明顯的流弊，所謂“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！笨梢娨话?。 其二、魏晉以降改行九品官人法，按門第取仕，結(jié)果造成“上品無寒門，下品無士族”，以致于門閥世族把持政權(quán)，更是弊端叢生。其三、從隋朝開始試行科舉制，唐朝大力推行，宋朝科舉制度已經(jīng)十分完善，正像《琵琶記》所說的 “朝為田舍郎，暮登天子堂”，才學(xué)之士有了出身之路，一直施行到清末。不過，在明清兩代，文章的八股、詩歌的五律，而且限定一定要“代圣人立言”，大大限制了學(xué)人的思想，造成國家暮氣沉沉積貧積弱，至1905年正式宣布廢除科舉改行學(xué)堂而終止。
這里只談唐代。唐朝科舉錄取進(jìn)士名額不多，人們常常說他的公正性很值得懷疑?？婆e是以詩賦文章的高低決定成績的，從古至今歷來的評論家都認(rèn)為，唐詩以李杜并稱，唐文以韓柳并稱，就是古代詩文的最高峰，所謂 “右軍書法將軍畫，吏部文章工部詩”。 其中李白商人出身，不許入考場，沒有考試資格，不論。杜甫可是經(jīng)過考試的，竟然落榜，終生沒有中舉。柳宗元進(jìn)士及第，韓愈考試一次又一次，考試四次才得以過關(guān)獲得進(jìn)士及第，博學(xué)鴻詞科到底也沒通過。這樣巔峰級的詩人文章家，或者考不上或者考取竟如此艱難，為什么呢？這就涉及到一個問題——《潮流》。
二
昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。
春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
---唐，孟郊《登科后》
人們常說我國有“唐詩晉字漢文章”。唐詩自然想到李杜再加上王維，晉字當(dāng)然是王羲之獻(xiàn)之父子，漢文章指的是西漢的散文。西漢散文有個明顯的特點，就是有用，不是為文學(xué)而文學(xué)。賈誼鼂錯的散文是政論，司馬遷的散文是史傳，上邊頒布的詔令下邊稟奏的章表有什么說什么，即使私人來往的書信也是直抒胸臆?？墒堑綎|漢，散文逐漸向整齊和對偶方向發(fā)展，到魏晉時詩文的對偶傾向已經(jīng)非常顯著。江南齊梁時期，沈約又提出來聲律課題，即所謂“四聲八病”，隨著詩歌的格律化，散文也跟著格律化了。人們在作文的時候，盡量追求對偶，對偶不只字義對仗，而且要求平仄相對，特別是詞藻典故，連篇累牘，縟麗浮艷，這就是“駢體文”。當(dāng)時的詩文大家，鮑照、謝朓、沈約、江淹、任昉、何遜，連梁武帝、梁簡文帝、梁元帝、陳后主幾位帝王以及名氣很大的昭明太子蕭統(tǒng)，莫不如此。直至南陳的徐陵、北周的庾信，所謂的“徐庾體”達(dá)到了最高峰。當(dāng)時文學(xué)作品稱為“文”，官場的應(yīng)用文稱為“筆”，凡是散文，不論是文是筆，必須是駢體文，這就是潮流，潮流與時尚意思差不多，也就是當(dāng)時的時尚。隋文帝在位時，有一位大臣叫李諤，曾經(jīng)提出要求改革文體，但是無人響應(yīng)只得作罷。其實，李諤要求改革文體給皇帝的上書，也是用駢體文寫的。這種情況一直延續(xù)到唐朝，文風(fēng)相沿成習(xí)毫無改變，所謂的“上官體”“四杰體”以及晚唐的“三十六體”都是駢體文的各種流派。
科舉制度是到宋朝才逐漸完善的，試卷的糊名和謄卷，大體上杜絕了作弊的可能，保證了考試的公正性。 在唐代可沒有這些規(guī)定，考試以前，考生需要名人的公卷延譽，并且將考生詩文向主考官作出通榜推薦，如果沒有這個公卷延譽和通榜推薦，錄取是根本沒有一點希望的。還有，唐代科舉考卷不糊名，科場詩文的卷面成績并不能起決定作用，錄取與否完全由主考官決定。這就是說，要參加科舉考試，當(dāng)然必須有漂亮的詩文，另外還必須有名人薦舉，而且這個名人必須在主考官那里也有相當(dāng)重的分量。關(guān)于名人推薦的問題，這幾位大詩人大文章家一定不會做的太差，所以這里只討論詩文漂亮的問題。
三
王楊盧駱當(dāng)時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
---唐，杜甫《戲為六絕句》其二
先談?wù)勌拼笤娙恕?/span>
李白雖然無資格進(jìn)入考場，也談?wù)勊那闆r。李白對自己的身世始終隱約其辭，他自稱是西漢李將軍李廣的后裔，所以說是隴西李氏，又稱是涼武昭王李暠的九世孫，按說唐太宗李世民是涼武昭王李暠的八世孫，他與唐朝皇帝還是同宗。隋朝末年，他的先人被謫居西域，他的父親李客經(jīng)商大有財富，潛回內(nèi)地居于四川江油。李白寫的格律詩不多，現(xiàn)存的幾首都很好，李白的文章也好，《春夜宴桃李園序》是駢體文，篇幅短小明快流暢。李白既不入科場，又一心做官，只有通過薦舉一途了。他請求的薦舉人不少，其中可見《與韓荊州書》。韓荊州名韓朝宗，當(dāng)時任襄州刺史，為當(dāng)朝名臣韓思復(fù)之子，以門蔭做官。據(jù)新唐書記載，韓朝宗喜歡薦舉人材，他薦舉的人有崔宗之（宰相崔日用之子）嚴(yán)武（宰相嚴(yán)挺之之子）張延賞（宰相張嘉貞之子），可是他并沒有薦舉李白。根據(jù)他所薦舉的人一看便知，都是當(dāng)朝宰相之子，唐朝是重視門第的，這幾位即使他不薦舉也不愁做官，不薦舉李白的原因這不很明顯嗎。再有一點，《與韓荊州書》與李白的詩一樣，喜歡大大的夸張，對韓荊州的吹捧顯然過甚，自吹自擂自己的能力也顯然過度，很可能夸夸其談反而影響了其實際效果。這樣的作詩作文的寫作方法，與科場要求的規(guī)矩差別太大，即使參加考試也難以得到主考官的認(rèn)同。最后，有幸獲得賀知章的欣賞，與玉真公主共同推薦到唐明皇那里，才得到翰林學(xué)士的官職。
再談?wù)劧鸥?。杜甫毫無疑問是我國最偉大的詩人，特別律詩，格律精審詩意高雅，無可指摘也無需多加討論。杜甫進(jìn)科場參加過兩次考試，均未得第。第一次是開元23年（公元735）在東都洛陽，這一次杜甫年輕，不甚在意，自認(rèn)為文章不合時宜不合考官的口味，僅此而已，接著就進(jìn)行了“十年壯游”。第二次是天寶6載（公元747）在京城長安，當(dāng)時唐明皇下詔“天下通一藝者詣京師”，全國舉子齊集長安，據(jù)記載詩人元結(jié)也參加了這次考試，可是在李林甫的操縱之下，“野無遺賢”，全部落第。這一次落第對杜甫打擊很大，以后心情抑郁貧病交加。什么原因致使杜甫落第呢？科舉考試的科目有律詩也有文章，文章畢竟更重要一些，問題很可能就在于杜甫的文章上。自古及今，推崇杜甫熱愛杜甫者大多都是研究杜詩學(xué)習(xí)杜詩，對于杜甫的文章很少涉足，杜甫的全集大多也標(biāo)明是杜詩。其實，《杜詩詳注》、《杜詩鏡銓》、《錢注杜詩》等常見的杜甫全集最后都有杜文。杜文總共17篇，其中《試進(jìn)士策問五首》可能就是當(dāng)年杜甫的考試試卷，《奉謝口敕放三司推問狀》是疏救房琯的上書，其余有代別人寫的上表、碑文、墓志、祭文。閱讀之后，總的印象真像杜甫自己評價的，不合時宜不合考官的口味。雖然也算是駢體文，但是既不順口又不華麗，給人一種古樸艱澀的感覺，與當(dāng)時的潮流是很不順應(yīng)的。杜甫第二次落第是被李林甫欺騙玩弄了，第一次落第是不是這個緣故，很值得考慮。
簡單的說說王維。王維是祁縣王氏，名門大族。開元9年（公元721）參加科舉考試，不僅進(jìn)士及第，而且第一名狀元。王維考取狀元并非出于偶然，更不是憑門第獲得的?？纯础锻跤邑┘罚蹙S的詩，風(fēng)格與李杜迥然不同，其語言精美，畫意美，色彩美，音律美，更富有禪意美，后世評價為唐代的三大詩人。王維的駢體文寫得很漂亮，精美華麗，很符合當(dāng)時的潮流時尚。詩文都有很高的造詣，原因這不找到了嗎，科舉考試并不是只為裝點門面，還是能夠發(fā)現(xiàn)真正人才的。
杜詩曰：“王楊盧駱當(dāng)時體，輕薄為文哂未休?！备綆дf說王勃。王勃是初唐四杰之首，可以說是文學(xué)天才，他的《滕王閣序》歷來公認(rèn)是駢體文之首屈一指，他16歲進(jìn)士及第，27歲溺死。杜甫所說的輕薄為文，所說的當(dāng)時體，就是精美縟麗的駢體文，看來他自己是不會輕薄為文的。王勃連同他的哥哥王勮、弟弟王助都能夠進(jìn)士及第，而名垂千古的詩圣卻名落孫山，這就充分說明了什么是潮流什么是時尚。
四
文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺；
忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥。
---宋，蘇軾《潮州韓文公廟碑》
三大詩人談完了，再談?wù)剝晌还盼拇蠹翼n柳和以后的歐陽修。
韓愈的文章可以說是西漢司馬遷之后首屈一指，可是韓愈的仕途經(jīng)歷卻是非常之坎坷。韓愈於貞元3年（公元787）第一次參加科舉考試，有河中節(jié)度使渾瑊和北平王馬燧通榜推薦，也沒起作用而落第。貞元4年（公元788）又參加考試，又落第。貞元5年（公元789）第三次考試還是落第。貞元8年（公元792）韓愈這一次考試非常幸運，主考官是陸贄和梁肅，主考慧眼識珠，還沒出考場就被二位主考大人點中了。陸贄就是有名的陸宣公，大歷6年（公元771）中進(jìn)士，又博學(xué)宏詞科高第。他雖然寫駢體文，但條理精密，文筆流暢，氣勢極盛，尤其文牘判詞出類拔萃，陳列議論，曲盡情理。他參贊機務(wù)，起草文詔，特別得德宗皇帝的倚重。梁肅是建中元年（780）考登文辭清麗科。他常作古文，尚質(zhì)樸，可以說是古文運動的先驅(qū)。貞元9年（公元793）韓愈又參加了吏部主持的博學(xué)宏詞科，沒考中，貞元10年，11年，連續(xù)考了三年，全都落第。韓愈在《馬說》一文中特別感嘆，寫道：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有?！?nbsp; 直到貞元17年（公元801）銓選，才得到國子監(jiān)四門博士的官職。韓愈這一位大文豪是幸運的，也可以說是非常之僥幸，如果不天幸遇到陸贄和梁肅，很可能就終生埋沒了。原因何在呢？
韓愈自命繼承先秦兩漢散文的傳統(tǒng)，堅定的反對專講聲律對仗詞藻典故而忽視內(nèi)容的駢體文。韓愈的文章氣勢雄偉，激昂慷慨，說理透徹，直言率真；韓愈的詩大氣磅礴，力求新奇，所謂“橫空盤硬語，妥帖力排奡?！睆捻n愈的性格看，他是有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，始終以天下為己任；他有頂天立地大丈夫的偉岸氣節(jié)；在文學(xué)上他提倡文以載道，反對六朝以來浮靡縟麗的文風(fēng)。他自稱“非三代兩漢之書不敢觀，非圣人之志不敢存?！狈浅皂g固執(zhí)，認(rèn)準(zhǔn)一點不留后路而且百折不回。在那個只有駢體文才是文章的時代，韓愈的做法顯然是不符合潮流的，科舉考試屢受挫折似乎也是很自然的了。
與韓愈不同，柳宗元就靈活的多，他往往兼采多家。他與韓愈雖然是古文運動的同志，交往又互相稱舉，都認(rèn)識到駢儷浮靡的不可取，但是他的文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，修辭講究，有些還顯得風(fēng)趣幽默，并不那么剛直，與韓文風(fēng)格不同。再者，柳宗元并不完全排斥駢偶，在《柳河?xùn)|集》裡就有九十多篇駢體文，在科舉考試時，他當(dāng)然不會放棄機會丟掉這塊敲門磚的。也就因此，柳宗元貞元9年（公元793）21歲進(jìn)士及第；貞元14年（公元798）又博學(xué)宏詞科中榜。功成名就以后，再大力推贊古文運動，他是很會適應(yīng)潮流的。
韓愈居官之后，大聲疾呼恢復(fù)古代文章傳統(tǒng)，高舉起“古文運動”的旗幟，又有柳宗元等人大力支持，一時形成了中唐時期轟轟烈烈的浪潮?？婆e對于文人學(xué)子的吸引力畢竟還是極其強大的，晚唐時期古文運動轉(zhuǎn)入低潮，似乎偃旗息鼓，駢體文又興盛起來，出現(xiàn)了溫庭筠、李商隱、段成式的所謂“三十六體”。直到北宋歐陽修，文體才發(fā)生了大變化。
歐陽修仕途并不順利，天圣元年（1023）考試落第；天圣4年（1026），又落第；天圣8年（1030），由仁宗皇帝親自殿試進(jìn)士及第，步入官場。嘉祐2年（1057），作為禮部貢舉主考官主持進(jìn)士考試，先后發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)了三蘇、曾鞏、王安石等古文大家。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，古文運動取得了完全成功，結(jié)束了六朝以來駢體文六百余年的統(tǒng)治地位，開啟了其后九百多年論事說理、抒情述志的新型古文，是他創(chuàng)造了新的潮流。
